看了鳳城魯言寫的內容，證實了我的判斷，莫言是對那個年代有仇恨的人。他的仇恨在於在學校造反被開除，影響了他的前途。

由此可見，莫從小就不是什麼安分守己的人，部隊的大學校也沒造就良好的品質，以編造的謊言去迎合西方反華勢力，並且獲獎就不足為奇了。好在民眾的眼裡不容沙子，不受莫的鼓惑，以正義之劍，刺穿其醜惡的靈魂！

商密鄉親怎麼想，怎麼評價，都在情理之中。

但是，如果我村有人象莫大師一樣的小說來寫家鄉父母鄉親，早被揍扁了！那是在汙辱鄉親！

餓死人各地都有，有的多，比如四川、河南、山東丶安徽。且農村多，城裡少。我大奶奶餓死的。村大隊長不偷不佔，餓的抓老鼠吃，不久也死了。

`莫言家鄉人對莫言的評價非常中肯和實在。他們對家鄉能出莫言這樣的文學大師感到由衷的驕傲和自豪。莫言獲得的渃貝爾文學獎是靠接地氣寫真實得到認可而得來的，詆譭他的人認為這是對我們社會的歪曲和汙衊，這是他們沒有那個時期的生活背景的主觀臆斷。莫言是一個敢於說真話的偉大的作家。

給高密的父老鄉親及乃至中國帶來無尚榮光，你不喜歡他，別噴他，他敢於講實話，揭露黑暗試問有多少敢於講真話講實話，你們的胳子還停留在五六七十年代的思維上，光喊萬歲偉大萬壽無疆紅太陽，是你們的心裡話嗎？

本人不是高密人，但與莫言屬於同時代的人，看到網上高密的父老鄉親們對莫言的諸多置評，不免也想嘮叨幾句。許多人把莫言的履歷和社會關係網都真實地曬了出來，似乎是在證明莫言書中所描述的諸多故事情節和其自述與當時他所在的高密的真實情況不符，虛構成分比較多，是不是莫言是在迎合某些人的口味在說假話？如此便去對號入座，實在是有失公允和偏頗！誰也無法否認，莫先生是中國當代高水平作家這個事實！即便是莫言沒有拿到諾獎，其諸多作品所涵蓋的廣度和深層次的內涵，也是值得稱謂的！莫言現象的出現不是孤立的，如果單純去描述他自身的真實經歷和事物，那可能只是平鋪直敘式的敘述，則不可能產生如此大的效應！因此，他以他的家鄉為背景，進行文學性的再加工處理和提練是很正常的事情。許多事情，不一定是他家鄉高密所發生和產生的令人非議所思的現象和情節，是正常的，那是對他所處的那個時代的迷茫、詆譭和刺諷！這才是莫言作品的本質！通過了解莫言的真實人生經歷，我們可以感觸到，在那個轟轟烈烈的年代裡，他也曾懷著單純的一腔熱血，高舉過造反有理的大旗想出過風頭，以其引起人們的關注和重視，可是得到的卻是一盆冷水，把他澆了個透心涼！於是乎，他便產生了徹底的叛逆心裡！他認為，只有徹底的吿別單純，順應時代潮流，他才會真正走出人生低谷和社會的羈絆，才會真正出人頭地！這在他讀書期間或當兵之後的諸多表現，就可以得到了充分的證實。不可否認，莫言是一個很聰明且思維敏捷導前的人。就年齡而論，在1967年，他也只不過十二三歲的年齡，就敢跟隨時代潮流去反抗當時所謂舊的教育體系，而且還鬧的風生水起，並被當時還殘存的一點教育規矩開除了，這在當時可是一個很大的轟動效應！當時的造反派，即便是青少年，也都是正義方的代表，如果敢開除造反派，那麼作出開除決定的人，可能就會成為反革命分子或者是對抗群眾運動的守舊勢力！而莫言卻在那個年代被學校開除了，那是一個多麼巨大的諷刺？這在我們這裡幾乎是未所未聞的事情，但卻在管謨業身上發生了？看來孔孟之鄉人們傳統的尊師重教之風還是高出其他區域的，也可能正是基於此，才出了個獲得諾獎的文學大師！再來看，莫言當時可能也是透過他們家在農村屬於上游的社會地位的狀態又堂而皇之地當上了令許多人豔羨的人民解放軍，這種人生的轉折何其突兀光彩？不甘久居人下的青年莫言，則一直在窺探自己上升的通道，由於當時在解放軍隊伍裡，對有文學造詣的軍人是比較青睞重視的，於是乎，其又在革命隊伍裡提幹了？有了這一點點的斬獲，作為莫言這種大智者還是遠遠不夠的。因此，他又在不停地窺視上升的渠道，機會又向他招手了，一個僅具有完小文化程度的他，競憑著在解放軍文藝刊物上發表過幾部短篇小說，又進到了大學深造！這一步步的社會角色和位置的轉換，使得莫大師更加堅定了自己的奮鬥信念！要想出大名，就得敢於去做第一個吃螃蟹的人，要有常人所不敢為的冒險精神，於是乎，他又看到了更大的機會，文學藝術領域已經要解禁開放了，因此，他便開始寫作中長篇。他的第一部長篇《豐乳肥臀》亦或是《紅高粱》，便寫出來了。這本來應是具有轟動效應，並在當時很導前的文學作品，可是令他萬萬未曾想到的是，這樣的優秀作品，競被當時還固守在那個時代文化氛圍尾聲當中的人給扼殺掉了？他還因此從部隊轉業了，這是他人生歷程當中又一次遭遇了挫折和打擊。但後來的局勢發展，卻給了他莫大的驚喜。老謀子發現了他作品的獨道新穎性，並把其中的一部還拍成了電影，這部電影想必大家都看過和欣賞過！因此，莫大師終於可以撥開烏雲見太陽了！這才是管謨業老先生真正曲折離奇的人生經歷！至於一些高密父老鄉親們對莫言所描述的家鄉所發生的許多事件的真實性持有質疑，那實在是大可沒有必要了。高密有沒有發生過，存不存在，都應是無所謂的事情，只要中國有，外國有，只要理通就可以了。小說本就是可以虛構的文體，這就是一些人在品評中國古典名著時，非得要去對號入座一樣，這是根本不可能做到的事情，而且還會把探討文學作品的藝術性深層次內涵及書作者的本意給曲解了，形成了本末倒置局面！任何一部作品，其實作者最想奉獻給大家的是那個時代的藝術性和深層次內涵。文藝作品，其實就是作者自身觀念看法透過書中故事情節的展現和表露！現在網上常露面的於艾平老先生，終其一生寫就了三部對那個時代控訴的作品，至今還在苦苦哀求廣大讀者們千萬不能忘記那個時代的陰影。但於老先生就沒有莫老先生那麼幸運了，同樣，現時代又到那個所謂傷痕文學時代的末端了！你於老先生寫的太多了，而且出版的太晚了，在敏感度方面，與莫大師比，還是有很大差距的！憑莫先生對人世間諸多事物觀察的敏感度和導前意識，估計莫大師還會有新鮮的把握時代潮流的作品出現。作為非高密人，我們將會試目以待！