回覆列表
  • 1 # 老兔子愛吃水果

    有神論者比無神論者多,因為很多地區比較貧困,人民需要精神寄託和希望,現實生活看不到只有寄託於神靈了,比如南韓!

  • 2 # 菱形一角

    關鍵詞:世界、有神論、無神論、多、少、為什麼?

    世界之大範圍之廣,要想完全shan明這個問題是根本不可能的,那怕是世界最偉大的理論家、思想家、革命家、乃至軍事家也恐怕無濟於事……。述歸正轉,咱們不fang以竹筒看鹿能見一般的形式來回答問題吧。世界不多說,就咱們中國具體情況而言,千百年來由於民族傳統文化的應響。武斷的說“有神論”者應遠遠多於“無神論”者的幾倍甚至幾十倍。君不見,全國各地大江南北城市鄉村路邊山野尤其那些名山大川廟堂之上天天“遊客”眾多香火旺盛之狀,不言而喻。然而本人認為,真真正正的有神論者實在是少之又少。略有所思不難看出,自古以來從帝王將相大官富貴文人墨客到四方霸主地痞無流氓普通小丑,人前拜佛口蜜腹劍背後傷人心恨毒辣比比皆是。

    真好漢實英雄名垂千古,偽君子假聖人遺臭萬年。

    有神論與無神論只是事物的“對立與統一”。

    “神”是一種智慧,也是一種自我意識。

  • 3 # 白松樹

    從華夏族的先祖說起,他們知道我們能活著是有了“神經”就有命,住在“神州”。他們看到神,以示字形容神,有三光即是日月星光,三位一體神,稱他為祖宗神,要子孫後代一直膜拜。這樣說來,華夏族是有神論的,但無神論有神經操作生命,怎樣好?但無礙,可以共存。要信不信也沒關係,是嗎?

  • 4 # 務農1954

    人的思維在外界影響下在變換著。

    實際上有著不同的考慮和對待。

    正所謂,

    信則有,不信則無。有兩種對待。

    心誠則靈。

    虔誠的信者,不加懷疑。就像印度人相信喝牛尿能治新冠。

    不知者不怪。

    生活繁忙,該做的事情太多,不可能事事都關顧到。不知者甚多,不知則無可怪,不知也算是護身符。

    臨時抱佛腳。

    家裡有病人,不得不信神。萬般無奈時,已無路可走,帶著一絲希望而為者,也不奇怪。

  • 5 # Ji督徒是我

    絕對的無神論者很少很少,多神論者很多,認清獨一神者較少。因為要“聰明”的人很多,尋“智慧”的人較少;比技能的人很多。而比如何做人的人很少。

  • 6 # 閣蘭兒幸運永恆

    世界上絕大多數國家都有信奉宗教的傳統和習俗。西方國家絕大部分信奉基督教為主、東南亞國家有的信奉佛教,有的國家信奉伊斯蘭教,俄羅斯信奉東正教為主,中東地區以信奉伊斯蘭教為主,以色列信奉猶太教。中國宗教政策是宗教信仰自由,現存的宗教有佛教、伊斯蘭教、基督徒、薩滿教等。從以上分析,可知世界上有神論者多於無神論者。

  • 7 # 寶力格1953

    這個世界上按總人口I比例無神論者是極少極少數的。就是無神論者本人的最終還是有神論的結果,因為人的最終都要回到良知信仰系統的因果上耒。

  • 8 # 答歪理

    世界上沒有絕對的無神論者,也沒有絕對的有神論者,都是有無皆之。因為有神論者也得依靠陽間凡人,離開了凡人就沒有意義了,就是仙妖鬼神也得修煉成凡人來到陽間享受凡間情緣之樂。再無純潔的神論者也免不了對鬼神的疑惑,就是沒有鬼,也會被流傳千古鬼神的疫情所傳染打下了思想烙印,自疑自嚇。因此百分百都是在神鬼論的綁架下活命。

  • 9 # 東方白542

    世界之廣大,人口之眾多,所以,世界上的無神論者與有神論者誰比誰多沒人統計,也無法統計,除非由聯合國組織牽頭,世界各國協力,向全世界的成年正常人發問卷,來一次史無前例的全世界無神論者和有神論者的大普查,看究竟無神論者多還是有神論者多。不,發問卷工作量太大,現在不是有云計算嗎?如果真要誠心做這件事,應該是能夠辦到。但這存在一個問題,就是現在世界上的人說真話的人少,說假話的人多。所以,要想達到資料的真實準確很難很難。

    現在題主既然提出了這個問題,我想還是給以回答一下。

    因世界這個範圍太廣大,所以我就以中國的現狀來談一下這個問題。

    我想了一下,在中國,出現在我們生活中的,以“神”字開頭的詞語多如牛毛,其中,“神”所涉及到的人和事特別多,我百度了一下,僅以“神”字開頭的四字成語就有數百個。由於寫出來太麻煩,我羅列了幾十個只涉及到人的四字詞語如下:

