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1 # 小小竹排向東流
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2 # 老熊129810922
因為莫言首獲國際文學大獎，華人感覺到莫言不能代表中國文學最高水準，而是莫言的作品迎合了西方公知們的胃口（也是藉此而攻擊中國文學的須要）。
這讓我想起了孔丘，其實孔丘並不怎麼樣，但他是統治者權貴階級的擁護者（順蛋）的代表，所以歷代統治者都挺他。
其實孔丘是中國歷史負面效應的典範。
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3 # 齊地東夷子
很簡單！他一貫攻擊黨和社會主義制度，仇視生他養他的祖國，他就是當代的魑魅魍魎！再次糾正一下不是什麼圍攻，而是伸張正義以正視聽而已
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4 # 潘多拉的情人
因為，很多人根本就沒讀過，沒讀懂莫言先生的書，只是人云亦云的跟風兒，為了表現自己也是有點兒文化的，其實，家裡一本莫言先生的書都沒有。
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5 # 海南3183
莫言講實話寫真事，究遭圍攻打擊，真是豈有此理！那些噴子沒經歷過窮苦的生活，就以為是莫言瞎編，抵毀政府，根本不瞭解中國解放初期的一窮二白的歷史。是改革開放才有了今天的幸福生活。
有些人在工作生話中不順有戾氣，有些人急於表現，罵黨和政府不可，罵領導不敢，罵同事不行，那就罵莫言吧！使勁發洩，以示立場堅定，思想正確。無聊！無恥！無德！
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6 # 小雨老爺1
中華民族的祖國－母親，成家立業時短，還不富足，給他帶來了一時的委屈和不快，以仇恨的腔調宣揚至全天下！其它大家庭成員是不滿意的，不答應的，足見吃裡爬外，所至群起攻之！
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7 # 寧靜思遠
洋人做人方面從歷史上看沒幾個好東西，洋人評的獎要三思！莫言能搞洋人的錢回來是好事，至於莫言被圍攻應該抱平常心，毛主席也常常被圍攻，莫言算個啥？古人講人非聖賢孰能無過？人活著就是要說人和被說以及不說，允許別人說話天塌不下來！
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8 # 明日桃花依舊笑春風
撥亂反正！讓群眾看清莫言的嘴臉避免受他誤導。莫言妙筆生花是真，反映故事黑白顛倒就改批他。把偷大夥的口糧說成撿倒打一把看護人，把一個占人妻殺人夫侵吞對方家財取而代之的痞子包裝成了英雄，壞水一肚子
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9 # 杏林春暖80084391
這問題問的不地道，何叫圍攻，我想此人都未弄明白。
現在莫言會受到民眾置疑，完全是他所做所為造，如果是過去作家，文學家都算是名符其實，並利用文學熱情謳歌祖國，人民，決不會去迎合洋人來貶低華人，看不到新中國好，有意製造社會矛盾和仇恨。
而他卻做洋人想做而又做不到的事，當然民眾眼睛是雪亮的分得清是非，看得清其為人和目的。
所以對他們批評和指正，教他耍有愛國情懷，多些正能量是很正常的，也是幫助他，讓他不要與國與民離心離德。
這何叫收圍攻？
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10 # wangxi13631079
說實在，莫言沒得獎前我還有點喜歡莫言的一些小說，如紅高粱。
本來嗎，在小說裡寫一些社會的負面無可厚非，一般還可起好作用，就如相聲小品諷刺社會不良現象一樣。
但莫言得諾獎我卻非常反感！因為那個瑞典人的頒獎詞把中國社會說成黑暗的地獄一般，並讚揚莫言的作品證實了這個事實。這是真的嗎？但莫言認可了，因為他不作任何反駁的接受了這個獎，並添油加醋的講了麥穗的故事。
這樣的作法其實與漢奸無異。鬼子大罵中國，你點頭說: 你說的大大的正確！
現在久未去過農村，不知麥穗兒還撿不撿？
過去是一定會撿麥穗的。但情況大不相同，極少的生產隊(或農場)管，大部分就不管，誰撿歸誰。
莫言所說的亊很少見，沒有哪個生產隊有那閒心: 收完麥子還派人看空空的田地！
莫言己然變成渲染負面場景，拿來給社會主義制度摸黑的能手。
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撿或者偷，不是重點，而是帶節奏。
莫言被罵了，本來不想說的，因為不值一提。現在愈演愈烈，有失控的跡象。
莫言在得獎時候的演講，說得模模糊糊，好似懷念母親，好似迎合西方對中國的妖魔化。
這種似是而非的態度，只能體現出他自私自利的人性本質。
那個時代誰不苦?不苦能取得那樣的成就，能有今天的富強國家?那是全華人民犧牲而建設的，是值得後來者歌頌的。
莫言只強調私人，而漠視集體，本身就是偏頗的。迎合西方文化講私利置於公共和國家之上，更是自私自利的表現。
這事經過幾十年了，在國際舞臺上重提，顯然不是什麼反思，而是為妖魔化中國提供素材。這是典型的告洋狀，挾洋自重。
我父母也是那個年代過來的，但他們從來沒有說過國家和集體的不是，只覺得是遺憾和嘆息。
我父親講過他跟小夥伴們下鄉偷紅薯筋，因為餓的受不了。但他從來不用撿，都是用偷。他知道這不對，但為了生存沒辦法。
他知道這不是正當的，是沒辦法的選擇。他從來不粉飾這個，也沒有因為捱餓而怨天尤人。
直到去世前，他都對那段日子抱著深深的敬重，從來沒覺得是苦難，而是一種為國奮鬥的歷程。
我的母親也是這樣，儘管住在城裡，但口糧依舊不夠。
她到農村親戚家勞動，能夠換去少量的食物，還要帶回城裡給外婆和舅舅分享。
其實那點食物一個人都不夠，三個人都捱餓。但捱餓總比有人餓死強。
說起這段歷史我母親是樂觀的，儘管很苦，但從她的表情是從來沒有苦，只有眉飛色舞的自豪表情。
因為她撐過來了，家裡也沒大事發生。她對此從不抱怨，而是感到驕傲，因為她戰勝了飢餓。
我父親母親這種從飢餓中走出來，還懷念並敬重那個年代的老百姓很多。他們在意的是苦難中創造的輝煌，而不是那點苦難。
莫言選擇性無視了那個時代的輝煌成就，把目光放在陰暗的角落，用帶著濾鏡的目光向西方講述，完全是在迎合西方反華勢力對中國的妖魔化。
到了幾十年後，在國際舞臺上舊事重提，只能說他的自私已經到了極致。
他不過是西方文化在中國的代言人而已，西方豢養的慕洋犬。
按金政委的說法，這種人心裡變態。