《聖經》告訴我們，神創造天地萬物，萬有都是 神造的！他造光(太陽)又造暗;他施平安，又降災禍;造作這一切的是神。 自從造天地以來， 神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。

為什麼要這樣去理解虛擬與現實，從人類文明發展之道的角度，人的思想是虛無的，行為是科學的，那麼科學性的一切唯物主義都必需以一個虛無的角度來分析？人類文明的科學性從理性為唯物。何必，一切理想都源於感性。人是否可以無感性而理智？！我想任何一個人都明白這個簡簡單單的道理，有感性之悟，人類文明才可能發展到如今，有歷史的教悔人類才明白了社會主義的偉大創造力。有了社會體系統功能性的意識，人類才可能創造美好的未來，爭而不鬥這才是人類智慧，合而不分，才可能有人類文明之道的不斷傳承與合作，科學與哲理密不可分，科學發展與道密不可分，三為一體才可能有人類文明之道的方向指向，以道為鋒，以哲學道理性之道與科學為兩翼，這才是人類文明的正確航向，科學性偏陽，哲理性偏陰，陰陽合一之道′與道的本源之道就是人類文明可持續性發展的本源性正確指向。生產力的科技為實，而生產關係性為虛，一個智慧的管理者可以有效;的協調性平衡產生更大的效益而不浪費或少浪費資源！這才是虛與實的辨證統一！