聽小雷朗誦莫言敘事散文把毛澤東時期的社會主義比作人間地獄。

莫言是一個沒良心的華人。他說:狗咬人是社會主義前30年中國死人就餵狗喂的(可笑不)；那時沒衣服穿，一家人都穿一條褲子(大、小、男、女怎麼穿，上學、上工都不穿衣服嗎)；那時死的人非常多，都是餓死的(人囗翻一倍是喝西北風活的嗎)。去沒收完(有人看管)的地裡拾麥穗被打(大隊幹部家屬被打真假未論，起碼非搶即偷被抓)。

這樣胡說八道的人能不被圍嗎！因為經歷過知道真相的人，還大有人在。

應該有羨慕嫉妒恨的重量級推手，還有些人跟風，刷存在感，還有些人懷念那個年代，及懷舊心裡，再有些人為了蹭熱度。

把偷說成撿，把盡職守護集體財產的汙衊成惡人，然後還想毆打老人，然後還“原諒”了他顯得自己特寬容。。。。。。

知道為什麼要有人看守嗎？？有的人會故意在收的時候弄掉很多然後回頭撿你們知道嗎？所以事後會統一再撿一次，然後才讓個人撿。或者收了一片還有一片沒收也不許撿，因為很多人去沒收的地裡薅下來，然後就說是自己在收過的地撿的。。。以上種種聰明操作你們沒遇上過吧？。。莫言最大的惡在於 自己偷了還美化，還顛倒黑白裝可憐，偷就是偷，餓極了，去偷，也可以理解。當然，既然偷了就要做好捱打的準備，你吃飽了，別人就會捱餓。這件事本來沒什麼值得評論的，只是偷了還拿出來迎合西方，那就是一種惡了。內心的惡。

一個人無論他是幹什麼的，在他的心裡必須裝著祖國和人民，必須要有大愛和事非標準。在任何國家，任何社會都是如此沒有例外。

…

中國解放，百廢待興，主席帶頭，縮衣節食，上下一心，人人平等，自力更生，建設家園，農業浦工，村衛生院，渠道電站，開荒修路。水庫大壩。只留口糧，支援工業。糧食外銷，增加外匯，增強國防，原彈氫彈，導彈衛星，飛機大炮，坦克潛艇，三十年後，工業基礎，農業基礎。啟立東方，無人敢犯。不肖子孫，前人栽樹，後人罵娘。公知無德，小肚雞腸。三觀不正，詆譭國家，莫無視中國發展迎合西方就是賣國賊，歡迎補充。

莫迎合外國，就是賣國，

把偷說的理直氣壯，就是三觀不正，

從倫理上講，以後的年輕人看了就會傳播一種思想，偷東西有理。

從歷史上看，後世人一看諾貝爾文學獎得主寫的都是權威，真實的。就是在汙衊新中國。

莫言被圍，說明中國讀者層次低，讀不懂文學作品的終極意義！同樣，在中國，文學作品要寫的又苦又窮才有意義，才會獲獎！莫言在滿足後一個條件時，就必然得到第一個結果！

我也被圍了，手機上老是給我推送莫言。

關於莫言在獲獎感言講故事的事情，是很精妙的事情。莫言用自己的專業技能，用他的獲獎作品的風格，對著一群外華人，講了一個發生在中國的故事，展現一個西方人似乎熟悉的哲理。西方人聽了莫言的獲獎感言後，明白了東方發生的小故事，會發現東方人不經意間講故事的風格似乎和西方許多人人的風格相似，東方平常小人物人也能驗證西方人的大哲理，莫言不經意間好像是又創作了他獲獎作品風格相似的作品。

關於莫言講的故事是不是真實的，從那個年代過來的人會明白太真實不過了，還具有普遍性，似乎從那個故事裡能找到自己的影子。圍攻莫言真實性的人一定沒生活在那個年代。

圍攻莫言作品的人，是不懂文學不懂藝術的門外漢。得到那個大獎的也就是莫言一個人，稀罕事，被圍攻，藝術從來就是小眾化的，圈子文化，你不是那個圈子的人所以才不明白那個圈子的事。

就像書法圈子裡互相攻擊的事情一樣，兩個圈子的人互相看不起。互指對方是醜書。

透過莫言被圍攻，我的感受就是人性沒有變。現在的年輕人和上世紀特殊時代的人是一樣的人性。人還是那些人。

人活著的方式沒有變。莫言故事裡的人為了活著做的那些不堪的事情，現在的人一樣在做，那是發生在田野裡，今天發生在互聯網裡。

後之視今，亦猶今之視昔。雖世殊事異，後之攬者，亦將有感於斯。

那時的中國是建立在千瘡百孔一窮二白的基礎上，中國剛經歷了戰爭還要被蘇聯逼債，還要勒緊褲帶建設國家，全國上下都很困難，毛主席也和全華人民一道過緊日子苦日子，農民辛苦打下的糧食首先要給國家交公糧，哪怕自己捱餓，儘管如此，國家建設依然取得了偉大的成就！那時的社員老百姓大都把集體財產看的比命都重！那個年代有那個年代的歷史背景，但不能把那時的貧窮和苦難作為怨恨祖國、怨恨那個年代的領導人的根據！

莫言成了過街老人人喊打，只因他到處啃東西，偷吃糧食，幹盡壞事，所以人們都討厭它。莫言:為什麼不做貓呢？人人都愛它，因做貓得不到西方人的政治愛好，撈不到獎狀，為了出名因此他願做害人的，不願做華人愛的貓。

從開始當選，就感覺被西方某些勢力在牽著鼻子走，其寫作風格與我們國家倡導的一些價值觀，正能量格格不入，這不會又是西方國家達到其不可告人的目的嵌入我們國家的又一顆楔子吧。