思組詞 ： 思想、 思念、 沉思、 思索、 思念
造句：如果一個人拒絕提高自己的思想覺悟,那麼他只能處在弱小、可憐、悽慘的境地。
海外遊子無時無刻不在思念祖國
擴充套件知識：
思，漢語一級字，讀作sāi或sī，在指“心情”等時舊讀為sì，最早見於金文，其本義是深想、考慮，由此引申出懷念、悲傷、意念、創作的構想等。《說文解字》認為是“容也”。
說文解字
【第十下】【思部】
思，容也。從心，囟聲。凡思之屬皆從思。息茲切。
說文解字注
【卷十】【思部】
思，䜭也。
注：䜭也，各本作“容也”，或以伏生《尚書》“思心曰容”說之，今正。皃（貌）曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思心曰容，謂五者之德，非可以恭釋皃（貌）、以從釋言、以明聰釋視聽也。【谷部】曰：“䜭者，深通川也。”引“䜭畎澮歫川”。引申之，凡深通皆曰䜭。思與䜭雙聲，此亦門捫也、戶護也、發拔也之例。謂之思者，以其能深通也，至若《尚書大傳》“次五事曰思心，思心之不容，是謂不聖”，劉向、董仲舒、班固皆以寬釋容。與《古文尚書》作“五曰思，思曰睿”為異本。詳予所述《尚書撰異》。
從心，從（囟）。
注：各本作“聲”，今依《韻會》訂。《韻會》曰：“自至心如絲相貫不絕也。”然則會意非形聲。細以為聲。固非之咍部字也。
息茲切。
注：一部。
凡思之屬皆從思。
康熙字典
【卯集上】【心部】思
古文：恖、、、。
《廣韻》：息茲切，《集韻》、《韻會》：新茲切，《正韻》：息移切，並音司。《說文》：睿也。《書·洪範》：思曰睿。《六書總要》：念也，慮也，繹理為思。
又願也。《詩·大雅》：思皇多士。箋：願也。《正義》曰：以意之所思，必情之所願也。
又語巳辭。《詩·周南》：不可泳思。
又《大雅》：神之格思。
又語起辭。《詩·大雅》：思齊太任。
又《魯頌》：思樂泮水。
又《諡法》：謀慮不愆曰思。
又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。
又姓。以諡為氏，明有思志道。
又《廣韻》、《集韻》、《類篇》、《韻會》並相吏切，音四。揚雄《甘泉賦》：儲精垂思。
又悲也。《詩·小雅》：䑕思泣血。注：去聲，䑕思，哀以思，言悲也。
又《書·堯典》：欽明文思。注：道德純備謂之思。《音義》：思，息嗣反。又如字。
又葉相居切，音須。徐幹《室思詩》（《室思詩六首》）：妾身雖在遠，豈違君須臾。既厚不中薄，想君時見思。
又葉桑才切，音腮。多須貌。《左傳·宣二年》：宋城者謳曰：“于思于思，棄甲復來。”
又念也。《易·鹹卦》：憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》：莫往莫來，悠悠我思。
《說文》：從心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。
思組詞 ： 思想、 思念、 沉思、 思索、 思念
造句：如果一個人拒絕提高自己的思想覺悟,那麼他只能處在弱小、可憐、悽慘的境地。
海外遊子無時無刻不在思念祖國
擴充套件知識：
思，漢語一級字，讀作sāi或sī，在指“心情”等時舊讀為sì，最早見於金文，其本義是深想、考慮，由此引申出懷念、悲傷、意念、創作的構想等。《說文解字》認為是“容也”。
說文解字
【第十下】【思部】
思，容也。從心，囟聲。凡思之屬皆從思。息茲切。
說文解字注
【卷十】【思部】
思，䜭也。
注：䜭也，各本作“容也”，或以伏生《尚書》“思心曰容”說之，今正。皃（貌）曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思心曰容，謂五者之德，非可以恭釋皃（貌）、以從釋言、以明聰釋視聽也。【谷部】曰：“䜭者，深通川也。”引“䜭畎澮歫川”。引申之，凡深通皆曰䜭。思與䜭雙聲，此亦門捫也、戶護也、發拔也之例。謂之思者，以其能深通也，至若《尚書大傳》“次五事曰思心，思心之不容，是謂不聖”，劉向、董仲舒、班固皆以寬釋容。與《古文尚書》作“五曰思，思曰睿”為異本。詳予所述《尚書撰異》。
從心，從（囟）。
注：各本作“聲”，今依《韻會》訂。《韻會》曰：“自至心如絲相貫不絕也。”然則會意非形聲。細以為聲。固非之咍部字也。
息茲切。
注：一部。
凡思之屬皆從思。
康熙字典
【卯集上】【心部】思
古文：恖、、、。
《廣韻》：息茲切，《集韻》、《韻會》：新茲切，《正韻》：息移切，並音司。《說文》：睿也。《書·洪範》：思曰睿。《六書總要》：念也，慮也，繹理為思。
又願也。《詩·大雅》：思皇多士。箋：願也。《正義》曰：以意之所思，必情之所願也。
又語巳辭。《詩·周南》：不可泳思。
又《大雅》：神之格思。
又語起辭。《詩·大雅》：思齊太任。
又《魯頌》：思樂泮水。
又《諡法》：謀慮不愆曰思。
又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。
又姓。以諡為氏，明有思志道。
又《廣韻》、《集韻》、《類篇》、《韻會》並相吏切，音四。揚雄《甘泉賦》：儲精垂思。
又悲也。《詩·小雅》：䑕思泣血。注：去聲，䑕思，哀以思，言悲也。
又《書·堯典》：欽明文思。注：道德純備謂之思。《音義》：思，息嗣反。又如字。
又葉相居切，音須。徐幹《室思詩》（《室思詩六首》）：妾身雖在遠，豈違君須臾。既厚不中薄，想君時見思。
又葉桑才切，音腮。多須貌。《左傳·宣二年》：宋城者謳曰：“于思于思，棄甲復來。”
又念也。《易·鹹卦》：憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》：莫往莫來，悠悠我思。
《說文》：從心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。