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  • 1 # 晨明571

    一是因為窮,二是因為不敢穿,穿了花一點的就被說成是資產階級生活作風。我親眼看見當時學校有人專門檢檢視誰的褲腿廋,用一個酒瓶測試,如果褲腿塞不進一個酒瓶就認為是不合無產階級標準,就會被用剪刀剪開。

  • 2 # 喜歡家鄉的山水

    那年代,政治氣氛濃,補丁代表著樸實的勞動人民,黑色代表著工作人員,白色代表著活潑可愛的一代和青春亮麗的年輕人,綠色代表繁榮昌盛和軍人的崇高使命。各行各業都是精神抖擻,充滿著活力。

  • 3 # 楊周彝

    那是短缺經濟時代,中國的化纖工業剛剛起步,華人主要穿棉布衣服,由於棉布供不應求,全國實施棉布憑票供應,每人每年只有幾尺布票,沒有布票不能買布料買新衣服。加上工資收入普遍較低,所以一件衣服要穿好幾年,哥哥的舊衣服弟弟穿,小孩長個子了,褲子變短,褲腳接一截再穿,褲子破了,打補丁再穿,條件好的人家,小孩子過年才有新衣服穿。那時有句口號“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”,六零前的人都有這種經歷。至於服裝顏色,那時崇尚簡樸,全國男士基本上都是深藍色或黑色中山裝或草綠色軍裝,1972年隨尼克松訪華的美國記者,見到大街上幾乎人人都是藍色中山裝,就起了個綽號,把華人叫“藍蟻”。

  • 4 # 喜悅是種心情

    一,那會沒有別的太花哨的衣服,至於顏色。軍裝(綠)最牛,工人(藍)其次,而幹部灰和洗舊範灰的衣服比比皆是,而一件衣服由於家裡孩子多,大的穿完小的穿,正所謂“新三年舊三年,縫縫補補又三年”。那會的計劃性經濟,買啥都要證要票,買布要布票,買雞蛋食用油,芝麻醬二八麻將都要副食本。一人多少有定量!

    那會上學只有入隊(少先隊)入團(共青團)時才有白襯衫,藍褲子,很少平時穿。一件所謂的確良襯衣那會是奢飾品,現而今很多人不明白啥是假領子!那會可盛行了。所以,那個年代灰白藍是基準色調,而國防綠則是軍隊大院孩子們身份的象徵,或家裡有軍人的福利。

    艱苦樸素是根本,連國家主席衣服都有補丁,更別說老百姓了。那會的領袖,領導,帶頭以身作則,把艱苦樸素的精神發揚光大,至今想想那依舊是寶貴的精神財富和良好習俗!

    改革開放後,華人富裕了,很少有看到穿帶布丁衣服的人了(電影電視劇除外啊)。但我們還是提倡節儉,把艱苦樸素精神發揚下去,同時也要意識到很多不能再生資源的使用!不要浪費和過渡開採。

  • 5 # 趙雲宗

    你的問題提的絕對化了!六七十年代也不是每個人時時都是穿補丁衣服!而是穿補丁衣服比較常見,尤其是勞動期間!人們在閒暇時間或走親訪友也是儘量不穿補丁衣服的,尤其是七十年代中後期,隨著化纖面料的出現,人們穿補丁衣服的越來越少。那時穿補丁衣服是因為國家生產力低下,物資缺乏,不是隻有人民穿補丁衣服,就連毛主席也是舊衣舊鞋補了又補只到不能補還捨不得換新!那個年代艱苦奮鬥,勤儉節約是美德。

  • 6 # 退休總工

    能買到布就不錯了,印染廠也是按計劃經濟的要求,染多少黑灰綠的布投放市場,黑灰綠是中國人民的標配,印有花花草草的雜布是資本主義國家的。

  • 7 # 殘陽餘暉3

    六七十年代,人們的衣著普遍為青藍二色,衣服有補丁較為常見;只有軍人家庭才有綠色軍裝。因那時物質較匱乏,家裡人口多每人就那點布票:所以有新三年舊三年縫縫補補又三年之說。人們穿的棉布。七三年國家才引進化纖生產線,七五六年才有,化纖布料市上賣。

    六七十年代城市的人們,衣著普遍為青藍色,因工人的工作服是藍色的,他沒穿爛家裡人接著穿。像我就是老撿父親的工作服。想起那年到大田灣演團體操,我沒有白襯衫藍褲子,就遭取消了資格只有在看臺上看他們演。家裡孩子多,就一個一個接著衣服穿,爛了就打補丁很少做新衣服、家裡就那幾個錢。

    山西會館只有陸家姐弟衣著較好。他們姐弟就有自己的新衣服,姐姐是燈芯絨的列寧服,弟弟是咖緋色的夾克;他們當然有白襯衫藍褲子,我就是在看臺看他們表演的。七三年,他們樓上的三娃被招工,據說是到長壽的川維廠。那年年底,陸二幫我用工作服換了件公安藍軍服,那軍服我愛穿。

    當知青也穿那公安藍。原來我們穿的都是棉布,七十年代後期才有化纖布料,就是那些的確良、的確良很皮實,就是挑東西也經磨。化纖面料上市後,衣服的顏色種類才多了,有了五顏六色。原來的棉布顏色較單調,就青藍二色,逢年過節家境好的當然也有新衣服穿。謝謝題主的提問。

  • 8 # 趙建明Zhao

    那個時候是計劃經濟,物資匱乏,憑票定量供應,遠遠滿足不了需求。衣服爛了,只能縫縫補補、補丁摞補丁湊合著穿,平常也就沒有那麼多講究。不過,每到逢年過節就翻箱倒櫃找合適、鮮亮、哥哥姐姐穿過的衣服給弟妹們穿。因此,只有哥哥姐姐才有新衣服穿。至如大人,勞動強度大,衣服也容易髒,一般都挑選耐穿、顏色單調的布料,根本就沒有什麼時尚,都倡導艱苦樸素。新三年,舊三年,縫縫補補又三年。農村還紡紗織布,買一包染料將衣服染一下就穿在身上,只要合身和保暖就行了,根本就沒有選擇的餘地。

  • 9 # 熊老五

    六七年代,特別是在災荒年中的哪幾年,華人民勒緊褲腰帶,缺吃少穿,蘇聯要硬逼還清他沉重的軍火債,因此國家每年發給每個人糧票,布票少之又少,我記得每個城市居民的糧食定量,每月只有拾玖斤,布票一年只有一尺幾寸,照蘇聯的報紙報到,華人要五個人的布票加起來,穿一條褲子,我想個時候是的有這個事實。就在一九六三年我已參加了工作,我的一件衣服就是巴上重巴,眼上重眼的補了十幾處,用來抬石頭,抬泥巴的體力勞動,才能穿一年,不是為了政治運動,的要堅苦補素,是不這樣做就不行,因此,在哪時候從事體力勞動的大多數人,必須要哪樣做才能節省衣服。

  • 10 # 周永根1

    在六七十年代,由於帝國主義的經濟封鎖和制裁,以及蘇聯的,背信棄義,再加上中國正經歷著百年不遇的自然災害。那時候,不但百姓窮,國家也窮。當時對穿衣也有句口號,新三年,舊三年,縫縫補補又三年。因此在那個年代,穿補丁衣服也是很正常的事。

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