昨日種種,譬如昨日死,意思就是說,過去的事情就讓它過去吧,就好像過去的種種猶如死了一樣,再不要想它,都已經結束。
今日種種,譬如今日生,就是說,今天的事情,從今天開始,過新的生活。
凡是過往,皆為序曲,意思說,凡是經歷的事情,都是人生的一段插曲,正確面對就好了。
這句話是出自袁了凡的《了凡四訓》。
《了凡四訓》 又名《命自我立》, 是2007年百花文藝出版社出版的圖書,作者是袁了凡。該書為袁了凡所作的家訓,以其親身經歷教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的故事。
該書是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成於公元1602年,全文分四個部分。作者為明代袁黃,字坤儀,後改名了凡。其以親身經歷,講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子,故取名《訓子文》;其後為啟迪世人,遂改今名。
在《了凡四訓》裡,袁了凡以其畢生的學問與修養,融通儒道佛三家思想。用自己的親身經歷,結合大量真實生動的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強不息,改造命運。
昨日種種,譬如昨日死,意思就是說,過去的事情就讓它過去吧,就好像過去的種種猶如死了一樣,再不要想它,都已經結束。
今日種種,譬如今日生,就是說,今天的事情,從今天開始,過新的生活。
凡是過往,皆為序曲,意思說,凡是經歷的事情,都是人生的一段插曲,正確面對就好了。
這句話是出自袁了凡的《了凡四訓》。
《了凡四訓》 又名《命自我立》, 是2007年百花文藝出版社出版的圖書,作者是袁了凡。該書為袁了凡所作的家訓,以其親身經歷教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的故事。
該書是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成於公元1602年,全文分四個部分。作者為明代袁黃,字坤儀,後改名了凡。其以親身經歷,講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子,故取名《訓子文》;其後為啟迪世人,遂改今名。
在《了凡四訓》裡,袁了凡以其畢生的學問與修養,融通儒道佛三家思想。用自己的親身經歷,結合大量真實生動的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強不息,改造命運。