    神出鬼沒(的人,下同)、神神秘秘、神秘莫測、神神叨叨、神經兮兮、神不隆通、神經過敏、神經衰弱、神經錯亂、神經失常、神魂顛倒、神思恍惚、神不守舍、神色慌張、神志不清、神魂落魄、神機妙算、神氣十足、神采煥發、神采奕奕、 神采飛揚、神色凜然、神靈活現、神乎其神、神神奇奇、神乎其技、神通廣大、神差鬼使、神工鬼斧、神情自若、神閒氣定、神清氣爽、神態安祥、神色不驚、神目如電、神往心醉、神色怡然、神色道道、神色張皇、神頭鬼面、神眉鬼眼、神神鬼鬼、神秘兮兮、神奸巨猾、神嚎鬼哭……

    從上述四字詞語看,所涉及的人都是由神而來,可見神的意志自古以來在中國有多麼的深入人心,神的能量有多麼的大,因此,僅從這個層面上看,我覺得無神論者與有神論者爭論起來的話,真有點“寡不敵眾”!儘管我自以為是一個無神論者,但看到這麼多的神人,我只能以此類推地說: 世界上的有神論者大機率比無神論者多。

    回答完畢。

  • 10 # gzbright

    人是要靠自己創造生活的,神不可能成就你一切,現實中無神論者居多,所謂有神論者多,請問有多小人不需要努力就靠神庇佑過得幸福無憂無慮?

  • 11 # 奮發餅乾hv

    年青時是無神論,到了中年就開相信神了

  • 12 # 楊1050632

    祝願好運……不是神也是神……精神寄託……

  • 13 # 老金頭100

    當然是有神論多,可以說人人都是有神論,只有沒思想的人才能成為真正的無神論

  • 14 # 武舉後人的理想怡樂園

    相信科學的佔絕大多數,信神的極少。有宗教信仰不等於信神。要不誰還去醫院看病。

  • 15 # 牧牛了心

    什麼是無神論什麼是有神論,由於近代翻譯的不準確導致很多人望文生義錯解嚴重,準確的翻譯應該是無主宰神論和有主宰神論,,中國自古以來的文化從來就是無主宰神論,古代的佛道儒中的神仙天人都只是一種眾生身份並不是什麼主宰者,神仙都是修煉修成的,

    從來不承認有什麼神在控制世界並主宰每個人的命運,每個人的命運都是自己造自己受,自作自受自業自得而不是神在控制,預知前世因今生受者是,預知後世果今生作者是,想要好的命運需要從改變自己的習氣毛病一言一行起心動念開始,

    西方心外求神幻想有個神在主宰一切這完全是猜想推理而非實證,從古至今西方就沒有找到這個他們推理出的神,而東方文化向內求反觀自心明心見性有無數的覺悟成就者找到了自己的本來面目,何期自性本自具足,何期自性本不生滅

  • 16 # 最高境界321

    多神論與無神論,都是魔鬼旳騙局

  • 17 # 尋真理91

    此一時,彼一時。三十年河東十年河西!

  • 18 # 富足SunnyDR

    哦?是嗎?無神論,什麼無神論?解釋一下,本身就沒有什麼神。有神論,什麼叫有神論?也是這麼回答,沒有神。只有人類所積累的風和日曆,萬物生長靠太陽,日落西山有月亮。所以,在人間吃的是五穀雜糧,所帶來的生存!那麼,就難免人類會參生天時地理的好與不好之事。給人們造成著自然的災與順,給人類所造成了,煩鎖和愉快。這是很正常的,什麼神?什麼沒神?那隻不過是形容的詞語。可是,人間的命數,離不開天地,那確有一定的不利因素帶來的困憂,那也必存的!

  • 19 # 萬水千山111

    有神論者和無神論者基本上一樣多。絕對的有神論者和絕對的無神論者,基本上是不存在的,就像一點缺點也沒有的人,或一點優點也沒有的人都是不存在的,是一樣的。

    鬼神到底是否存在,並不是一件很重要的事情,問題的關鍵是:不管是有神論,還是無神論都有一定的價值。過分相信任何一方都會有問題。

    極端的有神論者就會犯這樣的錯誤:過分相信命運的安排、過分忍耐順從、思維死板、缺乏防人之心、容易上壞人的當、挨壞人的坑、被壞人當槍使。極端的無神論者就會犯這樣的錯誤:一點也不相信因果報應,就會為非作歹、狼心狗肺、膽大妄為、違背自然規律。可見,二者都是有一定價值的,一旦走向極端,就會犯錯誤。一方的缺點就是另一方的優點,所以還是把二者結合起來是最好的。根據具體情況來判斷,到底是以有神論為主,還是以無神論為主。

    最後說一句運用有神論和無神論最恰當、好理解的話:該抗爭時別認命,該認命時別抗爭。

  • 20 # 雄鷹展翅224202138

    世界找到真神的不多!信自己,和亂信假神的多而又多!可憐!又悲哀!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • Theshy射手上單再被制裁,稻草人上單玩法火了,怎麼玩?