人在一生中可能會遇到精神高峰體驗，莫名地看天天藍，見人人樂，神清氣爽，欣喜異常；感覺生活美好、前途光明、人性高尚、世界寬廣。但是這種美好的高峰體驗往往如性高潮一樣稍瞬即逝。心理學家在書中描述過這種體驗，但這種美妙感覺來的突然，去的茫然，可遇而不可求，令人非常難以捉摸。
神經心理學理論告訴我們，這種神奇的精神高峰體驗是人類大腦中神經傳導遞質多巴胺異常高分泌造成的結果，常被科學家稱為多巴胺亢奮。尋求幸福和快樂是人類的本性，那人們怎麼樣做，才能實現多巴胺亢奮、獲得這種奇妙的高峰體驗呢？下面就介紹幾種方法。
由此看來，多巴胺亢奮的追求伴隨著人類文明的進步，人類精神文明的追求有著深刻的神經心理學的基礎，精神高峰體驗是大自然透過分泌多巴胺對人類高尚行為進行的獎賞與饋贈。精神高峰體驗的擁有量代表一個人生命的境界，預示著人生是否圓滿。當然，一個經常有多巴胺亢奮的人，也必會是有愛心、有創造力的人，一個有高尚情操和精神境界的人，也應該是笑口常開的長壽之人。
當然，任何事情都有兩面性 ，並非只有高尚行為才能帶來大腦的高多巴胺分泌，讓人得到高峰體驗。比如，極度節食後的高糖飲食也能帶來人的多巴胺亢奮；賭博和電腦遊戲也能給擅長此道的人帶來多巴胺高分泌；吸毒可以強烈刺激多巴胺分泌，讓人感覺進入了極樂世界。如果說，對人類高尚行為而言，多巴胺亢奮是上帝的禮物，但對那些導致肥胖、成癮甚至罪惡的行為來說，多巴胺亢奮就是撒旦的祭品，會帶來難以預見的後果甚至災難。
人在一生中可能會遇到精神高峰體驗，莫名地看天天藍，見人人樂，神清氣爽，欣喜異常；感覺生活美好、前途光明、人性高尚、世界寬廣。但是這種美好的高峰體驗往往如性高潮一樣稍瞬即逝。心理學家在書中描述過這種體驗，但這種美妙感覺來的突然，去的茫然，可遇而不可求，令人非常難以捉摸。
神經心理學理論告訴我們，這種神奇的精神高峰體驗是人類大腦中神經傳導遞質多巴胺異常高分泌造成的結果，常被科學家稱為多巴胺亢奮。尋求幸福和快樂是人類的本性，那人們怎麼樣做，才能實現多巴胺亢奮、獲得這種奇妙的高峰體驗呢？下面就介紹幾種方法。
身心交融的愛情必定伴隨著多巴胺亢奮。特別是愛侶初期性愛時，往往有一種《紅樓夢》所描述的做愛時“融化在對方身上”的感覺，激動亢奮的性高潮同時伴隨著情感上極度的快樂滿足，這種性和精神高潮的同步來臨，就是真愛帶給情侶的高峰體驗。所以，人們孜孜以求的靈肉融合的真愛，擁有多巴胺亢奮的神經生理學基礎。成功也能帶來多巴胺亢奮，讓人感受到精神高峰體驗。從政者如願以償的提拔或學子考上理想的學校，往往伴隨著強烈的幸福和快樂，平淡的生活突然變得生動有趣，自己彷彿眾望所歸、活在人生巔峰，這是精神上的一種高峰體驗。正如孟郊登科後描述的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，而范進中舉後高興得發瘋也是多巴胺亢奮過度導致的結果。可見，人類追求卓越與成功有著強烈的多巴胺影響。讀某些讓自己感動的經典好書、看某種激動人心的大片、聽莫扎特的音樂作品也能讓人產生多巴胺亢奮。筆者曾讀過餘華的書《活著》，看過美國電影《勇敢的心》，聽過莫扎特的《魔笛》，都出現過難以抑制的精神高峰體驗，欣賞優秀文藝作品帶來的流暢感，經常會伴隨融入心靈的震撼，讓自己感受到世界的美好和人性的光輝。特別是二十多年前看過電影《勇敢的心》後，多巴胺亢奮帶來的精神高潮感竟持續了幾個小時，連走路、吃飯時都有難以抑制的激動、亢奮和欣悅感。追求精神高峰體驗，享受多巴胺亢奮是越來越多的人熱衷欣賞優秀文藝作品的重要原因。