從原理上說，貢生雖然 沒有 中舉人，但是可以參加 進士考試，如果貢生 中了 進士，就不能稱 自己 兩榜 出身。 古代還有 捐官 的 制度。捐銀兩 可以 獲得 候補知府 等 頭銜。還有人靠軍功獲得官職，比如袁世凱，這些人 也不能 稱自己 為 兩榜出身。

【實曠新爾雅】科舉制度～兩榜出身～≈＝

自從【隋煬帝楊廣】將【九品中正制】朝綱【科舉制度】教育一體化～歷經【唐宋】【蒙元】【明清】變遷～許多情形可能已經完全不一樣了～

【科舉考試內容】～【前唐】以【古風詩辭】主打～【武周】增科【武舉】～【故宋】以【文疏策對】主打～【大明】以【八股文】發明創意～【前清】字【理學論文】取勢～

【科舉發展形勢】～【故宋】巔峰之勢～【大明】質量高蓋～

【科舉名頭】～難以標準而論～大致概念【狀元】三甲～【會元】三甲～【解元】三甲～高低三層等級～亦暨【三榜頭名壯】之謂～始自【故宋】其實好多～但因為戰亂緣故～【兩宋之際】以及【宋元之際】兩廂保全考慮～許多原始記錄可能凋零散落～因此後序雖有【連中三元】極少記錄～其實並非事實人才罕至之謂～尤其【明清之際】後序～【科舉意味】已經相當民間淡泊取向～這樣～既有【蒲松齡】這樣的初露鋒芒隨即鎩羽而歸者～也有【王安石】【張居正】般神童級顧三忌四畏首畏尾志不得伸者～當然更多功名利祿趨之若鶩者也大有人在～【人才質量】反而更多中流砥柱可塑之才實質發揮諸坊效力職使～

那麼【三元匯試】實質意味因為存在【科舉中心】【揭榜儀式】～故有【三榜頭名壯】所謂【金榜題名】～至高層級當然是【金殿金榜】亦暨【狀元榜】～這樣【會元榜】以及【解元榜】就作為【省縣級】意味【初試金榜】過程～層層提升高大上存在感～所謂【兩榜進取之士】也存在廣義狹義概念俗稱意味～僅僅某種美言說法更重意味～因為【兩榜出身】者有歷重考驗脫穎而出難能可貴才堪上佳諸坊混合意味～因此才會形成某種專有稱屬意味可能～

其實【科舉制度】起初設定沒有那麼複雜～都是終極【京城匯試】金質品味更多隆重～狹義之謂【金榜題名】民俗大多也僅僅侷限【京城】單一之謂～這樣【金銀銅】【三甲排行榜】之【進士屬性】實質並非單純一二三即萬事大吉～【狀元】之【榜眼】之【探花】～起初之【一二三】大致是～一名【狀元】～兩名【榜眼】～三名【探花】～三也有多數取向～具體視年度考卷優良指數質量不一而足～因為【探花】數量不一有些眼花繚亂感覺～又為避免拼湊數目賢次不均可能不可控情形～後序逐漸定式格式化～亦暨【三甲】【一二三】都是一名【進取之士】～亦暨【狀元】【榜眼】【探花】【三甲】之謂～重在【含金量】【金貴品質】意味～

因此【兩榜出身】～也可以作為【含金量】【金貴品質】引申概念意味簡單理解～一般不作為【專屬名詞】概念設定～具體情形一般都是涉及具體【歷史人物】【生平小傳】著述性質會涉及此番概念～單純論究【名詞解釋】意義不大～

【0056100520211252】

【醒頭鐵達尼】