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1 # 南村群童701
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2 # 國群看世界大勢
三句話。第一句:傷痕文學在當時對思想解放和改革開放是有推動作用和進步意義的。第二句:在當時兩種思潮的大博弈中,傷痕文學因傷心過度產生了副作用。第三句:今天有些公知經常利用傷痕文學對映抹黑中國現體制。
先說第一句。
上世紀70年代末80年代初,華人的思想還停留在文革時期,被極左思想束縛。如果不進行一場大的思想解放運動,中國的改革開放是不可能順利進行的。因為中國改革開放的最大特點之一,就是摸著石頭過河,自下而上。如果思想不解放,改革者不敢去河裡摸著石頭過河,各級官員也都給摸著石頭過河者設卡,中國的改革開放或許會和蘇聯一樣失敗。
傷痕文學主要是對文革10年極左思想的反思與批判,無疑有利於華人當時的思想解放,有利於助推中國的改革開放。
再說第二句。
上世紀80年代,華人的思想解放運動出現了兩種思潮:一種是堅持四項基本原則,走中國特色社會主義道路;一種是自由主義思潮,完全西化,徹底走西方道路。
當時這兩種思潮鬥爭得很激烈,後一種思潮得到了西方世界的強力支援。如果是後一種思潮勝利了,中國的結局縱然不會和蘇聯一樣,也不可能走上中國特色社會主義道路,不會像今天這麼強大,而會和俄羅斯一樣,成為一個完全西化的、任由西方制裁的、經濟弱小國貧民窮的大國。
當時的傷痕文學顯然受後一種思潮的影響更大,因此由反思批判文革到反思批判反右運動、大躍進運動等等,幾乎完全否定了新中國的前30年,把新中國的前30年描寫得一團漆黑。
這當然是極其不公正的。因為新中國前30年的社會主義道路,拒絕在蘇聯道路上亦步亦趨後,也實際上是在進行摸著石頭過河的探索。即是探索,走點彎路是不可避免的。再說,成績是主要的。工業上,建立了當時最齊全的工業產業。農業上,興修水利,墾荒造田,其改天換地的巨大成就古今中外無與倫比。把餓肚子的責任完全歸咎於文革也有失公允。上世紀80年代以前,中國基本上是按傳統方式進行農業生產,糧食畝產增加有限,但人口在30年中卻由4.5億增至10億,如果不是農民沒日沒夜地農業學大寨,既墾荒造田又興修水利,中國的糧食怎麼可能除了養活10億人外,還能部分出口賺取寶貴的外匯?
改革開放後,一方面因為包田到戸充分調動了農民的積極性,一方面因為全面普及化肥良種等科學種田,糧食畝產成倍增加,華人才徹底告別了餓肚子的歷史。
可是,當時很多描寫農村的傷痕文學,卻把新中國的農村描寫得比舊中國還慘,並把責任完全歸咎於文革,這當然有點傷心過度。
最後說第三句。
最近發現了一個苗頭:公知們在現有鐵的證據面前,拿不出新的負面事例對映抹黑中國社會主義體制,便又從傷痕文學中翻出一個又一個歷史舊帳,用舊的負面事例對映抹黑中國社會主義體制。
因此,有必要重新全面深刻認識傷痕文學,不要讓公知別有用心地利用了傷痕文學。
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3 # 金涯
傷痕文學就是自己家裡出了問題,不是積極的去面對,而是極力向人訴說“父母”的可惡程度,已達到內心慰籍。
可悲的是自己父母是如何殫精竭慮養活了他,但哭訴者根本不管後果,也懶得去追究真相……
他不知道在他噬無忌憚潑髒水的時候,父母仍在負重前行,努力滌盪著前進路上的各種障礙。
這些在國家——在家裡被孩子忤逆的艱難時刻,孩子“起訴”父母的文字註定不能長久。現在,誰還想看或想的起那時即刻推出的東西?!
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4 # 皖壽縣牧歌
反思文革時期錯誤的文學,對於當年解放思想,有一定的作用,但是,也免不了有時代的侷限性,無法客觀理性看待歷史
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5 # 天宇造化
“傷痕文學”,也可作“否定文學”。文學,反思社會、針砭政經是其使命之一。批評、批判要注意用意,不要變成洩憤的工具。自認為是“傷痕文學”作家的不妨自問。
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6 # 直爽的苗生
傷痕文學是對文革浩劫在思想領域方面的否定,它對徹底破產的文化大革命唱響了葬歌,傷痕文學吹響了改革開放的進軍號,把人們從愚昧中警醒,使得華人義無反顧地走上了一條有中國特色的社會主義道路。
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7 # 華約e星
上個世紀,八九十年代出現的傷痕文學,有許多作品,或者作品被改編的電影(那些時候,電視不遍及,也沒有什麼電視劇的傷痕文學作品的表現),如天雲山傳奇,柳暗花明,戴手銬的旅客等,當然,也有許多優秀的文學作品,大都數是以紀實敘述的手法,來反映文革前後,及中國我黨在撥亂反正前後的人文,政治,生活等人物,事情的發生,內心壓抑,生活政治環境的表現方式的真實情況。可以說是這是中國改革開放前夕,文藝繁榮,百花齊放 百家爭鳴的結果!其中,不乏大人物,小人物等人物形象,生活事件的發生,在那個年代時候的處理處置情況。傷痕文學畢竟是反映的那一個時間段,年代段的人物故事,生活形象,而這些隨著中國改革開放的開始,而逐漸離開了我們的視野!
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8 # 劉傳忠
傷痕文學對一個時代對另一個時代的傾訴、發洩,大多是持消極立場。事情過去這麼多年了,傷痕文學應該淡出人們的視野。單就寫作水平看,有的寫得還是不錯的,它代表了一個年代的文學主題。我的看法是這樣。不同意匆噴,畢竟每個人看法不同。
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9 # 老貓1954
“傷痕文學”1.0版到《苦戀》就告一段落了,有人不喜歡,說“哭哭啼啼的沒出息”
後來描寫農民工、下崗工人生活的一些作品被認作是“傷痕文學”2.0版比如《鋼的琴》
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10 # 俊龍爺爺1
一些別有用心之人想否定老一輩革命家,想否定紅萬人民建國及建設社會主義的成績,在光明磊落面前找不出事實,只能掙眼放屁,好在共和國的歷史是用事實寫就的,遲早是會讓他們跪在新中國的豐碑面前。
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傷痕文學是從未受過傷的人在突然、當然也是首次受傷後的呻吟;而隨時受傷的人卻能在滿身傷痕之下,微微一笑,泰然處之。