首先，貼對聯要在除夕當天。有的人為了圖方便，在離除夕還有好幾天的時候，就迫不及待的把對聯貼了上去，實則這是一種錯誤的做法。按老輩人的說法，對聯只有在除夕當天貼上去，才能起到辟邪消災，納福迎祥的作用。
其次，對聯分上下聯。現在的人基本不管這些，只管往上貼就行了。那麼怎麼區分上下聯呢，一個很簡單的方法便是看對聯的最後一個字，一般最後一個字是仄聲，也就是第三聲或者第四聲，則為上聯。最後一個字是平聲，也就是第一聲或第二聲，則為下聯。
最後，貼對聯有先後次序。先貼上聯，對應門的右邊，後貼下聯，對應門的左邊，最後貼橫批，對應門的上方正中。唸對聯也應從右至左開始，先念上聯，次念下聯，最後念橫批。
另外，家裡有幾道門的人家，貼對聯也要注意，應該區分時間和空間，從大到小的貼。比如“年年過年年年好，月月賞月月月圓”、“一城花雨山河壯，滿院春風日月輝”，時間上年比月大，空間上城比院大，所以前者為上聯，先貼右邊。
在我們這裡，如果家裡有人去世未滿三年，為表達對逝去之人的哀思，是不能貼對聯的，因為對聯表達的喜慶之意，二者犯衝。要貼也不是不可以，但絕對不能用紅色的對聯，一般採用黃色或藍色的對聯。
老一輩人講究比較多，現在的人貼對聯都不興這個，怎麼方便怎麼順手怎麼來，其實這就是個人們對於美好未來的嚮往，沒必要過度較真。對於貼對聯的習俗，聽老一輩人曾講過這樣一個傳說故事，且聽我慢慢道來。
很久很久以前，相傳中國有一座鬼山，山上有一株桃樹，樹上立著一隻金雞。每當太陽冉冉升起，金雞鳴叫之時，遊蕩在外的孤魂野鬼便要回到鬼山報到。鬼山的大門有兩個守護神，一個叫神茶，另一個叫鬱壘，專門負責眾鬼的管理工作。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，是萬萬瞞不過兩位守護神的，他們將會受到非常嚴厲的懲罰，因而神茶和鬱壘是天下所有鬼魂的剋星。於是，民間百姓用桃木刻成神茶和鬱壘的模樣，立在家門口，用來驅鬼辟邪。後來，人們為了方便，乾脆在桃木上刻上兩位守護神的名字，同樣可以起到鎮邪去惡的作用，這種桃木板就叫做“桃符”。
久而久之，人們又在桃符上作了改良，開始在桃木上寫對聯，一來可以辟邪，二來可以祈福，三來美觀。造紙術發明之後，人們便將寫對聯的桃木換成了紙張，這就是對聯的神話傳說。
首先，貼對聯要在除夕當天。有的人為了圖方便，在離除夕還有好幾天的時候，就迫不及待的把對聯貼了上去，實則這是一種錯誤的做法。按老輩人的說法，對聯只有在除夕當天貼上去，才能起到辟邪消災，納福迎祥的作用。
其次，對聯分上下聯。現在的人基本不管這些，只管往上貼就行了。那麼怎麼區分上下聯呢，一個很簡單的方法便是看對聯的最後一個字，一般最後一個字是仄聲，也就是第三聲或者第四聲，則為上聯。最後一個字是平聲，也就是第一聲或第二聲，則為下聯。
最後，貼對聯有先後次序。先貼上聯，對應門的右邊，後貼下聯，對應門的左邊，最後貼橫批，對應門的上方正中。唸對聯也應從右至左開始，先念上聯，次念下聯，最後念橫批。
另外，家裡有幾道門的人家，貼對聯也要注意，應該區分時間和空間，從大到小的貼。比如“年年過年年年好，月月賞月月月圓”、“一城花雨山河壯，滿院春風日月輝”，時間上年比月大，空間上城比院大，所以前者為上聯，先貼右邊。
在我們這裡，如果家裡有人去世未滿三年，為表達對逝去之人的哀思，是不能貼對聯的，因為對聯表達的喜慶之意，二者犯衝。要貼也不是不可以，但絕對不能用紅色的對聯，一般採用黃色或藍色的對聯。
老一輩人講究比較多，現在的人貼對聯都不興這個，怎麼方便怎麼順手怎麼來，其實這就是個人們對於美好未來的嚮往，沒必要過度較真。對於貼對聯的習俗，聽老一輩人曾講過這樣一個傳說故事，且聽我慢慢道來。
很久很久以前，相傳中國有一座鬼山，山上有一株桃樹，樹上立著一隻金雞。每當太陽冉冉升起，金雞鳴叫之時，遊蕩在外的孤魂野鬼便要回到鬼山報到。鬼山的大門有兩個守護神，一個叫神茶，另一個叫鬱壘，專門負責眾鬼的管理工作。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，是萬萬瞞不過兩位守護神的，他們將會受到非常嚴厲的懲罰，因而神茶和鬱壘是天下所有鬼魂的剋星。於是，民間百姓用桃木刻成神茶和鬱壘的模樣，立在家門口，用來驅鬼辟邪。後來，人們為了方便，乾脆在桃木上刻上兩位守護神的名字，同樣可以起到鎮邪去惡的作用，這種桃木板就叫做“桃符”。
久而久之，人們又在桃符上作了改良，開始在桃木上寫對聯，一來可以辟邪，二來可以祈福，三來美觀。造紙術發明之後，人們便將寫對聯的桃木換成了紙張，這就是對聯的神話傳說。