正好，最近我又重新開始讀《紅樓夢》了，所以這個話題可以談一談。

讀到葫蘆僧亂判葫蘆案這一節，我們雖然上初中就學過這一段兒，但是這段故事裡面有很多值得發掘的問題。具體來說有以下這些：

1、葫蘆僧給賈雨村出的餿主意實在是讓人醉了！薛蟠明明沒有死，他卻讓薛蟠家人口供薛蟠死了，而且死因如此奇葩，他讓賈雨村親自跳大神請仙扶鸞，還讓大家都來看，說“神仙說的，薛蟠讓馮淵索命死了”。而且還能夠讓人給薛蟠出具“死亡證明”！那以後薛蟠還怎麼活動？搞聊齋？

2、按理說官員審理案件，應該主要和師爺商議審理，而葫蘆僧只是個下級衙役，賈雨村為何只聽他一個人的意見，而不徵求師爺這些“高階秘書”的意見呢？一個衙門想必不止配備幾個門子吧，一定會有幾個師爺，何況是府一級別的大衙門？

3、葫蘆僧只是個下級衙役，他怎麼能夠有這麼大的能力暗中調停，還能夠非法給活人開具“死亡證明”，並且試圖左右案件的審理程序？他這麼折騰意圖何在？

4、這一回地理又錯亂了，賈雨村當的是應天府知府，應該在河南商丘；薛蟠打死人的案件，應該發生在金陵，也就是南京，他為啥會審理這樁八竿子打不著的案件？

5、賈雨村最後具體怎麼判的這個案子？原文只說他“徇情枉法，胡亂判斷了此案。”，又對王子騰說“令甥之事已完，不必過慮”，怎麼完的？薛蟠的“死亡證明”到底開了沒有？如果開了，薛蟠以後還怎麼活動，真要玩聊齋？如果沒開，賈雨村怎麼解釋薛蟠不必承擔打死人的罪責了？

6、賈雨村將葫蘆僧尋了個不是發配了，是出於什麼樣的心理？只是因為他知道賈雨村貧賤時的情況嗎？

7、甄士隱的獨生女英蓮既然已經有了下落，賈雨村原來的諾言“無妨，我自使番役務必探訪回來”就這麼不算數了？透過這件事情，賈雨村應該也看出了薛蟠的人品，英蓮絡在薛蟠手裡，真讓人為她捏把汗！就算賈雨村不為英蓮做主救她一救，偌大一個應天府衙門就沒有一個人為她說句話，其他人都是木雕泥塑？

讀者真可以為馮淵和英蓮這對倒黴的“情侶”（姑且這麼說吧）可發一嘆呀！

首先說明我的結論，《紅樓夢》的續寫大致符合作者曹雪芹原意，但應該比這個慘多了。下面予以分析。

首先，《紅樓夢》的結局，在第五回已經大致清晰，作者透過《金陵十二釵》的冊子便將各人以及整個賈氏家族的命運呈現。全書的結尾如下：

為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的，遁入空門；痴迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！

好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！這就是《紅樓夢》的結尾，而書中個人的命運，也在第五回說的明明白白。從這一點上看，高鶚的續寫差離並不大，例如元春的確是“大夢歸”，探春的確是“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙（遠嫁）。”妙玉“可憐金玉質，終陷汙泥中（被強盜擄走）。”巧姐兒的確“偶因濟劉氏，巧得遇恩人（劉姥姥救濟）。”但是，賈氏家族最終卻“沐皇恩延世澤”，這與白茫茫大地真乾淨的預示是不符的，所以我認為曹翁地本意已經是很慘的。

其次就是整部小說的走向問題。如果按照一般小說的情節，都分為開端、發展、高潮、結局四部分，如果按照這個分法的話，前五回則應當是本書的開端，第五回寶玉遊幻境是貫穿全書的線索，從第六回到第七十四回，應該是本書的發展部分，著重描繪大觀園世界的美好和封建社會的腐朽，而自七十五回開始，則是本書的高潮部分，著重寫大觀園美好純潔世界的幻滅與賈氏家族走向覆滅的過程，不信請看：

第七十五回： > 開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳讖。在本回中，適逢中秋佳節，原本是大家團圓的好日子，此回先寫寧府開夜宴，三更時分，換盞更酌之際，忽聞牆下有人長嘆之聲，但賈珍呵斥幾聲，並沒有人答應，然後此時一陣風聲，“恍惚聞得祠堂內槅扇開闔之聲。只覺風氣森森，必先更覺涼颯起來，月色慘淡，也不似先明朗。眾人都覺毛髮倒豎。”

在中秋佳節之際出現此異兆，實在是預示凶兆吧，再者，寧府乃是賈家宗祠所在地，出現這樣的徵兆，是不是暗示氣運呢？接著看榮府，雖然也是“月明燈綵，人氣香菸，晶豔氤氳，不可形狀”，但是，設宴之時，一個大圓桌“只坐了半壁”，此情此景，賈母笑曰：

