尤二姐吞金自逝：《紅樓夢》中尤二姐的故事，人們討論最多的，並非故事本身的思想性和藝術性。而是這個故事帶來的一系列疑竇，首先，尤二姐從六十三回出場，到六十九回死去，她來的突兀，死得離奇，故事緊湊、完整，但作者對她的死因卻避重就輕，一筆帶過。作者究竟想表達什麼呢？是想表現鳳姐之毒？還是尤二姐之淫？賈璉之喜新厭舊？還是胡太醫之庸呢？好像都不是。尤二姐是因為沒有順利生下兒子而絕望自殺嗎？如果從故事的悲劇意味推究，於情於理，都不太可能，王熙鳳也沒有生下一個男孩，她為什麼沒有自殺？偌大一個賈府，沒有生育的女人多的是，為什麼偏偏要求尤二姐付出生命代承擔“無後”之責呢？金釧投井，賈府風聲鶴唳，尤二姐吞金而亡卻不聞賈府半點閒言碎語。鳳姐大興土木裝修房子要接尤二姐進府，王夫人不可能不知道，她卻置若罔聞。鳳姐手下人這麼多，怎會密不透風？賈璉有染於尤氏眾所周知，天下女人多得是，為何偏要找尤氏的妹妹傳宗接代？，而且事先已知道她與賈珍父子有姦情。他竟然不嫌腥臭，染指其中，且由賈母象挑牲口一樣看尤二姐的“前爪”。一向看重家規的老太太表現出不同尋常的寬容，令人不可思議。鳳姐再毒，當不至於公開在在大觀園借刀殺人，何況二姐還是尤氏之妹…. 綜合所有懸疑，令人感覺尤二姐的故事未免寫得太戲劇化，太突兀，太不合情理，細節不能推敲，與全書不協調，似乎是作者蛇足之筆。這是迄今為止，讀者乃至紅學研究家們對尤二姐“吞金自殺”事件的普遍認識，顯然，此類看法是錯誤的。與《紅樓夢》其它章節一樣，若一味脫離本事、孤立地從故事層面閱讀《紅樓夢》，永遠只能讀懂一半，而另一半，必須結合對本事的發掘才能大徹大悟。讀這部書一定要堅信兩點：一是書無閒筆，事事有本，二是“懷金悼玉”，乃作者永恆不變的主題。尤二姐的故事，仍然是寫竺香玉。作者透過對她改名換姓，暗寫這個女子墮胎不久，被曹顒殺害的經過。乃作者將家史連鑿成篇的故事，是“晴雯撕扇”的續寫。先來看作者取名所暗示的生活原型。“尤二姐”＝“又二姐”＝“雙姐”＝“霜姐”＝“雨香姐”＝“香玉姐”。尤三姐當著賈璉詛咒發誓的時候曾說過一句話：“將一根玉簪，擊作兩段”。將“尤”拆開，上部正是半個“玉”字，下面是“兒”。也就是說，“尤”字隱含“玉兒”二字，這是曹寅對竺香玉的暱稱。尤二姐原型是竺香玉，前後關合無縫隙。再看兩個關係人物。“張華”＝“譁章”＝“譁文”＝“哄戲”＝“弘皙”。尤二姐的丫環善姐：“善”諧“算”，“演算”之意，“演”諧“寅”。善姐原型即曹寅。作者變換“馬甲”，以其貼身丫環身份，隱藏在原型人物原型背後。再看相關文字元碼裡所隱藏的秘密。尤二姐驚醒，卻是一夢。等賈璉來看時，因無人在側，便泣說：“我這病便不能好了。我來了半年，腹中也有身孕，但不能預知男女。倘天見憐，生了下來還可，若不然，我這命就不保，何況於他。”賈璉亦泣說：“你只放心，我請明人【人月人日】來醫治。”於是出去即刻請醫生。“人日”指每年的正月初七，傳說這一天占卜人的兇吉，天晴則吉，陰雨則兇。賈璉說“我請明人來醫治”，透露他三月初七將動手殺掉香玉。所以後文天文生為尤二姐擇吉入殮時賈璉道：“三日斷乎使不得，竟是七日。因家叔家兄皆在外，小喪不敢多停，等到外頭，還放五七，做大道場才掩靈。明年往南去下葬。”應正了香玉的不祥之日。也關合第一回寫香菱“遭逢此數”，“此”字的右邊正是“七”字。“明年往南去下葬”照應了香菱“致使香魂返故鄉”的判詞，由此可反證上文分析不謬。再看胡太醫為尤二姐診病時的一番話：胡太醫道：“不是胎氣，只是迂血【顒血】凝結。如今只以下迂血通經脈要緊【今埋妖精】。”…胡君榮又診了半日說：“若論胎氣【抬期】，肝脈自應洪大【甘埋（胎）子，迎弘達】。然木盛則生火【母生則生禍】，經水不調亦皆因由肝木所致【趕母鎖子】。這段話證明胡太醫導致了香玉墜胎，他是謀害香玉的同謀。
