好像是自然負責而又不認可。前世你打老婆，今世老婆打你。你也不知道前世的事兒。所以誰也不會認可。以此類推今世所得的一切果都是前世的因。我也不知道有沒有前世。我們把它就算是有吧，凡是今生不濟的人。比如窮人，雖然窮但一定不要吝嗇。要大方。看到乞討的人可以給他一塊錢。給來世打個好基礎或給子孫積德。比如男女單身，一定要希望大家都有物件。自己就會有希望。

前世，今生，後世，都是有因果關係的，前世人修來的福，後世人享福。前人栽樹，後人乘涼。修橋補路，積德行善，樂善好施，吃水不忘挖井人，好人都是有福報的。增人玫瑰，手留餘香。

如果人死之後這團靈體能量能夠凝聚不散的情況下，這種情形是有可能的。就算是散失一部分，也是會有些許可能的，起碼理論上是說得過去的。那麼我們就按有前世後世來議論這個話題。

因果是能量，是人的靈體能量的一部分，所以它會一直跟隨著人的靈體。對於上一世的因果，這一生會不會受影響有報應，根本不是自己想不想負責，要不要負責，一切都不是自己說了算的。那都是要由老天的自然規律來決定的。

所謂老天的決定，是說你的所做所為產生的後果夠大，已經影響到了事物的自然執行，已經改變了自然執行的正常規跡，這種後果你就必須要承擔。

還有一句話叫做不是不報時候未到。就是說任何的報應都需要其它條件的湊集和配合，需要因緣際會才能顯現。如果在前世你沒有湊夠那些報應的條件，而這些因果就會存在於你自己的身上。這個存在因果的地方不是肉體而是靈體，所以它有遺傳的特性。

但這種遺傳的因果一定得有現實中自己同類的行為來引發，沒有現實中同前世因果相應的行為，就引不出前世所帶的業力報應。有一句話叫做惡貫滿盈，說的就是原來的業力還不滿，沒有達到爆發的條件。一旦現實中你的行為再往裡添那麼一點，或許就是夠接受因果的條件了。

有也前世，我怎麼一點感覺也沒有呢？今世就感覺夠迷茫的了，也許就是一場夢，一覺醒來來就回到前世的家了，多好！