跳大神我倒沒看見鼓吹的，我估計鼓吹了也沒啥用。
中醫值得鼓吹！確實，在那個科技不發達，戰爭頻繁，廣大人民群眾經常營養不良的時代，有這個技術治病續命，咱們老祖宗不容易。苦於經驗這個東西，可意會不可言傳，沒有理論基礎，動不動失傳了。於是中醫借來當初自己的起源，道家的世界觀和方法論，完善自己的基礎理論，並寄希望藉此形成自己的理論體系。但是道家理論實在是玄妙了，沒修道的，根本就是雲山霧罩，修道的，丹宗、氣宗水火不容，一步步沒落下去，傳世聊聊。這就導致中醫的基礎理論，說著說著，就把自己說糊塗了。中醫分成多少派？互相之間別說開個醫學會交流一下了，經常吵的臉紅脖子粗，老死不相往來。即便如此，藉著中華民族巨大的人口基數 在平均壽命僅有四十幾歲的幾千年，頑強地流傳了下來，不容易，真的不容易！
好醫生誰不願意鼓吹一下自己，救治過多少多少病人？絕對無可厚非！當然醫者自清， 特別是有良心有醫德的醫生，都明白自己藝術幾斤幾兩，也明白自己醫術難以寸進的原因。什麼八不治、內不治喘、外不治癬……，是醫者對自己的客觀判斷。
後來出來了一群怪人，居然說中醫理論是什麼超越這、超越那，恨不得超越宇宙了哈哈！包治百病、別人治不了的都包治、把存在於可見、虛無與不存在的概念一通混淆，還美其名曰“理論”。要知道，任何醫學作為應用技術，跟理論差到十萬八千里呢！既然是看病和續命的技術，不做到百病不侵，長生不死，千萬別說自己是科學好不好？這裡大家就會發現，道家的思想，其實是具有生命科學初步形態的，只是走偏了，氣宗的倒還有壽終正寢的，丹宗那是經常汞中毒英年早逝，慘啊！但總而言之，還是那句話：那個時代，不容易啊！
理想很豐滿，現實很骨感，這是道家和中醫共同面臨的問題。言歸正傳，道家理想遠大，中醫任重道遠，但吹噓這些基礎理論，看起來是中醫粉、中醫吹，實際上是最黑最黑，黑得不能再黑的“中醫黑”。
自省吧！
跳大神我倒沒看見鼓吹的，我估計鼓吹了也沒啥用。
中醫值得鼓吹！確實，在那個科技不發達，戰爭頻繁，廣大人民群眾經常營養不良的時代，有這個技術治病續命，咱們老祖宗不容易。苦於經驗這個東西，可意會不可言傳，沒有理論基礎，動不動失傳了。於是中醫借來當初自己的起源，道家的世界觀和方法論，完善自己的基礎理論，並寄希望藉此形成自己的理論體系。但是道家理論實在是玄妙了，沒修道的，根本就是雲山霧罩，修道的，丹宗、氣宗水火不容，一步步沒落下去，傳世聊聊。這就導致中醫的基礎理論，說著說著，就把自己說糊塗了。中醫分成多少派？互相之間別說開個醫學會交流一下了，經常吵的臉紅脖子粗，老死不相往來。即便如此，藉著中華民族巨大的人口基數 在平均壽命僅有四十幾歲的幾千年，頑強地流傳了下來，不容易，真的不容易！
好醫生誰不願意鼓吹一下自己，救治過多少多少病人？絕對無可厚非！當然醫者自清， 特別是有良心有醫德的醫生，都明白自己藝術幾斤幾兩，也明白自己醫術難以寸進的原因。什麼八不治、內不治喘、外不治癬……，是醫者對自己的客觀判斷。
後來出來了一群怪人，居然說中醫理論是什麼超越這、超越那，恨不得超越宇宙了哈哈！包治百病、別人治不了的都包治、把存在於可見、虛無與不存在的概念一通混淆，還美其名曰“理論”。要知道，任何醫學作為應用技術，跟理論差到十萬八千里呢！既然是看病和續命的技術，不做到百病不侵，長生不死，千萬別說自己是科學好不好？這裡大家就會發現，道家的思想，其實是具有生命科學初步形態的，只是走偏了，氣宗的倒還有壽終正寢的，丹宗那是經常汞中毒英年早逝，慘啊！但總而言之，還是那句話：那個時代，不容易啊！
理想很豐滿，現實很骨感，這是道家和中醫共同面臨的問題。言歸正傳，道家理想遠大，中醫任重道遠，但吹噓這些基礎理論，看起來是中醫粉、中醫吹，實際上是最黑最黑，黑得不能再黑的“中醫黑”。
自省吧！