情緒失控時，一般的人都是大腦充血，以滿足腦子中源源不斷的“想法”出現，並立刻放到嘴巴中，讓人可以滿嘴“噴糞”。

但是在意識中確實空白的，完全被情緒充滿了整個身體。

如果有想法，一定是所有支援自己言論的一切陳穀子爛芝麻全部一股腦的全部出來。

一般人在情緒中的時候，整個大腦的思維能力猶如已經被驅趕到了荒蕪地帶，完全不在理性的人間。

或者，在情緒中的理性，只是一個小跟班，完全按照情緒的節奏，不停的從記憶中搜尋出所有支援情緒的想法，一股腦的與情緒齊上陣。

因為，我們並未練習過即使在情緒中時，讓機智依然主導自己的言行舉止，反而是從小就開始不斷強化情緒化發作時的“言行一致”。

此消彼長，我們在情緒中時的處理能力可見一斑了。

我們可能會覺著，情緒嗎，一定有人觸怒了唄！

實際上完全不是這麼回事，你一定見識過一種人，兩人聊天聊著聊著一人點爆了！為什麼？

因為人的思維能力超強，我們可以自己構建一個情景的能力，只需要憑藉自己的言語詞彙，就可以構造一種真實的情景能力，然後將自己放進去，如此便可以讓自己身心達到一種身臨其境的感覺。

而這樣的想象情景一旦出現，大腦中的各個意識便能夠被調動起來，然後情緒感覺、語氣、言辭、手腳都可以一起配合起來呈現一個憤怒大戲。

倘若沒有“監控”給予指令終止，如此的源源不斷，連綿不絕，這是一種流的意識與流的情緒。

覺察意識，就是一種有意識的觀察我們言行舉止的方式，讓我們可以看到發生了什麼，讓後必要時進行干預、提醒、中斷、離開。

最接近的詞彙是心理學中的“正念”，而完全符合的是這個正念的源頭，佛教典籍中關於“正念”的練習方式，正念就是用正見正知的指導，有意識的對自己當下情緒想法的覺察，然後去糙留精，遠離煩惱偏見。

沒錯，有意識覺察當下，然後走選擇的路，而不再被習性完全左右。

當情緒再次失控時，你“覺察到”了，你還會放任不管嗎？

較為常知的是，憤怒的情緒會影響到人們的心血管系統和內分泌系統，但其實憤怒同樣也會影響到大腦額葉和大腦顳葉的活動。科學家們做過一個實驗，在這個實驗中，參與測試的男性，研究人員激發起了他們的憤怒情緒。透過監測，研究人員發現這些送測，男性的心跳加快，血壓升高，他們的睪丸酮分泌也相應增加，同時他們體內的可的松減少，心理狀態也變得較先前來得消極。在生氣的狀況下，他們的大腦呈現出了非常矛盾的狀態。

具體來說，我們的大腦額葉功能有著兩個模型：其中一個模型被稱作情緒效價模型，情緒效價模型值的是人們大腦左側額葉與積極情緒的有關體驗，右側的額葉涉及到的則是消極的情緒體驗；另外一個模型叫做動機導向模型，這個模型，說的則是大腦左側額葉涉及到想要接近的體驗。相對的右側則涉及到的是退縮的體驗。舉例子，當人們在感受著積極情緒，如：愉快輕鬆時，人們就自然會想要親近某樣東西；而在人們體驗到消極情緒，如：傷心難過、害怕恐慌時，人們自然而然也會迴避。正所謂“趨利避害”。

然而憤怒是一種相當特別的情緒，這就是前文所說的矛盾。當人們憤怒時，人們一方面會確確實實體驗到消極的感覺，但與此同時人們就會想要去接近這個令自己憤怒的刺激。就像在現實生活中，某個人招惹了你，令你特別的生氣，你也許會忍想要抓住他揍他一頓。

那麼憤怒狀態下，我們的大腦究竟發生了什麼呢？研究人員發現，在一個人感到相當憤怒時，他的大腦左半球就會得到啟用。這就是為什麼一個人，在感到憤怒時會想要去接近那些讓他憤怒的目標的原因了。此刻的接近實際上就是在，為我們消滅那些讓我們感到憤怒的東西。