這是對未來美好的憧憬吧。但是每個人也都是雙標狗，都希望別人做的比自己好，而能夠多擔待自己一點，若是別人虧欠自己一點，那就要跳起腳來咬人的，這就是所謂的人性。

人性並沒有純粹的善良和邪惡之分。我們許多普通人，包括我自己都不是絕對的善良，而是在善良和邪惡之間的普通人。我們希望別人善良，但同時自己卻無法完全做到100%的善良。這是華人的浪漫，也是華人的雙標。

三字經有句話“人之初，性本善。性相近，習相遠”。每個人都希望別人善良說明有助於社會正氣，每個人可能以後都有可能遇到困難或者失意的時候能得到他人善良幫助。不管是作為父母對子女的教育是做個善良正直之人，在學校老師也教育我們做善良做好事。公益行動能救助那些需要被幫助的貧困之學生能為這個國家做點貢獻，除了個別的有些人不知道感恩還以怨報德而殊不知將來可能真的遇到困難就得不到別人幫助。善良的人終究做了一件有利於國家之事，值得尊敬而不做那種小學生扶摔倒老人被訛詐的案例是有害於做好事的道德及社會正氣。我們要杜絕這種不利於社會正氣的惡俗，不能讓善良的人付出沉重的打擊。

因為社會是一個整體，只靠一個人的善良是遠遠不夠的，因為只有人人都善良了，所以我們大家誰都不會欺騙誰了，這個社會也和諧了。還有比方說，在大街上有一位老人摔倒了，有的好心人善良的人趕緊把老人扶起來，然後送到醫院，還有很善良的人甚至給墊付了醫藥費，結果怎麼樣，老人的家屬不但不感激反而還說是這位好心人撞的這位老人，大家說說，如果大家都善良，就不會這樣了，每個人善良不僅對自己有好處，而且對整個社會都有好處，還有人人都善良就不會上當受騙了，我們的國家也就更加美好。社會也會更加和諧了，好了先不多說了希望大家都做一個充滿正能量的人！都能做一個善良的人。謝謝大家！

善良即是一種不需要回報的付出，當你的付出一旦滲透帶著利息的慾望時，你還敢說自己善良嗎？

善良人的幻想總是被現實擊的粉身碎骨！

首先，“人人都希望別人善良”這句話，是一種社會普遍反映。這是人類社會的意識形態反映。它映射出社會還存在“不善良”“兇殘”“毒惡”等方面的醜態。人人都希望社會安寧、慈善、文明，這是樸素的人類社會感情，也是嚮往。這種嚮往是社會進步的反映，是上層建築領域中的意識作用。

其次，“人人都希望別人善良”是一種期盼。把“別人”與“自己”割裂開來，分成兩個陣線。要求別人都善良，你自己可以坐享其成，無憂無慮。言外之意，你們都“善良”了，就別記怪我自己是否“善良”啦！是“天下人不能負我”的再版！

再次，“人人都希望別人善良”觀點，應該修正並完善。本文認為，應該將自身容進去，希望別人善良的前堤，是“從自已做起，從現在做起”。“希望別人都善良”應改為“人人都為善良多做多想”才是人間正道。

這也說明人人需要善良。

只希望別人善良的人，也該換位思考一下，如果人人都善良的話，那麼這個社會環境將更加絢麗多彩。

俗話說得好，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。天道好輪迴，蒼天饒過誰？

人還是多行善舉於心無愧，順其自然內心安慰，您認為呢？

根源就是人人需要善良。善良是一種回報，也是一種給予。

善良有多種形式，咱們就先說說“百善孝為先”吧。十月懷胎，送你來到這個世界，每個人接受的第一份大恩，便是父母給予的養育之恩，此恩大於天。不管你是一凡人，還是一名人，還是一偉人，哪個會離開教你學說話，哪個會離開扶你學走路，哪個會離開讓你學文化，一步步，一歲歲，伴你成長，育你成才！感恩這一切，回報父母，就是孝，就是首善。

常言道：莫以惡小而為之，莫以善小而不為。幫助別人，是善良，那怕是舉手之勞；理解別人，是善良，只須不搬弄是非；謙讓別人，是善良，也許只是放棄利益一點點；講文明是善良，只須禮貌待人；等等吧。百善諸多事，隨手可為之，多給予，多快樂。但為善行，莫問結果。把希望別人善良，轉變為要求自己善良吧！這樣更容易得到，人人希望的善良。

l善良是一種美德，也是一個人的本性，它並非是表面如何而是內心的美善，愛就是善良的體現，只要人人都獻出一點愛，世間將會變成美好的未來，只要人人都獻出一點愛，夢想很快就會實現“中國夢”

我希望自己善良，改變自己的是神，我怎樣是我的事，別人怎樣是別人的事。人生就是一場修行。要修煉自己的靈魂。

要自己善良才能傳播正能量。讓自己的善良向周圍傳播、擴散、輻射。

正能量越是強大，輻射的速度越快、面積越大。要持之以恆，一如既往，一生如此。我就是這樣的。

孔子，提倡善良社會的導師，對善良的人格具定了清晰的標準，而且有境界的層次，這是華人都知道的。總之，用善良二字彙總，為人處事，善，把壞事變成好事，好事更加圓滿，良，將心比心，拿得起放得下，相互諒解，共同進步追求美好。這樣，大家才能少走彎路，減少摩擦與內耗，達到事半功倍的効果，人都是功利目標，人的價值又是在社會交往中實現的，我希望別人善良，抬舉我，反過來就不是人人都互相抬舉，惟善良可解決麼。