簡單一點說，娶媳婦是男方家人做主，倒插門是女方家人做主，特別是孩子姓氏問題。不過隨著社會的發展，特別是在城市裡，這種情況越來越少，老人都尊重年輕人的意願。
在傳統觀念裡，能娶上媳婦的家庭，基本上都是有能力的，至少家境還過得去，去做倒插門的，基本都是窮的，沒錢娶上媳婦，這在農村最為明顯。不過現在農村的年輕人都到城市打工，無論多窮的家庭，基本都能帶回一個媳婦回去，至於以後能不能呆下去，就是另外一回事。
以前在農村，能娶上媳婦的家庭，無論條件怎樣，都是非常風光的。父母覺得完成了一件大事，對自己的兒子有了交代，家裡肯定有後了，喜氣洋洋。而倒插門口碑就沒那麼好了，父母覺得低人一等，沒能力給兒子娶媳婦，只能被動去給沒有兒子的家庭當半個兒，且大事小事由不得自己做主，看女方家人眼色行事。而這個男人也覺得自己低人一等，在女方家任勞任怨，當牛做馬，以女方的父母為主，自己的父母其次，連孩子的姓氏也只能跟女方的。
不過現在在城市裡，有很多獨生女家庭，她們不願意離開父母，要麼嫁給本地的男人，經常可以回家照看父母，要麼找個外地男人，願意在女方家所在地工作生活的，以能幫忙照顧女方家人。見過很多外地男人娶大城市的獨生女且在岳父岳母家住的，雖然有些最後也買了房，但還是以女方家為主，偶爾過年回自己家看父母。不過他們沒有嚴格意義上的倒插門一說，像正常夫妻一樣，孩子也跟男方性，什麼事情都有商有量。這是婚姻自由的結果，也是社會進步的見證。
簡單一點說，娶媳婦是男方家人做主，倒插門是女方家人做主，特別是孩子姓氏問題。不過隨著社會的發展，特別是在城市裡，這種情況越來越少，老人都尊重年輕人的意願。
在傳統觀念裡，能娶上媳婦的家庭，基本上都是有能力的，至少家境還過得去，去做倒插門的，基本都是窮的，沒錢娶上媳婦，這在農村最為明顯。不過現在農村的年輕人都到城市打工，無論多窮的家庭，基本都能帶回一個媳婦回去，至於以後能不能呆下去，就是另外一回事。
以前在農村，能娶上媳婦的家庭，無論條件怎樣，都是非常風光的。父母覺得完成了一件大事，對自己的兒子有了交代，家裡肯定有後了，喜氣洋洋。而倒插門口碑就沒那麼好了，父母覺得低人一等，沒能力給兒子娶媳婦，只能被動去給沒有兒子的家庭當半個兒，且大事小事由不得自己做主，看女方家人眼色行事。而這個男人也覺得自己低人一等，在女方家任勞任怨，當牛做馬，以女方的父母為主，自己的父母其次，連孩子的姓氏也只能跟女方的。
不過現在在城市裡，有很多獨生女家庭，她們不願意離開父母，要麼嫁給本地的男人，經常可以回家照看父母，要麼找個外地男人，願意在女方家所在地工作生活的，以能幫忙照顧女方家人。見過很多外地男人娶大城市的獨生女且在岳父岳母家住的，雖然有些最後也買了房，但還是以女方家為主，偶爾過年回自己家看父母。不過他們沒有嚴格意義上的倒插門一說，像正常夫妻一樣，孩子也跟男方性，什麼事情都有商有量。這是婚姻自由的結果，也是社會進步的見證。