對於戰場上砍掉對方頭顱，並不是三國裡的人喜歡，而是秦以來就沿習下來的習慣。
比較明顯的是商鞅變法裡開始提到的以人頭算軍功：
商鞅的《商君書》清晰記載了獎勵軍功的“人頭數量法”：“其戰，百將、屯長不得，斬首；得三十三首以上，盈論，百將、屯長賜爵一級。”這句話意思是，“百將、屯長在作戰時如果得不到敵人首級者，殺頭；得到敵人三十三顆首級以上，才算達到了朝廷規定的數目，並可以升爵一級。”
以至於在支援商鞅變法後的一段時間，很多秦軍士兵，為了在腰間攜掛更多的人頭，都卸下盔甲，赤膊血戰，讓其餘六國士兵叫苦不迭，只是這樣也有很大的弊端，畢竟在戰場上一路廝殺，人頭都血肉模糊了，萬一有的是自己軍隊的人頭也說不準，後來更多的，是以割下耳朵來計算。
而到了三國時期，砍下對方頭顱，更多來說，只是為了一招致命，畢竟從防護上來說，身上有盔甲（頭上雖有頭盔，但是畢竟和身體銜接處還是有間隙），而四肢斷，安可活，首級掉，焉有命？另外，砍下頭顱，也在一定程度上震懾敵軍，鼓舞自軍士氣（就像演義裡關羽溫酒斬華雄，聯軍士氣瞬間大漲）
對於戰場上砍掉對方頭顱，並不是三國裡的人喜歡，而是秦以來就沿習下來的習慣。
比較明顯的是商鞅變法裡開始提到的以人頭算軍功：
商鞅的《商君書》清晰記載了獎勵軍功的“人頭數量法”：“其戰，百將、屯長不得，斬首；得三十三首以上，盈論，百將、屯長賜爵一級。”這句話意思是，“百將、屯長在作戰時如果得不到敵人首級者，殺頭；得到敵人三十三顆首級以上，才算達到了朝廷規定的數目，並可以升爵一級。”
以至於在支援商鞅變法後的一段時間，很多秦軍士兵，為了在腰間攜掛更多的人頭，都卸下盔甲，赤膊血戰，讓其餘六國士兵叫苦不迭，只是這樣也有很大的弊端，畢竟在戰場上一路廝殺，人頭都血肉模糊了，萬一有的是自己軍隊的人頭也說不準，後來更多的，是以割下耳朵來計算。
而到了三國時期，砍下對方頭顱，更多來說，只是為了一招致命，畢竟從防護上來說，身上有盔甲（頭上雖有頭盔，但是畢竟和身體銜接處還是有間隙），而四肢斷，安可活，首級掉，焉有命？另外，砍下頭顱，也在一定程度上震懾敵軍，鼓舞自軍士氣（就像演義裡關羽溫酒斬華雄，聯軍士氣瞬間大漲）