傳統武術不是殺人技是什麼？你以為傳統武術是從什麼地方來的？難道是自己在家琢磨出來的嗎？傳統武術都是根據戰場上得出來的技巧經驗，有些人把這些經驗技巧，就總結成了武術。

不要拿現代競技體育的思想，去考慮傳統武術的優劣。現在競技體育，就是以強身健體為目的，不以傷害對方為目標。

現在競技體育，更關鍵的是研究規則本身。在獲勝方面，研究每一個專案的規則，比你提高競技技巧更加有效。

而傳統武術，那真的是你死我活的生存戰。現代人學習武術，還可以做運動員，甚至打比賽，或者做保鏢都可以養活自己。

而古代人學習武術，如果不是在戰亂年代，那麼只有保家護院這一條路。古代的保鏢可不像現代的保鏢這麼輕鬆。現代保鏢，在第一時刻會選擇報警，他只要在警察來臨之前，保證僱主的安全就可以了。

而古代的保鏢是需要真槍真刀和對方拼命的，那可真是生與死的較量。稍微弱一點，倒在地下的那個人就可能是你。這並不像現在競技體育，拍拍地，投降就可以了。在古代哪有投降一說，要麼生要麼死，沒有第二條路。

你還看不起插襠、踢眼、打後腦這些招數。要知道，在真正的生死格鬥中，生死就在一線之間。而真正的絕殺招，就是攻擊對方最薄弱的部位。最致命的就是提檔、插眼、打後腦。

也正是因為這些招數，對人體損傷太大，動不動就致命。所以，現代競技體育，為了不鬧出人命，也就禁止使用這些手段。

在傳統武術中，無論是拳、肘、腿、膝，這些眼花繚亂的功夫，都是保命技能，並不是殺人技能。你只有把拳、肘、腿、膝這些部位練靈活了，才有可能在別人強大的攻擊下，生存下來。只有先保命，才有可能反擊，不能保命，說其他都是白說。

一個門派真正的絕招，只有那麼一招兩招，而且也一定與插眼、踢襠、打後腦有關。其他所謂的各種招數，就是為了讓你格鬥的過程中，有機會使出那必殺的一招。真正的戰場上，沒有人會等著你擺好姿勢，然後再使出那致命的一招。

提檔、插眼這些招數，在每個門派中的表現都不一樣。就是這些你看不上的招數，在一個門派中，都是被當做鎮派之寶看待的。

而且，這些招式不是每個人都有資格學的。只有在接任掌門之前，才會被師傅傳授。並且還要發誓，這些招式非品德優良者不傳，所傳弟子，不能超過三人。

而你所說的泰拳，那也是閹割之後的泰拳。現在的泰拳，也要適應別人的規則。真正的生死之戰，會有人給你規定時間嗎？會有人讓你打三分鐘就進行休息嗎？凡是有規則的競技，都是進行閹割過的東西。無論是泰拳，還是現代搏擊都不例外。

對於傳統武術我們不吹不黑，傳統武術發展到現在，已經不適於現在競技比賽。所以他也面臨著改良，他也要學習現代比賽的規則，這樣他才可能有出路，才能走得更遠。

傳統武術有殺人技，也有藝術技，它是一個綜合體。

國內有些學者把武術分為三個層次，實用武術，健身武術，藝術武術，這三種技術本質都是技擊，但在不同的時代發展過程中，傳承者對於這三者的選取有所側重，習練的的認知程度有所改變。

簡單看下中國武術發展史就可以得出結論，一九七九年前發展競技武術套路，一九七年後發展散打。但這兩專案都是體制內發展的專案，傳統武術更多自我的熟人圈子裡交流發展。它的技術更新性，吸收性都較差。如果說第一代是實戰派，那麼第二代就是理解招式的應用，第三代人甚至已經完全沒有實用的機會。既然是一種格鬥，卻沒有實踐的頻率應用，就會失去它的操作性。

格鬥是研究人的技術，作為最基礎的運動解剖學，運動生理學，運動心理學，教育學，這些基礎的學科其實在傳統武術裡是非常缺乏。沒有這些學科的參於，僅僅依賴於傳統的經驗格鬥學，在高速的現代訓練學中是會有一些落後。還需要時間的吸收與改革。

例如在解釋關於能不能打問題，有很多理論，有很多解釋，但我找一個專業的術語大概的解釋是最合理的。

依據對外部刺激的利用程度，運動技能可分為封閉性運動技能與開放性運動技能。封閉性運動技能指可以不參照個體外部條件變化所進行的運動技能，運動者知道並瞭解下一步做什麼，如跳高屬於連續性的封閉性技能，因為運動員每次試跳時，外界環境相對地保持不變。射箭是非連續性的封閉性技能。類似的還有體操、跳水、花樣滑冰武術套路，個人的攻防練習等。封閉性運動技能一般都具有相當固定的動作模式。

開放性運動技能指動作隨個體外部情境變化可作相應變化的技能。運動者不知道下一步將要發生什麼，如打乒乓是連續性的開放性技能，司機的緊急剎車是非連續性的開放性技能。類似的還有足球、籃球（不包括罰球）、排球、網球、拳擊等。開放性運動技能要求人們具有處理外界資訊的能力與對事件發生的預測能力。

一個傳統武術習練者如果沒有經過十次以上的實戰，那麼他的技能發揮是會有問題的，並且這種實戰的質量也會決定了技術的發揮，你和世界冠軍打守十次實戰，和一個縣級冠軍實戰十次經驗值差別很大。

