題主你好，至於你提出的問題，我只能從個人的理解，談談浮淺看法。

或許自己是孤陋寡聞，或許是唯物史觀所使然，我不能肯定人死後有天堂或地獄。主要基於以下三個方面考慮。

一是活人無法得知人死後的世界是個什麼樣子。

個人認為所謂的天堂和地獄，是傳說乃至活人想象出來的，旨在告誡人們行好事，做好人，這樣死後就進天堂，否則就下地獄。

二是人死如燈滅。

所謂的靈魂其實就是人的思想和感知，隨著生命的消失而不復存在。因為人的死亡是大腦死亡和心臟停止了跳動，這符合人是身心合一，生理和心理是相輔相成的有機整體的自然規律。

三是天堂和地獄是在某種程度上說是生與死的比較和形容，也是一種認識論和方法論，是相對的而不是絕對的。

其一，指生命的意義和人存在的價值。

記得中國著名詩人臧克家為紀念魯迅先生而作的《有的人》中有一段話是這樣說的：有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了”，這段話高度概括了魯迅先生憂國憂民鞠躬盡瘁，死而後已的高尚情懷。

這段話和毛澤東主席的《為人民服務》中的“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，”為人民的利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”的意思是一致的。說明了為人民謀幸福，人民把他永遠記在心裡，而出賣國家和人民利益的人就是民族的敗類，這樣的人活著也是行屍走肉，會遭到人民的唾罵，活著毫無意義，和死了一樣。

其二，天堂和地獄是生與死的相互比較。

人生苦短這是共性，只要活著，就得努力奮鬥與付出。尤其是在充滿競爭的社會里，每個人活的都很累，工作、生活、學習壓力山大。有些人辛辛苦苦一輩子，勤勞沒能致富，反而生活窘迫，入不敷出，日復一日，於是產生悲觀厭世思想傾向。有的人辛苦幾十年經營的企業，因經營管理不善，債臺高築不堪重負而感到生不如死。有的人因患不治之症飽受病痛折磨而痛不欲生。

在人生的經歷中，每個人的人生觀和所面臨的處境和遭遇不同，因而對於生與死的選擇也不同。因為冷暖自知，沒人與你感同深受。

有些人會認為，如果活著是一種痛苦的煎熬和磨難，如同地獄一樣，還不如死去，死了死了一死百了。而有些人卻與此相反，認為好死不如賴活著，必竟人的生命只有一次，活著就好。

其實，人生就是喜憂參半，人人都有難唱曲，家家都有難唸的經，僅是每個人的命運和活法不同。有句話說的很好，除了生死，其他都是小事，是告訴我們珍惜生命，好好活著。

人，活著也是一種格局。當你看到大海，你就不會在意池塘的是與非了。

這個題目幾乎就是真理或者是人間真相，但我們做為擁有高階智慧的人來到這個世界，就是要去營造和擴大那百分之一的美好與稱心，而不是任其殘酷與野蠻下去，讓每一個生命或物種和諧相生相存。

就像我們吃東西，當我們非常飢餓的時候，即使一餐粗茶淡飯，也會吃的非常可口滿意，而且會有非常的幸福感，這個時候，我們的精神體會，就像在天堂，但我們因為某件事情憤怒的時候，神智會失去理智，這個時候，我們精神上的體會，想象地獄一般，雖然佛法說有六道，有天堂，有地獄，當時它們並不遠，就在我們心性的當下，我們當下是什麼情緒，我們對環境的體會，就是天堂，或者地獄，或者鬼道，或者畜生道，或者阿修羅道，這六道是方便說，亦不是觀念，人在不同情緒時，感受的環境遭遇，是千差萬別的，因此是無量道，無量境，就像夢中一樣，如果我們做一個好夢，說明這一夜，我們就在天堂，如果我們做一個噩夢，這一夜我們就在地獄，萬法隨心而生！