人活著需要的不只是吃喝拉撒睡,更需要有特別的精神需求,而我們的社會,大部分人活著的態度就是吃喝拉撒睡,再有就是生孩子,等死……偏偏小眾圈,比如丁克族、修行族、以及一些比較小眾愛好的群體,都活得很滋潤。他們不僅做了很多人做不了的事,也感受了不同狀態下的人生。事實上,經營不同人群的差異感就是社會本身的需求,我們不需要千篇一律的生活方式,在體驗不同生活方式的道路上,小眾圈有絕對的發言權。至於自豪感,完全來自於個人,道理也很簡單,我做了你們做不了的事,那不值得自豪麼?
至於我的經歷,大齡男,未婚,一邊幹著媒體經理人的工作,一邊經營著自己的茶齋,佛教徒,但絕對不迷信,不結婚是我的生活自由狀態,我可以想幹我自己願意幹的事,小資生活,多重不同的社會身份,也有還算過得去的收入,未必能大富大貴,卻也過得還算有品質。比起我的那些同齡人,有的人為養家而發愁,有的人已經成為了賺錢的機器,還有些可能在溫飽線上掙扎……我的幸運度和生活狀態都挺好。我把愛好變成了生意和工作,也實現了用更多的時間精進自己的專業度,僅憑這點,我覺得小小的得意一下也沒啥不可以。
人活著需要的不只是吃喝拉撒睡,更需要有特別的精神需求,而我們的社會,大部分人活著的態度就是吃喝拉撒睡,再有就是生孩子,等死……偏偏小眾圈,比如丁克族、修行族、以及一些比較小眾愛好的群體,都活得很滋潤。他們不僅做了很多人做不了的事,也感受了不同狀態下的人生。事實上,經營不同人群的差異感就是社會本身的需求,我們不需要千篇一律的生活方式,在體驗不同生活方式的道路上,小眾圈有絕對的發言權。至於自豪感,完全來自於個人,道理也很簡單,我做了你們做不了的事,那不值得自豪麼?
至於我的經歷,大齡男,未婚,一邊幹著媒體經理人的工作,一邊經營著自己的茶齋,佛教徒,但絕對不迷信,不結婚是我的生活自由狀態,我可以想幹我自己願意幹的事,小資生活,多重不同的社會身份,也有還算過得去的收入,未必能大富大貴,卻也過得還算有品質。比起我的那些同齡人,有的人為養家而發愁,有的人已經成為了賺錢的機器,還有些可能在溫飽線上掙扎……我的幸運度和生活狀態都挺好。我把愛好變成了生意和工作,也實現了用更多的時間精進自己的專業度,僅憑這點,我覺得小小的得意一下也沒啥不可以。