第一，不能改變環境就適應環境。
有一個印度人練習搬山術，苦練了若干年，發功準備搬山，發了半天功發現山沒動。他向師父抱怨，搬不動山。師父對他說，山搬不過來你過到山哪邊去不就行了嗎。
第二，不能改變別人就改變自己。
有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經養成了絕對的習慣，不可能被改變。家裡如果有老人，你只有適應他，而不能改變他。哈爾濱軸承廠營銷總經理是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家裡，媳婦決心盡孝道，不讓老太太乾一點活。老太太買菜回來，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太掃地，她嫌掃得不乾淨，自己要重掃一遍。老太太乾了一輩子家務了，一定要幹，媳婦就是不讓幹，兩人矛盾激化，天天吵架。總經理聽了我的課後，非常高興，說這堂課好像就是為我家設計的，馬上打電話讓太太改變。家庭和諧很重要。有人這樣判斷，一個成年人有60％的精力在孩子身上，30％的精力在處理家庭關係上，只有10％的精力用在工作上。
第三，不能改變事情就改變對事情的態度。
我們不能被別人的語言傷害，如果我們被別人的語言傷害了，那是你自己的思考傷害了你。如果有人說，你這人真不是一個東西！你不能跟他置氣，你可以這樣說，你說得太對了，你揭示了人類的本質，人類絕對不是一個東西！你我都一樣。
第四，不能向上比較就向下比較。
有人說，吳教授，你這是在教我們阿Q。我是教你們阿Q，但我把成功學和阿Q混在一起，使你能夠獲得一個好心情。成功學告訴大家，不想當元帥計程車兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。但是很遺憾，只有一個人能當船長，你要想當只有把別人都扔到海里去。大家都這樣想，結局是船上只剩下一個人，可能還不是你。成功學是對的，但如果不善於妥協，不善於對當前狀況滿意，那你就會永遠生活在痛苦中。
為了讓你們看得更明白，下面我講一下什麼是開悟。佛學上講的覺悟，我們普通人稱為開悟。開悟是把生命看透但不看破。開悟有四個步驟：
第一步：養成一種習慣，發現生活的美好方面。
今天下雨了，道路擁擠，司機都著急，有的人急得直罵。感恩吧，北京缺水，下雨空氣溼潤有益健康；今天刮沙塵暴了，煩透了，感恩吧，正因為有沙塵暴，才知道美好天氣的可貴。
要接受自己、接受別人、接受現實。很多人抱怨自己的孩子不聰明。這孩子怎麼這麼笨呢？除了有一個好體格，啥都不會。孩子有一個好體格不錯了，有的孩子還是殘疾人呢。如果你身上有一個小毛病，你要想別人有一個大毛病；如果你有一個大毛病，你要想別人的毛病終身治不好；如果你的毛病終身治不好，你也不要痛苦，有人帶著跟你一樣的毛病，但他已經死了。如果你實在想不開，就參加一次別人的葬禮。有人說，在葬禮上我絕對想開了，但過兩天就忘了。我對這些人的忠告是，再參加一次別人的葬禮。人都希望兩個時刻隆重，婚禮和葬禮。有人說，我結婚的時候，自己沒什麼本事，家裡也沒什麼地位，沒有多少人參加我的婚禮；現在有本事了，參加我葬禮的人一定多。我告訴你，不一定，參加葬禮的人數往往取決於當天的天氣。
要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的未來怎麼辦？你就慘了，不是你的未來差而是你自己努力把它變差。要相信透過努力，自己的未來沒有問題。
第二步:寬容過去
要學會忘記、諒解、寬容。不原諒等於給了別人持續傷害你的機會。有兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。老和尚有心想去幫她，又怕別人說閒話，小和尚毫不猶豫把女子背過河去。快到廟的時候，老和尚說，出家人不近女色，你為什麼要背那個女子？小和尚說，我已經把她放在了河邊，你怎麼還揹著她啊？有一個人養一條狗，名字叫放下，另外一個人也養了一條狗，名字叫開心。時刻提醒自己要塑造Sunny心態。
幫了別人的忙要立刻忘掉，不要把自己對別人的恩惠成為別人的包袱，要開啟鳥籠，讓鳥飛走，把自由還給鳥籠。
第三步：學會利用現有資源把事情做成而不是消極等待。
如果有檸檬,就做檸檬水。這裡面有兩層涵義，第一，檸檬就是擠水的；第二，你別嚷嚷怎麼沒有蘋果、香蕉啊？利用現有的資源把事情做成而不是消極等待。敞開心扉擁抱這個世界吧！為你的選擇全力以赴，你不會後悔。心在曹營不投入，你將失去另一個機會，你現在走的每一步都是通向未來的進步的階梯。
我眼睛長得比較大，上大學的時候，學校裡一有什麼演出節目，老師就讓我參加，所以在我的檔案裡寫著，此人會表演。到了清華大學還是把我抓出去演節目，因為檔案裡寫著呢。老師一讓我演節目，我就生氣，心想別人在學習，讓我演節目，我要花時間排練，演得好是應該的，演得不好都是我的錯。等到了在清華大學當老師的時候，我突然醒悟了，原來老師就是一個演員，老師講課就是在演節目。我講課為什麼受人歡迎？主要得益於學生時代無意識鍛鍊的舞臺表達能力。如果當時有人點撥我一下，我當時不會那麼痛苦，那麼無奈。