“常日倒還不覺人少，今日看來，還是咱們的人也甚少，算不得甚麼。”

此處由一家之長的賈母說出口，真是彰顯將散之兆。

緊接著第七十六回，湘雲黛玉凹晶館聯詩，兩人由“色健茂金萱。蠟燭輝瓊宴”這等描寫繁華盛況的句子，逐漸轉到了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”等頹敗悽楚之言上，並且兩人感嘆身世艱難，有如下之語，悲涼之意頓生。

湘雲笑道：“得隴望蜀，人之常情。可知那些老人家說的不錯。說貧窮之家自為富貴之家事事趁心，告訴他說竟不能遂心，他們不肯信的；必得親歷其境，他方知覺了。就如咱們兩個，雖父母不在，然卻也忝在富貴之鄉，只你我就有許多不遂心的事。”

第七十七回，晴雯便在“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的狀態下被趕出去，然後寶玉跑出去偷偷探望她，當時情景如下：

此時多渾蟲外頭去了，那燈姑娘吃了飯去串門子，只剩下晴雯一人，在外間房內爬著，寶玉命那婆子在院門了哨，他獨自掀起草簾。進來，一眼就看見晴雯睡在蘆蓆土炕上。幸而衾褥還是舊日鋪的。心內不知自己怎麼才好，因上來含淚伸手輕輕拉他，悄喚兩聲。當下晴雯又因著了風，又受了他哥嫂的歹話，病上加病，嗽了一日，才朦朧睡了。忽聞有人喚他，強展星眸，一見是寶玉，又驚又喜，又悲又痛，忙一把死攥住他的手。哽咽了半日，方說出半句話來：“我只當不得見你了。”接著便嗽個不停。寶玉也只有哽咽之分。

晴雯道：“阿彌陀佛，你來得好，且把那茶倒半碗我喝。渴了這半日，叫半個人也叫不著。”寶玉聽說，忙拭淚問：“茶在哪裡？”晴雯道：“那爐臺上就是。”寶玉看時，雖有個黑沙吊子，卻不像個茶壺。只得桌上去拿了一個碗，也甚大甚粗，不像個茶碗，未到手內，先就聞得油羶之氣。

讀到此處，真的是為晴雯痛哭！當夜，晴雯就死了。在七十八回中，寶玉在傷感與悲痛中寫下了他的巔峰之作《芙蓉女兒誄》來。

第七十九回，慘狀繼續，性格溫煦軟弱的賈迎春嫁了“一味好色，好賭酗酒，家中所有的媳婦丫頭將及淫遍”的中山狼孫邵祖，自此大觀園中，紫菱洲旁，軒窗寂寞，屏帳翛然，不過有幾個該班上夜的老嫗，連岸上的蓼花葦葉，池內的翠荇香菱，也都覺得搖搖落落，似有追憶故人之態，迥非素常逞妍鬥色之可比。而此時，連橫行霸道的薛蟠也娶了河東獅夏金桂，可謂是上下都呈現不順景之象。

自此回，曹翁原著便已經絕了，我們可以看到，從第七十五回開始，賈府已經呈現將散之兆，這股悲涼之意已經呈現在書中每一語句，所以，我想曹雪芹如果寫完全書的話，一定在八十回後會呈現更快的分離解析之態。但可惜曹翁原著就這樣遺失，實在是一大憾事！在高鶚續寫的部分中，從第八十一回，便開始描寫頗顯旺相的四美釣游魚之事。

只看情節的話，續寫的部分還算依附曹翁本意，但是其中的味道卻不知差了多少，只舉幾個例子。

第八十一回，迎春歸去之後，寶玉便說了這樣的話：“卻這兩夜只是睡不著。我想咱們這樣人家的姑娘，那裡受得這樣的委屈。況且二姐姐是個最懦弱的人，向來不會和人拌嘴，偏偏兒的遇見這樣沒人心的東西，竟一點兒不知道女人的苦處。”乍一看這番言辭，覺得頗像寶玉說的話，但是仔細一考量，寶玉怎地會如此通世務？鬧出點旁人無法理解的動態才是他的風格。又例如八十二回襲人的一番心思，忽又想到自己終身不是寶玉的正配，原是偏房。寶玉的為人，卻還拿得住，只怕娶一個厲害的，自己便是尤二姐香菱的後身。......那黛玉是個多心人。這一番心思，也不像襲人，襲人是一個最老實本分的，她只會安守本分，不敢作這些激進的想法。

總之，細細讀來，八十回以後，雖然情節展開基本合理，但全書的圓融之意已經全無，不像前八十回那樣渾然一體，按照曹雪芹的風格，我猜想，一百零八回是比較合理的篇幅長度，並且，賈府以及大觀園的幻滅是絕對的，無法避免的。但這顆文學史上的明珠，終究沒留下全部面目，除了遺憾，再無它言，從此再無紅樓夢！