建祠堂，飲水思源，不忘祖宗，本身也是一件無可非議的事情。現在囯家經濟發展了，人民的收入多了，可以利用集資捐款的形式蓋祠堂。但不能違背民意，更不能脫離村民的實際承受能力，去化重金建一些豪華的祠堂，這個不但要號召大家抵制，更要反對。

你好:

一切都要隨大眾！央央祠堂，源遠流長！意義不容辭！儘自己的意願捐多少錢都是可以的！功德無量！

現在很多地方村裡都損款建祠堂，是有實質性的意義的，詞堂是代表各種不同姓氏的基石，認證自身早早輩輩一路相傳下來的基因，讓後輩能夠記住早宗，自己的家族，一般建設好了的詞堂，也都會發放家族族譜，一代一代記載相傳下去，這也是我們的傳統文化吧，所以每個姓氏家族建詞堂是很有必要的，人人都願意損款。謝謝！

這是一種行為，祠堂用於開會辦酒席的方便場所，也用於燒香拜佛。有什麼意義看各人的利用目的而已，好比一把刀子，有人用來切菜，有人用來行兇，建祠堂目的是帶來方便。

內地農村祠堂現在基本上沒有了，有了僅是地名而已且沒有實際意義了。祠堂在功利物質化的時代已經沒有多大意義，不能把血緣宗族緊密聯絡起來，族宗親緣的叔侄伯祖姊妹弟兄之間在改革開放邁向市場經濟自由化競爭的時代，親情淡薄了，物質利益多了，相互之間防範就斤斤兩兩，分分米米都算計清楚。不談宗族鄰里間因外出務工或人口外遷產生隔亥疏遠，就兄弟姊妹就父母贍養或財產分割都會大打出手或撕破臉皮；祠堂在上世紀五六十前經濟上困難相互幫助，節日共同追祖祭祀，協調宗族長幼與平輩之間矛盾關係，面臨族群紛爭團結一致對外等等功能作用已經弱化或喪失殆盡。其實，在1949年前封建王朝、鴉片戰後、列強瓜分，軍閥混戰與割據，抗日戰爭、解放戰爭等都能看到暗藏宗祠功能文化產生不可估量影響貫穿中國歷史上下五千年。近二三十年，宗祠文化消失，大多數祠堂化為平地，個別地方殘破不堪。正因為如此，人口外流外遷、富親與窮親互相看不慣，族親感情淡薄，代輩關係混亂，妯娌兄弟之間矛盾扯不清。在今天，有個別提出重建宗祠振興家族文化，荒廢時久談何容易。中國宗族家族文化還能走多遠或走向那裡或從此沒落消失，本人充滿疑慮與不知！宗祠文化戰亂保平安，平時促和睦。1976年結束文化大革命後中國持續穩定發展沒有動盪一切有序前進，宗祠文化似乎沒有功能作用，祠堂逐步荒廢。現在提出重建祠堂大多數也許沒有那麼積極，認同捐款是可以的，視情況而定，莫要被有心人利用，以平常看待就行了。

既然村裡要蓋祠堂讓你捐款，說明你的根還在農村，這個不論有沒有實際意義，只要找到你了，你就應該力所能及的捐點，沒有必要那麼糾結。

你如果是這個祠堂產生的後代，就應該按你自己的能力捐錢，個個捐了，就你自己不捐，就等於你自己出族了，以後族人兄弟們都不認你了，包括你的後代也不會再能進入祠堂，成為祠堂的後人了，

我們建宗祠時，也有少量人不參加，我們是自願的，參加的歡迎，不參加沒有人強制，結果建成後入火時，搞得挺隆重的，開始不捐款的，紛紛要求接受捐款，看在大家本來就是兄弟的份上，接受了，過了這次時間，有錢也沒有用了，不會再收款了，不捐款的人，也不是這祠堂的人了。在農村建祠堂是件大事，是族人團結的象徵，越團結，越發達的家族，建設的祠堂規模就越大越上擋次，建祠堂，還是隨大眾好，儘自己的力量捐款參加，大家說對嗎？

題目是“村裡要蓋祠堂″。若非過去一姓家族式的祠堂，而是全村共建，其中分列各姓氏亡故者的按序排名紀念，若既記錄村史、家史、記載善舉或事蹟又傳承共同的進步和文明，此當是一大進步。

隨著國家工業化和科技發展，必使工農業現代化進一步推進，舊有的家庭族群式社會結構必然被社會化、叢集共生化所沖淡。亡故者豎碑起墳擴塋盤的方式也必然因農業現代化而逐漸消失(此不管個人意願如何，是無法阻擋的發展趨勢)。所以全村共建祠堂倒真是好辦法，它既順應時代利於農業發展，又記錄歷史、常懷故者，死者有所歸，生者有所紀，文明有所承。是農村公共活動的一大進步，自然有意義，當予支援。

農村蓋祠堂的目的是什麼？絕不可能是家族的宗祠。如果是紀念某些公眾、英雄或有過重大貢獻者，應該支援。

要建土地從那來？嚴禁！嚴查！

不支援！在農村很多打著建祠堂的名義！收錢建祠堂！最後錢收了祠堂也沒建了人也不知道了！

有能力要支援，有錢出錢，無錢出力。

修家譜建祠堂，是中華民族的傳統。能夠增加宗族凝聚力。