第一，不能改變環境就適應環境。
有一個印度人練習搬山術，苦練了若干年，發功準備搬山，發了半天功發現山沒動。他向師父抱怨，搬不動山。師父對他說，山搬不過來你過到山哪邊去不就行了嗎。
第二，不能改變別人就改變自己。
有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經養成了絕對的習慣，不可能被改變。家裡如果有老人，你只有適應他，而不能改變他。哈爾濱軸承廠營銷總經理是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家裡，媳婦決心盡孝道，不讓老太太乾一點活。老太太買菜回來，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太掃地，她嫌掃得不乾淨，自己要重掃一遍。老太太乾了一輩子家務了，一定要幹，媳婦就是不讓幹，兩人矛盾激化，天天吵架。總經理聽了我的課後，非常高興，說這堂課好像就是為我家設計的，馬上打電話讓太太改變。家庭和諧很重要。有人這樣判斷，一個成年人有60％的精力在孩子身上，30％的精力在處理家庭關係上，只有10％的精力用在工作上。
第三，不能改變事情就改變對事情的態度。
我們不能被別人的語言傷害，如果我們被別人的語言傷害了，那是你自己的思考傷害了你。如果有人說，你這人真不是一個東西！你不能跟他置氣，你可以這樣說，你說得太對了，你揭示了人類的本質，人類絕對不是一個東西！你我都一樣。
第四，不能向上比較就向下比較。
有人說，吳教授，你這是在教我們阿Q。我是教你們阿Q，但我把成功學和阿Q混在一起，使你能夠獲得一個好心情。成功學告訴大家，不想當元帥計程車兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。但是很遺憾，只有一個人能當船長，你要想當只有把別人都扔到海里去。大家都這樣想，結局是船上只剩下一個人，可能還不是你。成功學是對的，但如果不善於妥協，不善於對當前狀況滿意，那你就會永遠生活在痛苦中。
為了讓你們看得更明白，下面我講一下什麼是開悟。佛學上講的覺悟，我們普通人稱為開悟。開悟是把生命看透但不看破。開悟有四個步驟：
第一步：養成一種習慣，發現生活的美好方面。
今天下雨了，道路擁擠，司機都著急，有的人急得直罵。感恩吧，北京缺水，下雨空氣溼潤有益健康；今天刮沙塵暴了，煩透了，感恩吧，正因為有沙塵暴，才知道美好天氣的可貴。
要接受自己、接受別人、接受現實。很多人抱怨自己的孩子不聰明。這孩子怎麼這麼笨呢？除了有一個好體格，啥都不會。孩子有一個好體格不錯了，有的孩子還是殘疾人呢。如果你身上有一個小毛病，你要想別人有一個大毛病；如果你有一個大毛病，你要想別人的毛病終身治不好；如果你的毛病終身治不好，你也不要痛苦，有人帶著跟你一樣的毛病，但他已經死了。如果你實在想不開，就參加一次別人的葬禮。有人說，在葬禮上我絕對想開了，但過兩天就忘了。我對這些人的忠告是，再參加一次別人的葬禮。人都希望兩個時刻隆重，婚禮和葬禮。有人說，我結婚的時候，自己沒什麼本事，家裡也沒什麼地位，沒有多少人參加我的婚禮；現在有本事了，參加我葬禮的人一定多。我告訴你，不一定，參加葬禮的人數往往取決於當天的天氣。
要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的未來怎麼辦？你就慘了，不是你的未來差而是你自己努力把它變差。要相信透過努力，自己的未來沒有問題。
第二步:寬容過去
要學會忘記、諒解、寬容。不原諒等於給了別人持續傷害你的機會。有兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。老和尚有心想去幫她，又怕別人說閒話，小和尚毫不猶豫把女子背過河去。快到廟的時候，老和尚說，出家人不近女色，你為什麼要背那個女子？小和尚說，我已經把她放在了河邊，你怎麼還揹著她啊？有一個人養一條狗，名字叫放下，另外一個人也養了一條狗，名字叫開心。時刻提醒自己要塑造Sunny心態。
幫了別人的忙要立刻忘掉，不要把自己對別人的恩惠成為別人的包袱，要開啟鳥籠，讓鳥飛走，把自由還給鳥籠。
第三步：學會利用現有資源把事情做成而不是消極等待。
如果有檸檬,就做檸檬水。這裡面有兩層涵義，第一，檸檬就是擠水的；第二，你別嚷嚷怎麼沒有蘋果、香蕉啊？利用現有的資源把事情做成而不是消極等待。敞開心扉擁抱這個世界吧！為你的選擇全力以赴，你不會後悔。心在曹營不投入，你將失去另一個機會，你現在走的每一步都是通向未來的進步的階梯。
我眼睛長得比較大，上大學的時候，學校裡一有什麼演出節目，老師就讓我參加，所以在我的檔案裡寫著，此人會表演。到了清華大學還是把我抓出去演節目，因為檔案裡寫著呢。老師一讓我演節目，我就生氣，心想別人在學習，讓我演節目，我要花時間排練，演得好是應該的，演得不好都是我的錯。等到了在清華大學當老師的時候，我突然醒悟了，原來老師就是一個演員，老師講課就是在演節目。我講課為什麼受人歡迎？主要得益於學生時代無意識鍛鍊的舞臺表達能力。如果當時有人點撥我一下，我當時不會那麼痛苦，那麼無奈。