對於這個問題，可能有些人會站在道德的制高點，一刀切的認為，既然已經下河去施救了，則應該盡棄前嫌，先救了人再說，即便是仇人，也應以人為本，畢竟“救人一命勝造七級浮屠”……云云。對此，恕我直言，不敢苟同！

我覺得，要看和這個仇人是什麼仇。自古以來，老祖宗就告訴我們，有兩種仇不共戴天，即“殺父之仇，奪妻之恨”，當然還包括凌辱別人的親孃，抱別人的孩子投井等等。這些仇恨都是無法化解的，釋懷的。或許會有人說我度量小，格局低，但我相信絕大多數人應當都是這個態度，這是中國傳統道德理念要求我們必須這麼做的，懲惡方能揚善，否則就會被人戳脊梁骨 唾罵！

可能有些和事佬，站著說話不嫌腰疼，會說什麼“怨怨相報何時了”，不如救了人“一笑泯恩仇”，既做了善事又落得個美名，豈不兩全其美，善莫大焉。其實古人早就說過：“人在做事，天在看人，天道好輪迴，蒼天饒過誰？”。說白了，這是落水之人作惡多端，罪大惡極，老天爺在懲罰他，罪有應得。

當然嘍，假如仇恨不大，還是應當施救的，畢竟見死不救不但道義上說不過去，就目前的法律法規來言，可能還要承擔相應的民事責任，那就大可不必了；假如實在不願施救，如果條件允許的話，理當報警或知會路人施救，至於救不救的上來，那就看他的造化了。常言道“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”，所以人生在世，還是要多做善事，行善積德才是為人處世的基本原則！

問:男子下河救人，下去一看原來是仇人，拒絕施救，你怎麼看？

下河救人，如果你沒下河，人淹死了，法院不會追究你"見死不救罪″，也沒有這項罪名。你知道那人是仇人，你沒下河救他，不會被追究，你完全可以說你不會水，救不上人來自己也會被淹死。

你下了河之後離被淹人還很遠很遠，知道他是仇人了，你又上了岸，也不會被追究，你也可以說水太深，暈水，腿抽筋等。

可如果你游到被淹人跟前，發現他是仇人了，你放棄施救最後落水人被淹死，不管他跟你有多大仇，你也會被追究承擔一些責任的。人家可以說成你與他有仇是故意推的，或是你接近了被淹人，耽誤別的想施救的人沒下水的，你是有口難辨的。

即然下水也經接近了被淹人，不管有多大的仇，這時也應該施救的，一是救了他會冰釋前嫌，會感激你下半輩子，二是你趟了這個渾水，就必須化解法院對你的追究。