出錢的和出力的都可以說是孝順。至少，比那些只動嘴皮子，又不出錢又不出的子女孝順的多。可是，單方面只說出錢的和出力的誰最孝順，我認為出力的最孝順。不過，這也要看孝順的老人是什麼樣的狀況！如果說老人都能自理，不需要人來伺候，只是出力的那個人，只不過就是陪伴。這種情況當然是出錢的更孝順！若反過來說，老人都不能自理，需要出力的人全方位的伺候，這對於出力的人來說肯定要比出錢的人孝順。

再說，能出錢的人，他的生活基本上不會差，錢掙的也容易。只是到時候出一筆錢就算完成了孝順父母的任務！出錢以後就等於完事大吉，該怎麼生活就怎麼生活，自己而且活的很自在，又有充足的時間去消遣。

可是，出力的那個人呢？不單是出力就沒事了，幾乎把他拴在了老人的身邊，沒有任何自己的自由度，這樣也會讓他的身心受到極大的疲憊。不如出錢來的要輕鬆。

從我內心的感受來說，我寧願省吃儉用，省下錢來出錢孝順老人，也不願意去出力伺候老人。即使，出錢的那個人給出力的那個人多少錢，做為出力的我都不會接受。假如，給你的錢在多，對於你一個出力的人，全天候在老人的床邊伺候，若伺候老人幾年或是十幾年老人走了，那時候的你也就徹底的老了，想出去走走也走不動了，想吃山珍海味也沒有了胃口，想吃也吃不下去了，有錢又有什麼用呢？

總體來說，出錢的雖然說也孝順，但是比出力的要差很多。

孝順是看心，方式只是形式；出錢、出力只是形式不同，如果說出錢的孝順，那麼誰還來陪伴；如果說出力的孝順，那麼伸手就可以抓到錢嗎？

還是看個人情況，如果有時間又有錢，最好帶上錢來陪伴，孝順是謂心無愧，真情展現。

我覺得出錢，出力都是孝順，只是出力的人更孝順，更不容易，每天吃喝拉撒，要照顧得好好的，包括一言一語，都要說到老人的心坎裡，挺不容易的。

愛人的同學家庭條件較差，他家兄弟三個，他行二。他父母生病後就是他哥哥和弟弟出錢，他和他愛人出力照顧父母，父母和他們一家一起生活了二十多年，直到父母去世。兄弟三人關係處得不錯，父母離去後，也沒有因為財產分配而鬧不愉快，父母的老房子留給了他，現金哥哥和弟弟象徵性的多分了一些。不管出錢出力，只要是真心孝敬老人就好，這件事做好了，冥冥之中後續的事也會順利如意！

出錢出力都是孝順，關鍵是出錢出的到位，出力出的心甘情願。

很多兄弟姐妹多的家庭，老人老了伺候就是大問題。能自理的老人還好，管好吃喝就行了，不能自理還事多的老人，就是大問題了。

很多老人生活在農村，老了不想進城，住樓房就像住牢籠。而且小區裡熟人少，大多不認識的，也說不上來話，出去逛也都不熟悉路。而大多城裡的子女，都有工作或者做生意的，條件好些。留在村裡的子女，條件差一點，就衍生出了，城裡的出錢，村裡的伺候。錢也要看出多少，要能讓村裡的兄弟說不出話，還得自己條件允許。而出力的兄弟，也得婆媳關係好點，如果不太好，即便有人出錢估計也不願意伺候。如果城裡的不願意出錢或者嫌出的多，那樣也就只能讓老人城裡，鄉下的輪波伺候了。

老話說，老要忍少要穩！也就是老人到了這年紀，啥事要忍。只要孩子們管養老，兒女們的家事少攙合，不要擺家長的譜，什麼事都管。時代不同了，不能老拿現在跟過去比，省點事！只管慈祥善良，兒女們才能孝順。

所以出錢出力，都是孝順的，只要一家人商量協調好，老人能安度晚年，子女們勞累點也是應該的，也能給下一代做出榜樣，等到自己老了，子女們也才能如此孝順，這就是中華美德家風傳承。

最討厭的就是，不出錢不出力，就長了一張好嘴，說起來叭叭的頭頭是道，幹起活來跑的比兔子都快，躲得遠遠的。父母的錢和東西惦記得比誰都多，到了父母需要人的時候，他就是石頭縫蹦出來的了！這樣給做出來的榜樣，子女能孝順，也是歹竹出好筍了！

子女有錢的出錢有力的出力，大家和和睦睦共同贍養好老人，是一個理想的和睦大家庭。現實往往不是這樣，大家都孝順還好相處，就怕有不孝順的人，錢不出力不出，有好處比哪個都跑得快，有事比哪個都來的慢，明明自己不管，別人管老人他還得挑點毛病出來指指點點，攤上這樣不要臉的人，讓孝順的人心態都不好。

我認為出錢出力的都一樣，如果你光有錢，但錢買不了對你的真心實意，光有力也不行，你因為你幹不了隨心如意的事情。

如果可以選擇，不論是我公婆，還是父母，我選擇做出錢的那個，贍養老人需要經濟支撐，很正常，出錢的人和出力的人都是孝順的好兒女，我願意做出錢的，甚至比其他兒女多出點兒錢都行，我不願意做出力的那個……

出錢孝順:沒有錢你把你父母剩天揹著喝西北風:沒有錢看病躺在破屋中等死:有力氣沒用:有錢可以買來力氣:有力氣不一定能換來錢:

出錢、出力的都很孝順。子女有錢出錢有力出力，不能根據這個來衡量誰孝順，大家都是孝順的孩子，不分誰更孝順。大家都互相理解，目標都是孝順父母。