尤二姐吞金自逝：《紅樓夢》中尤二姐的故事，人們討論最多的，並非故事本身的思想性和藝術性。而是這個故事帶來的一系列疑竇，首先，尤二姐從六十三回出場，到六十九回死去，她來的突兀，死得離奇，故事緊湊、完整，但作者對她的死因卻避重就輕，一筆帶過。作者究竟想表達什麼呢？是想表現鳳姐之毒？還是尤二姐之淫？賈璉之喜新厭舊？還是胡太醫之庸呢？好像都不是。尤二姐是因為沒有順利生下兒子而絕望自殺嗎？如果從故事的悲劇意味推究，於情於理，都不太可能，王熙鳳也沒有生下一個男孩，她為什麼沒有自殺？偌大一個賈府，沒有生育的女人多的是，為什麼偏偏要求尤二姐付出生命代承擔“無後”之責呢？金釧投井，賈府風聲鶴唳，尤二姐吞金而亡卻不聞賈府半點閒言碎語。鳳姐大興土木裝修房子要接尤二姐進府，王夫人不可能不知道，她卻置若罔聞。鳳姐手下人這麼多，怎會密不透風？賈璉有染於尤氏眾所周知，天下女人多得是，為何偏要找尤氏的妹妹傳宗接代？，而且事先已知道她與賈珍父子有姦情。他竟然不嫌腥臭，染指其中，且由賈母象挑牲口一樣看尤二姐的“前爪”。一向看重家規的老太太表現出不同尋常的寬容，令人不可思議。鳳姐再毒，當不至於公開在在大觀園借刀殺人，何況二姐還是尤氏之妹…. 綜合所有懸疑，令人感覺尤二姐的故事未免寫得太戲劇化，太突兀，太不合情理，細節不能推敲，與全書不協調，似乎是作者蛇足之筆。這是迄今為止，讀者乃至紅學研究家們對尤二姐“吞金自殺”事件的普遍認識，顯然，此類看法是錯誤的。與《紅樓夢》其它章節一樣，若一味脫離本事、孤立地從故事層面閱讀《紅樓夢》，永遠只能讀懂一半，而另一半，必須結合對本事的發掘才能大徹大悟。讀這部書一定要堅信兩點：一是書無閒筆，事事有本，二是“懷金悼玉”，乃作者永恆不變的主題。尤二姐的故事，仍然是寫竺香玉。作者透過對她改名換姓，暗寫這個女子墮胎不久，被曹顒殺害的經過。乃作者將家史連鑿成篇的故事，是“晴雯撕扇”的續寫。先來看作者取名所暗示的生活原型。“尤二姐”＝“又二姐”＝“雙姐”＝“霜姐”＝“雨香姐”＝“香玉姐”。尤三姐當著賈璉詛咒發誓的時候曾說過一句話：“將一根玉簪，擊作兩段”。將“尤”拆開，上部正是半個“玉”字，下面是“兒”。也就是說，“尤”字隱含“玉兒”二字，這是曹寅對竺香玉的暱稱。尤二姐原型是竺香玉，前後關合無縫隙。再看兩個關係人物。“張華”＝“譁章”＝“譁文”＝“哄戲”＝“弘皙”。尤二姐的丫環善姐：“善”諧“算”，“演算”之意，“演”諧“寅”。善姐原型即曹寅。作者變換“馬甲”，以其貼身丫環身份，隱藏在原型人物原型背後。再看相關文字元碼裡所隱藏的秘密。尤二姐驚醒，卻是一夢。等賈璉來看時，因無人在側，便泣說：“我這病便不能好了。我來了半年，腹中也有身孕，但不能預知男女。倘天見憐，生了下來還可，若不然，我這命就不保，何況於他。”賈璉亦泣說：“你只放心，我請明人【人月人日】來醫治。”於是出去即刻請醫生。“人日”指每年的正月初七，傳說這一天占卜人的兇吉，天晴則吉，陰雨則兇。賈璉說“我請明人來醫治”，透露他三月初七將動手殺掉香玉。所以後文天文生為尤二姐擇吉入殮時賈璉道：“三日斷乎使不得，竟是七日。因家叔家兄皆在外，小喪不敢多停，等到外頭，還放五七，做大道場才掩靈。明年往南去下葬。”應正了香玉的不祥之日。也關合第一回寫香菱“遭逢此數”，“此”字的右邊正是“七”字。“明年往南去下葬”照應了香菱“致使香魂返故鄉”的判詞，由此可反證上文分析不謬。再看胡太醫為尤二姐診病時的一番話：胡太醫道：“不是胎氣，只是迂血【顒血】凝結。如今只以下迂血通經脈要緊【今埋妖精】。”…胡君榮又診了半日說：“若論胎氣【抬期】，肝脈自應洪大【甘埋（胎）子，迎弘達】。然木盛則生火【母生則生禍】，經水不調亦皆因由肝木所致【趕母鎖子】。這段話證明胡太醫導致了香玉墜胎，他是謀害香玉的同謀。