傳統武術多從軍隊傳出來後加以演變而來。如形意拳講：脫槍為拳。在古代學成武藝後，多走鏢看家護院，考取功名(武狀元)為國效力。沒有真功實藝怎能刀尖上混飯吃？

傳武都是踢襠插眼的狠招？

中國武術首重武德，講：未習武，先習德。這些踢襠插眼的招數只是一些下三濫的。如未遇到性命之危誰去用？踢襠插眼只是現在網上老是說傳武常用招數，以致於造成了傳武出手就是踢襠插眼。武術的的殺招很多，要取人性命不一定踢襠，中國拳術密諺：出手不擊臉，必是傳授淺。像古代的武者是以武為生的，失敗一次意味著受傷或死亡，所以練的都是致人傷殘死亡的技術。這也是給人印象傳武就是殺人技的原因；傳武現在給人不能打的原因就是套路多，整天就是練武術套路，沒有對抗的訓練。意拳宗師王薌齋先生說：自滿清三百年來，多創拳套架子，實為混江湖謀生之工具，於拳術毫無用處，徒傷腦力而已。加之解放後，國家主推武術競技套路，這樣也淡化一些實戰的拳術。

搏擊規則的競技體育形式

傳武的主要是無規則街頭打鬥而非在擂臺有規則格鬥。所謂：術業有專攻。搏擊手是長期在有規則體系訓練，擂臺比賽在公平，合理的規則下進行多回合比賽。而傳武的訓練模式是如何快速對對手打倒打傷。我師父講過：打鬥如分為1到3級，擂臺比賽就是由1級慢慢到2.3級的比賽。但傳武打就是由0到3的直接升級打，一出手就要全力以赴將對手擊倒，不會存在試探的過程。泰拳也是從戰場過來的拳術，只不過經過職業化的擂臺賽而形成現代泰拳。現代職業擂臺賽泰拳經過不斷比賽，積累無數訓練實戰經驗，任何拳術都凶狠不獨泰拳，中國武術的心意拳比喻為黑拳，出手狠辣無比。只是法治社會，這些實戰型武術能生存的空間越來越小，能吃苦訓練的人越來越少，失傳只遲早的事。

謝邀，之所以傳統實戰武術是殺人技，是因為他是從古戰場而來，決不是從講手，擂臺賽而來的，試想，在古代冷兵器時代，冷兵器一定是定國安幫的手段，稍懂歷史的人就不難理解，決不是靠"散打，擒拿，綜合格鬥″等徒手類來上戰場的，雖說冷兵器早已退出歷史舞臺，這也是文明進步的使然，試問，你去約會時，對方腰懸寶劍，或手提板斧類來見你，這個是什麼風景？而在古代腰懸寶劍是權利的象徵，無論你會不會用那就另當別論了，今人，作為繼承和發揚傳統實戰武術，冷兵格鬥仍然有著十分重要的意義，在現代社會作為防身術，冷兵依然能發出異彩。

中華文化的特質就是“內斂”，幹什麼都講“德”。無德就不配從事這個行業。練武也是一樣，聽小說，看電視，每一個師傅在徒弟下山之前都是教育他要講“武德”。否則必遭嚴懲。不是為了跟誰鬥狠。必須的時候也是籤生死狀的。“當場不讓步，舉手不留情”。取勝為目地。。所以一招制敵的決招還是有的。但是現在打擂臺不行，這也不讓打，那也不讓打，束縛了傳統武術的發揮。比較適合現在規則下成長的一代。所以不要拿現代的拳擊賽跟傳統的武術相比。雖然都屬於對抗，但是使用的範圍不一樣。

別糊塗了，自古以來就充滿了敵對與格鬥，世界所有民族都不例外。習練武術制敵護身無可厚非。別聽西方人的欺騙，什麼博愛人權都是騙人的。他們的叢林法則是什麼意思？看看其作為就知道了，美國是歐州人殺原住民而建立的，八國聯軍進攻中國，南京大屠殺沒有放開手腳嗎？美國在日本扔了僅有的原子彈顧及人權嗎？親愛的朋友，用點腦子吧！

有生之年，小時候在父親的帶領下見識過點穴高手。得取厲害，是個基層派出所所長，父親的舊識，小時候和父親一起當過乞丐，討飯，後來流浪未歸，晚年回來鄉里當派出所所長，抓人不用帶手銬，帶上火車，點幾下，人就杵在那兒了。父親1938年人，我最小85年的。曾經父親說讓他收個徒弟，他說不收，收誰是害誰，時代變了！ 所以沒見過不代表不曾在。功夫是博殺技一點都沒有錯，失傳也是在所難免。沒什麼土壤，你學到了真的都還要藏著掖著，要不會給自己惹麻煩

朕是四爺:認為傳統武術是殺人技的人是武俠小說看多了，出不來了！中國的武俠小說鼻祖是大名鼎鼎的水滸傳，梁山好漢個個身懷絕技，殺人如麻。以後的三俠劍，七俠五義，就有點神話了飛簷走壁了。再以後金庸梁羽生，古龍那就是武俠加童話，胡咧咧沒邊無際了。

其實任何一種格鬥術都是殺人技。為什麼老有人單拿武術說是殺人技。我想有一部分人是純不懂。另外一些人是別有用心的。我翻譯一下這句話的意思，就是說武術只有殺人的時候才用，平常不用或者說沒什麼用，這就是別有用心的人意思。你想啊，言下之意就是平常沒什麼用，就是可以慢慢廢除，而那些格鬥術還有點用就留下吧！這就是語言的藝術。