“天人合一”這是中國哲學的核心，完整地說是天地人合一。

世界只有一個，一就是統一。將世界分開成各色各樣，千差萬別的事物，這種分別是忽略了世界的虛性。如果世界是由各色各樣千差萬別的事物，或者叫物質，相互聯絡組合而成的，世界就必然存在一個容納這一切的“容器”，這就是我們不能解答的空間。

實際上，世界是沒有容間的，因為沒有空間，所以，我們關於的分別著的各色各樣千差萬別的存在，都是人為的相對分別。這種分別就是忽視了人不容易感覺到的相對虛性的存在，或者叫無形的存在。

世界的分別首先是一虛一實，虛是相對的虛，實是相對的實。所謂空間就是相對的虛性的存在。所謂物質就是相對實性的存在，因為物質不可能是絕對實的，絕對實是不存在的。

虛與實對立於世界之中，也就是統一之中，在統一的控制和約束下對立變化。也就是分化和轉化，太極圖就是這樣一個模式圖，一切存在，天地人都是虛實變化的一種形式。正因為如此，人的一切變化與天地變化是緊密相連的，這就是天人合一，天人感應。

把世界看成一個個事物，並從事物內去找發展變化的原因，這是辯證哲學的根本錯誤。