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  • 1 # 細膩喬伊斯7x6

    沒有永遠的朋友,只有永遠的利益是正確的,大到國與國的關係,小到各團體之間的關係,甚至人與人之間的關係,都是相同利益的聯合體,也是為了利益產生矛盾的根源。

  • 2 # 公益wlp

    朋友其實就是利益的利用才是朋友,一但沒有利益了也就沒有朋友了,所以沒有永遠的朋友,只有永遠的利益,利益在朋友在,利益不在了朋友也散了,所以利益的利用就是朋友,沒有利益就是一個熟人和認識的人而易,中國社會就是一個關係的利益網行成了一個朋友圈,沒有了利益也沒人去利用,所以現在人都很現實了,以前是義氣,力氣,勇氣,氣量來交朋友!現在都有錢和利益,權,錢交易!錢能搞通的事都不算事了,錢能創造一切,錢能養人,也能養心,養你所有的一切,以前是有義有情用錢都買不到,現在只有命是用錢買不到!其它什麼都用錢能買到,連科技用錢都能,砸出一個科學家來,和專家發明家!只要用錢都能成功,敗了就是錢不夠,錢多了不成功都變成功!所以到最後樣樣事都能成功,就看你錢夠用嗎,錢夠用了就會成功,錢缺了就是失敗,總之以永遠的朋友,到永遠的利益來看也就是利在友就在!

  • 3 # 虛穀子金濤

    對,尤其是在市場經濟面前,永遠的朋友是不存在的,人們為了謀生而拼命賺錢,拼命追逐名利,甚至大大出手,不擇手段。

    所以在市場經濟社會環境面前,只有永遠的利益,沒有永遠的朋友,這是千真萬確的。

  • 4 # 長流水中的白石頭

    等價對換,價值對價值,人心對人心,互惠互利,人人有塊天地空間各過各的。

    人與人之間,國家與國家之間都不會長期提供優越的最好的事物條件給你的,當你比他(她)富足幸福美滿了,不眼紅,不嫉妒,不背後害你,不挖你的牆腳算頂好的了,這樣的人之在茫茫人海中百分之幾的人心不到。

    親戚朋友這代名詞只是充實生活中的氛圍和樂趣。按自身能力能量大小的付出不會計較。

  • 5 # 遇到更好的自我

    這個問題我來回答

    沒有永遠的朋友

    只有永遠的利益

    這句話很對

    現實就是這樣

    天下熙熙,皆為利來

    天下攘攘,皆為利往

    三千年讀史

    不外功名利祿

    九萬里悟道

    終歸詩酒田園

    對自己沒有利的事情

    誰還和你做朋友

    沒有永遠的朋友

    只有永遠的利益

    只有自己有價值

    能給別人帶來利益

    那麼你的朋友就會遍天下

  • 6 # 小橋流水811小橋流水

    謝邀。這個觀點在表述上是病句,在邏輯上講不通。引起朋友關係的兩個主要素,一是物質,二是精神。如酒肉朋友,單純學術探討上的朋友。前者是以物質為紐帶的朋友,後者是精神為紐帶的朋友;而物質需求和精神需求的兩者是,利益整體構成的不可或缺的組成部分。“沒有永遠的朋友,只有永遠的利益”,這等於把人們帶入“利益”就是“物質好處”的陷阱,無形之中把精神需求,偷偷的從“利益組塊”內抽出來,明顯的偷換了利益一詞的概念。一句話的慨念不清、邏輯不對、語法錯誤,那麼,怎麼去判斷其中的道理“對不對”呢?不過,可以這樣說:沒有永遠的物質朋友,但有永遠的精神朋友;精神框架下與物質有關的朋友,也可成為永遠的朋友。

  • 7 # 端莊優雅可樂9

    “沒有永遠的朋友,只有永遠的的利益,”這句話說得很經典,也很反應現實。在生活中時常遇到,有時你出去買東西本來大家都是陌生人,她為了你能買下她的貨物對你特別熱情,一旦你不買了臉一下就拉長了。特別在生意場上就更突出了,為了把生意談成,什麼朋友呀,兄弟呀都沒有,如果生意沒有談成大家又成了陌生人,所以我非常贊同人與人之間只有永遠的利益,沒有永遠的朋友。

