這個就像孩子沒娘說來話長了，七情六慾是出自哪裡了，這個出自商周時期的《禮記》，這是對七情六慾最早的描述，後來的《春秋》裡面也有對這個方面的解釋，七情六慾是指對人性各方面的蓋闊，說的直接一點就是人性慾望方面的一種描寫。

什麼是七情，什麼是六慾呢，七情是分別為，喜，怒，悲，思，憂，恐，驚，七種情感世界深處的表現，這七情其實已經基本上蓋闊了人情感情緒方面的各種表現，基本上沒辦法脫離這七種情感方面的表達，古人對於這七種情感表現的蓋闊可以說是非常到位的。

六慾是什麼，六慾很多人單獨理解為慾望，其實並不完整，六慾其實有一部分是人體五官，眼，鼻，耳，舌，身，意《生理需求或者願望》，這包括眼睛看的慾望，鼻子聞的慾望，耳朵聽的慾望，舌頭嘗的慾望，身體動的慾望，以及生理需求慾望或者內心需求的願望，這些被蓋闊為六慾。

基本上這十三種不同的東西，蓋闊了人基本上的感受跟想法以及需求的內容，而佛教裡面對七情六慾就進行了更細緻的解釋，佛家有四大皆空斬斷紅塵洗淨七情六慾的說法，意思就是生活在凡塵當中就避免不了七情六慾的影響，出家人就是脫離凡塵，跟紅塵七情六慾斷絕，只是真正斬斷這些的佛教中人少之又少，現在更是基本上沒有。

慾望是每一個人生活在世界當中的根本，失去了這些基本上就等於說失去了目標方向，沒有目標方向的生活屬於迷茫的，甚至是無趣的，所以七情六慾本身就是人與人之間關係交往的根本，沒有七情六慾，那一個人就等於除了自己全世界都跟自己無關，自己沒有任何需求，還能活在這個世界上嗎，所以說所謂的脫離紅塵就是自欺欺人而已，就算所謂的出家也是脫不了七情六慾。

其實從現代角度來講

七情六慾只是一個成語，裡面的七與六已經成為虛詞，基本深究不了。

泛指人類的正常情感與心理活動。（可以理解為，情：情感，欲：慾望）而從出處上來說

七情跟六慾是分開來的，而且在不同的出處中解釋不一，

可見第一次被當作成語使用的時候，作者並不想去深究到底是七情七欲還是八情九欲。

第一次被當作成語使用，應該是這裡：

清·李汝珍《鏡花緣》第七回：“至求仙一事，無非遠離紅塵，斷絕七情六慾，一意靜修，自然可入仙道了。”

《禮記·禮運》喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲

故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也，必知其情，闢於其義，明於其利，達於其患，然後能為之。何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。何謂人義？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義。講信修睦，謂之人利，爭奪相殺，謂之人患。故聖人之所以治人七情，修十義，講信修睦，尚辭讓，去爭奪，舍禮何以治之？飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。故欲惡者，心之大端也。人藏其心，不可測度也。美惡皆在其心，不見其色也，欲一以窮之，舍禮何以哉？

但其實禮記這一段是在講人情人義，情的劃分裡本來就包含了“欲”。很顯然，跟“七情六慾”裡面的情並不是同一回事。

這個我也不知道具體出自哪本經書，只不過學佛之人好像都這麼講。好在能查到的地方說法都很統一，也就不去深究了。但是這個說法其實基本跟禮記的雷同，而且同樣包含了“欲”在其中。我個人是不大能接受的。

說實話，雖然這個七情六慾的用法上跟中醫根本搭不上邊，大家使用這個成語的時候也並不是從身體健康角度出發來考慮的。但是這個七情的劃分，邏輯上比上面兩種都要更多得通一些。好歹把恐懼和吃驚兩種情感算進去了。

其實還有別的說法，喜怒哀樂xxx什麼的，應該是被另一個成語喜怒哀樂所影響了。出處不可考了。關鍵是沒什麼意義。上面各種劃分，真深究起來，沒一個全的。鏡花緣裡說的是求仙，所以從語義上來說，應該跟佛教的說法關聯度更大一些。

按《呂氏春秋•貴生》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的慾望，

故所謂尊生者，全生之謂；所謂全生者，六慾皆得其宜也。所謂虧生者，六慾分得其宜也。虧生則於其尊之者薄矣。其虧彌甚者也，其尊彌薄。所謂死者，無有所以知，復其未生也。所謂迫生者，六慾莫得其宜也，皆獲其所甚惡者。服是也，辱是也。辱莫大於不義，故不義，迫生也。而迫生非獨不義也，故曰迫生不若死。奚以知其然也？耳聞所惡，不若無聞；目見所惡，不若無見。故雷則掩耳，電則掩目，此其比也。凡六慾者，皆知其所甚惡，而必不得免，不若無有所以知。無有所以知者，死之謂也，故迫生不若死。嗜肉者，非腐鼠之謂也；嗜酒者，非敗酒之謂也；尊生者，非迫生之謂也。

六慾是指對異性所具有之六種慾望：色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。其實就是顏控，身材控，聲控，還有愛愛和摸摸（捂臉）。。。哦還漏了一個，威儀欲，難道是指制服控？這種說法的缺點是隻限制在談論對異性的感覺上。跟七情放在一起，除非作者講七情六慾的時候，七情指的其實也是男女之間的情（其實也沒什麼不合理）。

綜上，其實七情是七情，六慾是六慾（真要說起來，其實還有五欲的說法，場合不同，內容也就不同了），而七情六慾第一次被連起來使用的時候，意思上其實跟原本的七情和六慾已經並不相同了，只是數詞上仍然作了保留。七情六慾，其實無非指的是泛指的情慾，反正都只是說說而已，做不到真正的拋棄，誰又會在乎字面上的數量到底是多了還是少了呢。