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  • 1 # 黔靈本草

    誰說猶太人是正義的?侵佔別人的領土,還把別人像牲口一樣圈起來,阻斷別人與外界的聯絡,民不聊生,這都是正義,那天底下就沒有公理。這就像上世紀日本人侵略中國的時候,搞的堅壁清野一樣。

    哪裡有壓迫,哪裡就有反抗,即便是手無寸鐵,也要為民族的獨立自主和國家生死存亡盡心盡力。支援巴勒斯坦。

  • 2 # 豆俠

    沒有正義,只有生存。

    這次其實不能叫巴以衝突,因為這次巴勒斯坦的合法政府法塔赫所在的約旦河西岸地區根本沒和以色列打,打的是加沙地帶類軍閥一樣存在的哈馬斯,叫哈以衝突比較正確。

  • 3 # 霄林天

    巴以之間恩恩怨怨幾十年了,從未在國內引起過這麼大範圍的“站隊”和爭論,不少人更是力挺以色列,已經成為“現象級”的熱點。

    阿拉法特vs沙龍

    過去人們主要是透過報紙、廣播、電視這些傳統媒體,大多數人對巴以衝突的印象,都停留在老朋友“阿拉法特”和沙龍等人物身上。

    新時代,各種網路資訊、自媒體的轟炸,讓無數網民快速透過視聽場面感受到了巴以衝突的實況,也看到了很多不同的見解,自己也想表達看法。

    至於說網民中不少人力挺以色列,認為猶太人此次的行動是正義的,除了“領錢”這種說法之外,我想不少人其實還是在發揮自己的真實想法,他們站隊以色列原因主要可能有三點。

    摩西帶領猶太人逃出埃及,落腳於巴勒斯坦地區

    其一,認同猶太人對巴勒斯坦地區的所有權。

    這裡曾經叫作“迦南地”,猶太人的先祖摩西率領族人逃出埃及,在此定居,後來建立了希伯來王國,定都於耶路撒冷。

    後來希伯來王國被亞述破滅,又被巴比倫多次佔領,但是猶太人依舊是此地的主體民族。直到羅馬帝國時期,羅馬大軍佔領了耶路撒冷,砸毀所羅門聖殿,猶太人才開始四散逃亡,失去了在巴勒斯坦地區的主體民族地位

    所以猶太人的確對巴勒斯坦地區擁有一定的所有權,這裡是他們的故土和精神家園,回到這裡有情可原,很多人因此認為以色列是在捍衛應有的主權。

    不少人都很認同猶太人的智慧和科技創造力

    其二,認同猶太人的智慧、財富和科技創造力。

    在此次巴以衝突中,有關“鐵穹”防空導彈、精準定位轟炸、轟炸前電話提醒等等,體現以色列科技和軍事水平的訊息,也成為矚目的焦點。

    很多人認為猶太人富有智慧和創造力,不僅有馬克思、愛因斯坦等諸多名人,還囊括了不少諾貝爾獎項,而且在金融領域也頗有建樹,財富豐盈。

    而相比之下,巴勒斯坦地區的阿拉伯人,在不少人眼裡只有落後、守舊的面貌,甚至會因為深厚的宗教信仰被少數人戴上“愚昧”的帽子。

    他們覺得猶太人可以更好地改善巴勒斯坦地區的經濟面貌,提高猶太人和阿拉伯人的生活水平,對整個人類的科技發展也能做出更多貢獻,阿拉伯人理應讓賢,把土地交給猶太人來治理。

    很多人認為以色列是在保護國民利益,光明正大

    其三,認同猶太人的民族主義立場。

    以色列斷然出擊,對哈馬斯採取鐵血手段,在很多人眼裡成為堅決捍衛主權、維護民族利益、國民利益至上的形象,並與哈馬斯捆綁民眾進行對比,更覺得以色列國防軍高大。

    這種對猶太人民族立場的認同,無疑還是建立在前兩點基礎上,認為猶太人在巴勒斯坦建國是理所應當的——猶太人曾被納粹瘋狂屠戮,他們堅持民族信念在巴勒斯坦開闢了新國度,既讓人同情又值得尊敬。

    而且以色列剛建國就遭到阿拉伯聯軍的圍攻,是巴勒斯坦的阿拉伯人和周邊阿拉伯世界的不寬容和挑釁,造成了今天的局面。

    以上三點層層遞進的原因,使得不少人對猶太人和以色列頗有好感,對採取火箭彈襲擊的哈馬斯嗤之以鼻,覺得猶太人在此次衝突中是有理有據和正義的。

    對作者本人而言,我也同情猶太人曾經的遭遇,也佩服猶太人的智慧、財富和創造力,但是更覺得這一切不足以成為以色列蠶食巴勒斯坦領土、把戰火殃及巴勒斯坦平民的理由。

    猶太人的確曾經擁有巴勒斯坦地區,回到這裡復國也是情有可原,但不應當損害當地阿拉伯人的利益。

    巴以地區的對立格局演變

    在猶太人復國運動中起重要作用的英國,在1917年發表的《貝爾福宣言》就曾提到,“英皇陛下政府贊成猶太人在巴勒斯坦建立一個民族之家……但不得傷害已經存在於巴勒斯坦的非猶太民族的公民和宗教權利。”

    雖然英華人並沒有遵守《貝爾福宣言》——他們實際上既沒有促成以色列建國,也一再侵害阿拉伯人的利益——但這句話實實在在是有道理的。

    猶太人想復國可以,但是絕不能無視同樣在這裡生存了千百年的阿拉伯人,以色列建國時所依據的聯合國181號決議,本身就是違反了民族自決原則和聯合國憲章的。

    愛因斯坦一直堅持要和平建國

    而且即便在猶太人中,也有阿哈德·哈姆的文化錫安主義,和堅守和平主義的愛因斯坦,他們都不贊成純粹以猶太人為主體的猶太國,堅決主張與阿拉伯人和平共處。

    當然,巴以走到如今的局面,不完全是以色列單方面的責任,巴勒斯坦的部分勢力也的確過於極端,更重要的是先後有英、美、蘇這些大國為了自身利益牽扯其中,攪得兩方始終不能達成和平,在73年未能徹底熄滅戰火,巴以恩怨何時了?一文中有詳細介紹,有興趣的朋友可以看看更多巴以恩怨背後的歷史。

  • 4 # 博學溪流3m

    巴以衝突雙方的正義與邪惡的衡量不是"主義"也不是旁人的嘴,而是行動的目的。以色列的國家軍事行動往往是為了自己的國民,為換回一個普通的國民他們可以用一千多個恐怖分子的俘虜去交換,為了救援被恐怖分子劫持的國民,他們派出雷霆特種部隊不惜奔襲千里發起了著名的雷霆救援行動,在這次轟炸中他們先打電話給巴方普通的民眾叫他們撤離後再轟炸。而巴方那些聲稱解放組織的頭兒幹了什麼?他們聲稱為了人民,實際卻以人民為人肉盾牌蠱惑黨徒襲擊以色列從而不斷獲得外援來填肥自己的口袋,他們把地道挖在民房下,那個已故披著頭巾的阿拉法特就是例子,為民與為已不就是正義與邪惡的試金石麼。

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