  • 8 # 種田老翁

    過去不正確,有為朋友兩肋插刀的人。現在不但正確,在市場經濟,一切向錢看,有錢能使鬼推磨的當今,沒有永遠的朋友,只有永遠的利益將是真理。

  • 9 # 雨龍文室

    我的觀點是這樣的說法時不對的,

    因為我們的國家是一個有著五千年文明文化傳承的國家,我們的民族是一個重禮德,講信義的民族。我們的老祖宗就給我們的為人處世哲理就是,處之以義,待之一禮。無論是過去,現在或將來,無論市場如何變化。時代如何進步,我們做人的原則不會丟。做人的原則不會忘。這也是我作人的準則,

    我的圈子裡就有這樣一批朋友,他們在我困難的時候施以援手,在低沉的時候給以熱情的鼓勵,在我煩惱的時候給我排憂解難,而他們重來沒有因。他們的付出而向我索取什麼?我覺得這樣的朋友才是朋友,才是知己。而那些在酒桌,飯局,茶樓說的滿口冒煙的啥我們是朋友。而當你遇到困難時他會繞道走。你低沉時他說你活該倒黴,這樣的所謂朋友不是朋友,而是為利益而相互的利用,他們會為利益而喪失信譽和人格,甚至在背後潑髒水,捅刀子,這種人是不可交往的,也根本不可能成為朋友的,

    總之我認為人與人之間是有真誠的不為利益所動的真朋友的。

  • 10 # 使用者陳維仁501

    對於沒有永遠的朋友,只有永遠的利益一說,到底對與不對?我看要在什麼時期及什麼環境之下,並且都是相對的對與不對,而不是絕對的對與不對,同時也要看朋友關係建立在什麼的基礎之上。

    從現實來看,在整個社會上,有絕大部分的人是在為金錢而拼命,為個人以及小團體利益而奮鬥,把金錢和利益看得比什麼都重要。有相當一些人甚至冒著坐牢和丟命的危險,也要去為金錢和利益搏一搏,哪還顧什麼朋友?特別是騙子們,主要騙的就是親朋好友。

    在我們周圍就可以經常看到和聽到有許多事,無論在平時是要說多好就有多好的一些親戚朋友以及老同事之間,一遇上個人利益相爭時,比如有的是為錢,有的是為了地,有的是為了生意,有的是為了提職晉升等等吵架打架打官司鬧得反目成仇的是常有的事。這充分說明人們對利益關係才是真,而往往朋友及親戚關係都是的,這樣的朋友關係往往是建立在相互利益上的,是不牢靠的。

    特別是在生死關鍵時刻,在大難臨頭時,再好的朋友、戰友以及身邊的貼身人物都不一定靠得住,他們都可以背叛你,甚至是反咬一口加害於你,這樣的例子還少嗎?這就是利益惹的禍,朋友可以出賣,可以失去,但利益是不能失去的。從這個角度上講,沒有永這的朋友,只有永遠的利益這個觀點是對的。

    但是,在任何時期與環境之下,不一定全是一邊倒,並不像有人所說的那樣天下烏鴉一般黑。也有不少的人,他們經得起金錢和利益的誘惑,始終感覺到朋友、戰友及親情比金錢和利益更重要,利益是暫時的,友情是長存的,他們可以為朋友戰友賣命擋子彈,為朋友兩肋插刀,寧願自己利益受損,也又讓朋友吃虧。因此在任何情況下他們的朋友之情都是牢不可破,無論是歷史上,還是當下,都可以數出這些例子,特別是在毛澤東思想薰陶下的人們,在思想道德品質及風格、人與人的關係上,都要比任何時期好。可以通各種事實證明,用高尚的情操和信仰建立起的人與人之間、朋友與朋友之間的關係比用金錢和利益建立起來的關係牢靠得多,永遠得多。從這個角度來看,題主所說的觀點就不完全對了。

    總之,対朋友關係牢靠不牢靠,永不永久,就看建立在什麼基本上,建立在相互利益之上的朋友自然是利益為重,朋友關係何談永久?

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