要回答上述問題就要結合上下文，我們來看宋代賀鑄的詞《天香·煙絡橫林》的全貌：

煙絡橫林，山沈遠照，迤邐黃昏鐘鼓。燭映簾櫳，蛩催機杼，共苦清秋風露。不眠思婦，齊應和、幾聲砧杵。驚動天涯倦宦，駸駸歲華行暮。 當年酒狂自負，謂東君、以春相付。流浪徵驂北道，客檣南浦，幽恨無人晤語。賴明月、曾知舊遊處。好伴雲來，還將夢去。

這首詞寫作者的羈旅之愁。主要寫野外景象，但“燭映簾櫳”至“幾聲砧杵”等六句寫的卻是室內景象，這幾句翻譯出來就是：燭光映照著帶簾子的窗戶，天氣轉寒，蟋蟀移到室內，唧唧吱吱地叫著，這叫聲催促思婦趕緊織布，蟋蟀和思婦共同承受著深秋時節風露的寒涼。難以入睡的思婦，她們在做成衣服之後又開始用砧板和木杵將衣服搗得柔和一些，搗衣聲相互應和著。這顯然是沿途所見的生活場景，作者觸景生情，自然引發時光易逝、仕途蹭蹬、思念家鄉親人的愁緒。所以從語意連貫的角度看，“不眠思婦”比“不眠思歸”更合理。如果用“思歸”，語脈就被切斷了，也難以講清楚。這是其一。

其二，更直接的判斷方法是，從格律的角度審視，“不眠思婦”平仄相間，合乎格律的要求，而“不眠思歸”連用三個平聲，顯然違背了格律。所以，應該是“不眠思婦”。

在他鄉異地，感覺到家鄉的情景，看到女人的勞作，想起了自家的女人對自己的相思之情，奈何身不由己，一時無法回到家鄉慰籍自己的妻子，才引發了這一段詞，所以作婦字正確。繁體字的婦和帰有幾分相似，所以才引發了這些疑惑