不論可。環境改變人性的善惡！沒有惡的引導與不乾淨誤導？怎會結惡的果？人之初，環境造勢善與惡！在善良和諧的環境下，定會走向善良向上的果實。

人之初，心都是善良，隨社會交往不但發展交往各種各樣的人，也有善的也有惡的對我們影響很大，有這麼一種講法，跟好人學好人跟壞人學壞人，所以在生活中取到很大的作用，

一娘生九等女，有人特別善良，有人特別惡。都是一樣的成長環境，兩種不同的結果。

龍生龍鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。

狼行千里吃肉，豬行千里吃糠。

跟著好人學好事，跟著壞人學不良。

結論是，天生一半學一半。

某些人只要遇到一些挫折，就把一切全盤否定過於偏激。人之初，性本善非要把善改成惡。我認為改成惡對日本人比較適合。

不同意人之初，性本惡這個觀，從自然界萬事萬物產生的原理也根本不可能，善惡美醜都是成人在學習工作生活過程中形成，初生兒怎麼性本惡，善惡美醜也都是後天的教育和外界因素及家庭教育影響所造就的。社會需要正能量，少年強則國強，我們對下代培養從幼小開始，讓下一代有美好的思想道德品質。

這是一個把生存本質帶偏了的觀點！人生在世要麼是同屬一個階層的合作共贏關係，要麼是不同階層間的管理關係；儘管在同一階層的不個體間或不同階層的個體間存在著利益的對立，但同一階層間的人須具有同一信念才能達成合作共贏、不同階層間的人亦才能形成和協的管理關係。而能否有同一信念看的就對利益處理的是否符合社會明規則的要求，可決非是潛規則的要求。且明規則與潛規則是明顯的一對矛盾。這說明人與人之間在處理利益爭議時其實就是對信念在一念間的堅守或改變，顯然這種在閃一念之間的改變能否成立與善或惡均無關，因它只與明規則下所形成之事實的證據有關。故該句話是把人在世間生存之實質要求帶偏了的觀點！

人之初，性本惡。這命題本身就值得考究！因為在襁褓中的嬰兒，能傷害誰？當然你是要說形成人的基因裡有攻擊性他人的慾望！這恐怕大家都不贊成這說法的！性本善、性本惡，是後天決定的，是受這人成長的環境、受教育的程度影響決定的。不是先天就決定了的！

人之初，剛剛生下來是個嬰兒，根本不能確認惡善。但其本性是惡是善，隨著慢慢長大，在世上各種各樣的洗腦，其本性是惡的，就是惡的，其本性是善的，就是善的，是先天性生理的確定。

人之初，性自然；

後天學，行相遠；

崇尚德，心明亮；

悟道後，行則善；

人專私，心昧暗；

物慾重，行難端：

……

人之初，有人講性本善，有人說性本惡。說性本善的人認為，人變惡，是因為後天缺乏良好的教育和健康的環境，被壞人的思想、行為影響所致。說性本惡的人認為，人變善，也是與教育和環境有關。我同意＂人之初，性本惡＂的觀點，因為人性是自私，因為我相信，人性如果不自私，沒有首選使自己處於不敗之地，這個世界也就不復存在。人性本惡，但因為人是有思維的高階動物，透過教育，吸取思想營養，懂得許多做人做事的道理，是會變善的。