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  • 1 # 漪思飄緒

    民間拳術,隨緣而授,沒有專門的史官記錄。

    關於太極拳的源流,介紹最全面,但又有疑問的,是宋書銘的《宋譜》---將太極功的歷史,追溯到了南北朝、唐朝等朝代。

    再就是《王宗嶽太極拳論》中,有“先師張三丰 王宗嶽承留“字樣;還有《楊家老譜》中有張三丰承留篇。

    趙堡太極拳傳拳歌訣:“太極之先,天地根源,老君設教,宓子真傳,玉皇上帝,正坐當庭,帝君真武,列在兩邊,三界內外,億萬神仙,傳於拳術,教成神仙,今將此歌此道以及諸秘訣傳之於汝,汝必擇人而傳,不可不慎所以”。這是以文字形式記載在趙堡太極拳第九代傳人杜元化出版的《太極拳正宗》中的,由此可知趙堡太極拳中帶有原始、原知、古樸太極拳的味道。

    然後,是唐豪、顧留馨的“陳王廷創拳說”,把“通背拳經”視為“太極拳經”,把“通背纏拳108式”當做太極拳......但,據可靠記載,陳式太極拳源於陳長興創編的一路及二路拳,始於陳耕耘、陳有本改編後的拳術風格。

    回到現實層面,總而言之------當今太極拳,始於武禹襄、楊露禪;

    之前,沒有太極拳之說。

    按照如今的資訊,太極拳的源起,可能是這樣的---------

    在武禹襄、楊露禪定名“太極拳”之前,是沒有太極拳的。

    太極拳應起源於道家養生動功。道家人士修煉太極丹功,皆輔之煉形動功。同時,還要防獸防劫,修道之士就會練些武術,以備防身。武術習練與丹功修煉,可以相互融合,而成為具有道家色彩的拳種。

    比如:道家就有模仿動物的“十三丹功”,被稱為太極拳之母,八卦掌的“老八掌”是八卦掌之母;道家有通背拳的傳承。

    宗教武術與民間武術,是相互交融,根據需要,不斷改編而發展的。於是,就分成了道家與民間兩個武術發展支流。

    以道家思想為指導的拳法,比如金陵太極功、通臂拳、六合八法拳等,由道人隨緣而授,有張松溪、蔣發等。

    在民間,有人名叫蔣發,學到了一種內家拳功,將拳術與拳理都傳授給了趙堡邢喜懷,傳承至陳清平;機緣巧合,蔣發拳術也傳承給了陳長興----蔣發在陳家溝的唯一傳承人。

    陳清平海納百川,還去陳家溝學了炮錘;陳長興也與趙堡拳師有交流。於是,二人融合所學,創編出了“新趙堡拳”與“新陳溝拳”。這就是近代趙堡太極拳與陳溝太極拳的來歷。

    話說,楊露禪拜師陳長興,武禹襄從學陳清平,之後,楊露禪“得拳理於趙堡”,武禹襄擁“王宗嶽拳譜”,兩人共同依照《王宗嶽太極拳論》,制定“十三勢架”,創編出了當今流行的“太極拳”。

    後來,有了吳氏太極拳、孫氏太極拳。

    楊家楊澄浦,改拳架更利於大眾練習,為大眾健身起到了先導作用。國家推廣的大眾太極拳,就是以楊氏太極拳為基礎而修訂的。

    2020年,太極拳申遺,同時也支援了陳家溝的鄉村振興專案。陳家溝以商業運營的模式,大力推廣陳溝拳,改編出了不少新套路。

    隨著時代的變化,多數人是以健身或傳承的目的,單人習練拳術,就丟棄了傳統太極拳層次的特色功能--沾粘相隨,只留下了健身或表演的松沉彈抖。

    太極拳,已經以“養生、健身”兩個方向而發展,是當代人的選擇,也是時代的必然。

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