人類是自私的。但地球上的生物都是自私的，並且都以自我生存與繁衍作為第一需求。動物實驗同樣是人類為自己更好地生存而進行的。

人類的道德標準也是隨物質文明與精神文明的進展而不斷調整和變化的。

至於常把一些超高的標準認作道德標準的行為與思想者。不知道説什麼才好!嚴格地講，小草也是生命。素食也是在殺生!無語。

如果是動物的道德，飛鷹搏兔，猛虎攫羊，兔子和羊有沒有控訴這不道德？動物同類間為地盤相殘，同性間為爭奪交配權而鬥，屠殺不是自己的幼崽，甚至食物不足時候連自己的幼崽都殺，這裡面可有道德存在？我只看到自然競爭的鐵則。我們常常將人類的道德投射到動物身上，其實那不過是鱷魚的眼淚罷了。

擴大到包括植物、微生物在內的所有生靈，都是如此。植物總是在為吸收到更多Sunny而相鬥，有的拼命長高長大，剩下的只能吸取他枝杈間疏落的Sunny，他們長得細矮貼伏地面。有的另闢蹊徑，攀緣高大者而上，甚至漸漸絞殺寄生物件。可是他們都要被食草動物所食，他們放出的氧氣為所有生靈提供能量，這是他們有高尚的道德嗎？細菌病毒禍害宿主而進行自我傳播，是它們道德低下嗎？這樣的問題顯然有些可笑。

那麼在這一切的背後是否有一位無所不能的上帝在安排一切，制定至善的道德呢？可惜上帝之類的只是人類的虛構。人類的信仰從萬物有靈的泛神教開始，那時人類原始而孱弱，因此從不自認有什麼特殊的地位，原始人將自己和所有生靈，一石一木擺在同等位置，而加以敬畏。後來，漸漸發展出以主神為核心的多神教，那時人類已經憑藉工具與智慧取得明顯優勢，人類社會形態開始發展，與之相對應的神的社會形態也發生變化，與人類一樣，他們開始有了主從等級。再然後一神教取得壓倒性地位，而人類已經居於霸主，人類如此顯耀，根據人的道德得失，神不惜引發天大的災難。而死在災難中的萬物生靈，雖然它們無罪，哪又有什麼關係呢？人類是主角，它們死了也就死了。看到沒有，諸位！風物長宜放眼量，放長你的眼光，你會看到這哪裡是神創造人，分明是神隨著人而動，是人創造了神。神的道德說到底是人的道德

好了，說回人類自己。人類的道德里存在不可拿動物做實驗這一條嗎？所謂不拿動物做實驗，指摘的無非是給動物帶來的痛苦乃至殺生的行為。可是別忘了，幾萬年前，我們一個群體見到另一個群體反應可不是歡呼擁抱，而是驅逐爭鬥，爭鬥失敗的族群往往全部遭到屠殺。我們在一些骨骼化石上還可以看到同類的咬痕，很明顯，殺完也沒有浪費。往前看，地球上曾經存在的可不止現在的智人一支，尼安德特人，丹尼索瓦人，弗洛勒斯人這些同列人科的人種全都被智人消滅了 ，才有我們智人獨霸全球的地位，請問對人科各人種的道德在哪兒？

其實智人內部又好在哪兒呢？美國的建立是在扒印第安人頭皮的基礎上，今日美國何其風光，印第安原住民死了90%。白人登陸澳洲，一百年間，澳洲土著也只剩不到十分之一。登陸塔斯馬尼亞，最後一個塔斯馬尼亞人在幾百年前死去，屍體還被展出了一百年。對於同是人類道德也不知道在哪兒啊。

這些太遠，話說當前，我們吃的腦滿腸肥的生活是建立在什麼基礎上的呢？如果有一把超級大秤把人和動物都稱一下，全部人類重量大約3億噸，但是家畜要有約7億噸，其他所有大型動物加起來不過1億噸。對於野生動物來說道德是什麼呢？人類需要皮毛象牙時大加屠戮，人類需要滿足善心時圈養觀賞，僅此而已。對於以食料作為主要目的家畜來說，無論從精神還是肉體上都不過是終生的折磨而已。雞場裡的雞一生擁擠在翅膀都展不開的狹小空間裡，除了吃還是吃。動物裡智力水平很高的豬，一輩子呆在大約只夠它踱幾步的欄裡，蟹一定要活著蒸死才有鮮味，你在享用美食的時候，考慮過什麼道德問題？

所以，翻遍各個角落我找不到用動物做實驗時應該考慮的道德。我的答案就是如此了。