康定斯基《First abstract watercolor》1910
藝術的核心是溝通,假若一種藝術不被大眾所欣賞何理解的話,那麼說它是當下的藝術是勉為其難的。然而,只要這種藝術本身存在著深刻的藝術性,那麼我們只要瞭解了曾經被學院派評論家所說得一文不值的印象派如今它在西方油畫藝術中所處的地位便可以知曉,只要一種藝術是藝術,那麼大眾的理解與欣賞與否並不是這種藝術存在與否的決定性因素。
換一句話說,假若藝術都要被大眾欣賞與理解的話,那麼便不會有印象派、立體派、野獸派等等眾多的西方現代藝術流派。
關於藝術,我們需要始終記住,藝術往往是超前於它所處的時代的,尤其是這種藝術由大師所創造。超前於時代的藝術必然要受到時代的摧殘,正如梵高、高更以及眾多的印象派畫家以及其他我們所不知名的其他現代藝術流派的畫家。
梵高《夜間的露天咖啡座》1888
回到我們開首時所說的藝術的核心是溝通這個要點來。對於一種在當下不受大眾所喜歡並欣賞以及理解的藝術,假若藝術本身是經得住時間檢驗的話,那麼這種藝術實際上是存在著溝通的,只是它的溝通存在於未來。也即是說,對於藝術所存在的那個時代,它實際是超越了時空走到了未來。未來的人們一定會喜歡它,正如現在的我們喜歡曾經不被喜歡的梵高一樣
康定斯基《First abstract watercolor》1910
藝術的核心是溝通,假若一種藝術不被大眾所欣賞何理解的話,那麼說它是當下的藝術是勉為其難的。然而,只要這種藝術本身存在著深刻的藝術性,那麼我們只要瞭解了曾經被學院派評論家所說得一文不值的印象派如今它在西方油畫藝術中所處的地位便可以知曉,只要一種藝術是藝術,那麼大眾的理解與欣賞與否並不是這種藝術存在與否的決定性因素。
換一句話說,假若藝術都要被大眾欣賞與理解的話,那麼便不會有印象派、立體派、野獸派等等眾多的西方現代藝術流派。
關於藝術,我們需要始終記住,藝術往往是超前於它所處的時代的,尤其是這種藝術由大師所創造。超前於時代的藝術必然要受到時代的摧殘,正如梵高、高更以及眾多的印象派畫家以及其他我們所不知名的其他現代藝術流派的畫家。
梵高《夜間的露天咖啡座》1888
回到我們開首時所說的藝術的核心是溝通這個要點來。對於一種在當下不受大眾所喜歡並欣賞以及理解的藝術,假若藝術本身是經得住時間檢驗的話,那麼這種藝術實際上是存在著溝通的,只是它的溝通存在於未來。也即是說,對於藝術所存在的那個時代,它實際是超越了時空走到了未來。未來的人們一定會喜歡它,正如現在的我們喜歡曾經不被喜歡的梵高一樣