1.孔子生逢亂世，他的學說不可能被君王採用，謙謙君子，卑以自牧，關鍵是你不惹他，他要打你的！

2.太平盛世可以借鑑孔子的學說，明明德，在親民，止於至善！在亂世，那就得槍桿子裡面出政權，因為強盜不是被勸走的，而是被趕走的！

孔子的思想顯然是有用的，而孔子沒能在生前成功推銷自己學說，主要原因應該可以歸為兩個：一是生逢亂世人心浮躁，追名逐利，仁義之道顯得格格不入；二是早期孔子的理論並未圓滿，很多與普遍認知衝突的地方沒有做到很好的處理。周遊列國，一邊推行，一邊也是不斷完善的過程。假如晚年的孔子還有精力和雄心，再次出仕，其成功的機率是相當大的。

作為後世人，如果能穿越回去幫他，只要熟悉他的思想脈絡，以論道或者請教的方式，提醒他，幫他提前完成整個思想體系。這就夠了。

孔子怎麼樣才算成功呢？

兩千年被尊為聖人，難道都不算成功？

非得讓孔子有跟別人一樣的成功，孔子才算成功？用孔子的標準去要求皇帝，那個皇帝能有孔子的成功？

各行其道，沒有一刀切的，老子跟孔子的成功也不是一個方向。沒有一樣的人。

死而不亡者聖賢也。是聖賢的思想精神死而不亡。當今有同於古聖賢的人，就等於古聖賢復活了！不是身體的事兒。

當年聽鮑老師的講壇曾講到，孔子被困陳蔡之間討論過這個問題。匪兕匪虎率彼曠野，子路是戰士，一旦失敗首先是檢討自己，認為孔門的道還不夠完善，不敢承認自己。子貢是商人，認為孔子的道太高深，國君們理解不了，所以要打折賤賣。不能堅持自己。只有賢者顏回才能即自我認可又能堅持信念。我個人覺得只能執行子貢的策略吧。後來的李斯也就是這樣。三次見秦王以帝道王道霸道說之，最後嬴政對週期短而見效快的霸道最感興趣，李斯才被秦王接納。有用才是真理，但有用成就不了聖賢吧。

答，孔子沒有你在身邊，人家也是中國歷史上最成功的人物之一。

你要非想去孔子身邊，建議自己寫個穿越小說來過癮就夠了。

你得先把當時的諸侯和天子打敗，成為當時的統治者。儒家學問當時不被採用，是因為對當時的國力沒有任何幫助。法家可以治國，兵家可以強國，可是當時學習儒家，只能束手束腳，毫無幫助。