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1 # 安逸風聲W
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2 # 艾卉
牽掛，放不下，讓你閉不上眼。其實地球離開誰，它停止了轉動？
人類是愚不可及，自認為是萬物之靈長，其實都是自作多情。人類需要不斷地更新，取其精華去其糟粕，這命運的共同體，前赴後繼，代代相承，這也就有了血脈的源遠流長。
源遠流長又怎樣，你已經是一杯泥土了！
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3 # 太極養生sx
一子女自食其力，生活無憂，子女孝順。二自己有個好身體，有自已的住房，有一定的存款。三慾望不可太多，生活簡單，減少應酬。四感恩感謝遇見的人和事。五活在當下，放鬆心情做好當下的事。六自私一點，做自己想做的事，自已高興就好，不攀比。
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4 # 無名小卒968
沒有什麼“壽終正寢”，一切都是天意，一切都是命中註定。每個人都是“向死而生”。一切順其自然，樂觀面對死亡。在死亡來臨之前，在心裡“哈哈哈”大笑三聲就算是“壽終正寢”！
哈！哈！哈！
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5 # 茫茫思量的小熊
緣分就得：該走的走，該留的留，今後一律不強求！
生活就得：該吃的吃，該喝的喝，破事別往心裡擱！
人生就得：該丟的丟，該撿的撿，沒有舍哪來的得！
活著就得：該玩的玩，該樂的樂，怎麼開心怎麼過！
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6 # 隨便閣
沒有人知道人在逝去時，是悲涼還是釋懷，有的只是世人的傷懷！
《魏書·張普惠傳》：“人生有死，死得其所，夫復何恨。”人生去而無有恨者，皆是“壽終正寢”！
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7 # 老馬䛊途
人生真正做到壽終正寢的人，見到的很少。社會上見到的大多數是以病死為主，有一些飛耒橫禍之死，有車禍，自殺，遭人殺害，失蹤之死䓁一切不明之死。最悲涼的是躺在病床被疾病折磨而死。死得最冤最悲涼的，還有人在國外，因飛機，輪船失事連死體也見不到！
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8 # 唐先生6624
其實，人就是動物的一種，把人看得高於一切，是人的誤解。一切生物，從生到死，只是一個過程。這個過程，無論興衰，幸福悲哀，順利坎坷，仍只是一個過程，結局都是一個死，這是絕對的。人之將死，特別是老壽者，一切都已看開，一點不悲，不合常理，除非高僧，他也有念想，去西方極樂世界。
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9 # 還我的小魚乾
壽終正寢是指人體老化到最大程度，身體的各個細胞組織已經完全衰老死亡，也就是正常的老死。要做到這一點不容易。
1.保持身體健康，一定不能有重大疾病。這就需要你合理飲食，清淡為主，七分飽即可；規律作息，早睡早起；
心態良好，情緒穩定，不能總是生氣。
多運動，多鍛鍊，建議學習太極拳這樣養生的運動。對自己的身體要有一定的感知能力，不要做傷害自己身體的事。
不要動不動就吃藥打針，最好的醫生是自己。
2.放下過去，活在當下。人活一輩子，耿耿於懷的事肯定不少，有遺憾也有牽掛，但所有的一切，終究是過去罷了。要學會放下過去，熱愛當下的生活，找尋生活的樂趣。
3.看淡生死。死亡只是超出了時間的一場旅行。所以不要恐懼死亡，而是放平心態去接受他。
4.要多多擁抱大自然。多多出去貼近自然，呼吸新鮮空氣。人本源於自然，所以是離不開大自然的。一直生活在城市的喧囂中，從某方面來說是不太好的。
總之，人的精神和肉體是渾然一體的，要想超脫精神，首先要有一個乾淨沒有雜質的身體。並不是說只要不在意這些就能順利壽終正寢，一定一定要有一個健康的身體才行。
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10 # 三里屯人
生老病死乃人的自然規律，所謂絕大多數悲涼的死去，就是因為老而有病。一個人如何能夠做到壽終正寢，正是人類追求的生命的意義所在！
當下的世俗給人幸福的定義好像是有房有車有存款；其實身上無疾，心中無憂才是一個人快樂的根本，喜悅的源泉。這一有一無恰恰就是人活著之疲憊乃至老至之悲涼或者生活充滿Sunny與快樂乃至壽終而正寢的真諦
醒醒吧各位！
嬰兒是哭著來到這個世界，大傢伙拍著手都很開心，歡呼新生命的到來；老人們彌留時兒孫們多是悲慼，哀嘆著死之不幸。這一生一死之間就是漫長的人生！
其實我們要的真的不多
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我認為：關健是自已人生的三觀正確，對祖國對社會對家庭付出奉獻，讓愛心充滿社會，人間，無怨無悔，樂觀面對生老病死殘，人生必經之路，有一種軍人境界，隨時準備打仗，隨時準備犧牲的崇高境界，寬闊胸懷，就可以壽終正寢啦。