面對中年危機產生的焦慮和抑鬱，最好的對策是運動，特別是跑步和快走。因為這些運動不僅能夠提升體能，更重要的是能提高體內多巴胺水平，使人變得快樂，對抗更年期焦慮和抑鬱。當運動變成一種習慣，某一次酣暢淋漓的中速跑一定能讓你心情激越，忘記了勞累，持續的亢奮甚至不想讓步伐停下來；或當運動結束後，心跳趨於平緩之時，一種莫名的欣悅又往往不期而遇，這些都是多巴胺亢奮帶來的精神高峰體驗。據說修行也可以刺激大腦神經元產生多巴胺亢奮。修行到一定境界，會讓擁有正念的冥想者產生天人合一的幻覺和脫離塵世的欣悅感。氣功中真氣執行法的修煉，所謂“任督二脈的打通”可能激活了大腦神經元系統，產生了超量的多巴胺分泌。這也解釋了古往今來，這麼多的人熱衷於修行的原因。弘一法師所謂的“悲欣交集”應該就是一種多巴胺亢奮帶來的高峰體驗，而佛家說的開悟也許就是修行得正果後伴隨大腦多巴胺亢奮的極樂狀態。處在創新創造過程的作家、作曲家和科學工作者也常常會進入多巴胺亢奮狀態。他們越接近突破越擁有難以抑制的流暢感和效能感，心情喜悅，激動亢奮，廢寢忘食，不知疲倦，感覺正從事一項偉大而高尚的工作，這是一種被很多人描述過的精神高潮。餘華曾經形容在創作《活著》時的精神高峰體驗：下筆後即長時間激動忘我 ，寫作時為書中人物的命運哭泣，書幾乎一氣呵成，擱筆時認為自己寫了一部偉大的作品，並且長時間感覺心情激動亢奮，莫名欣悅。對普通人而言，創新和創造就在自己的工作和生活中，當眾人喝彩你的與眾不同時，當同事欽佩你的好主意時，當孩子驚歎你做的美味新菜時，多巴胺亢奮一定會讓你喜不自禁。一個擁有大愛和無私奉獻精神的人常會感受到多巴胺亢奮。普通人往往能享受到擁有的快樂，但很難感受無私奉獻、付出生命、捐出財產幫助別人而體會到的快樂，這種施與的快樂必定超過得到的快樂，否則古往今來為啥那麼多人樂此不疲呢？施捨往往伴隨著大徹大悟，是思想境界的極高狀態。幫助別人、展示同情、施捨財物、救人水火往往伴隨著高尚感、自豪感和欣悅感，這是一種常人難以企及的精神高峰體驗。在冒著生命危險幫助猶太人脫離納粹魔爪時，辛德勒和何鳳山必定有常人難以體驗的高尚感和欣悅感，他們的大腦正在產生多巴胺亢奮；我們在欽佩曹德旺、韓紅和張桂梅這些人付出大愛，展現人性的光輝之餘，也羨慕他們享受到的、常人難以體驗到的精神高潮、一種多巴胺亢奮帶來的極度高尚感和欣悅感。由此看來，多巴胺亢奮的追求伴隨著人類文明的進步，人類精神文明的追求有著深刻的神經心理學的基礎，精神高峰體驗是大自然透過分泌多巴胺對人類高尚行為進行的獎賞與饋贈。精神高峰體驗的擁有量代表一個人生命的境界，預示著人生是否圓滿。當然，一個經常有多巴胺亢奮的人，也必會是有愛心、有創造力的人，一個有高尚情操和精神境界的人，也應該是笑口常開的長壽之人。
當然，任何事情都有兩面性 ，並非只有高尚行為才能帶來大腦的高多巴胺分泌，讓人得到高峰體驗。比如，極度節食後的高糖飲食也能帶來人的多巴胺亢奮；賭博和電腦遊戲也能給擅長此道的人帶來多巴胺高分泌；吸毒可以強烈刺激多巴胺分泌，讓人感覺進入了極樂世界。如果說，對人類高尚行為而言，多巴胺亢奮是上帝的禮物，但對那些導致肥胖、成癮甚至罪惡的行為來說，多巴胺亢奮就是撒旦的祭品，會帶來難以預見的後果甚至災難。
多巴胺亢奮就像酒精一樣，能讓人享受高峰體驗，也能帶來疾病和禍患。隨著人類文明的進步和神經心理學的發展，駕馭多巴胺亢奮已經成為人們關注的焦點。過高尚的生活，享受更多的精神高峰體驗，已經成為現代社會人們普遍的追求。