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1 # 偶爾為之
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2 # 餘逸遙
我以前聽《山海經》，什麼神魔大戰，什麼奇珍異獸，好不厲害，然後就去看了。
結果：
因為很多字打不出來，所以直接用圖了。
書分為南山經、北山經、西山經、東山經、中山經、海內經、海外經、大荒經。
看樣子是一本地理志，往東南西北各個方向走走走，每隔幾百裡，有個什麼山，上面有什麼土特產，還有什麼奇葩的生物，不是多頭，就是身上有人的部位，又或者聲音奇特，不是會說人話就是嚶嚶怪。一般都自帶特性，出現之後夾雜風雨雷電，看見了不是福就是禍。
當然神話故事裡面也有，就在大荒經裡面。黃帝大戰蚩尤就是這裡面的。
很多人非要把這書當做地理書歷史書來看，大可不必。那真的是從頭到尾的想象力宣洩，能有百分之二十的真實性都了不得了。
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3 # 主天安
《山海經》:主要講的是中央王朝附屬國的歷史！該書中記載數百個國家和部族，千奇百怪的神仰，風俗，民族特色……。
大禹是夏朝開國帝王，史稱夏朝。《山海經》記載的大夏國，指現在的阿富汗！
大禹統一九州，征伐共工國之時，曾將阿富汗設定為\大夏！
大禹封阿富汗為:大夏！即夏王朝的藩屬國！
這就是《山海經》記載的歷史！記載大禹時代的疆域！
《夸父逐日》的故事，是講述炎帝后代夸父統治時期，淪落回到狩獵時代！
逐:甲骨文上部是一頭豬，下部是一隻腳，會意為追趕野獸。
現在逐，仍保留古字創意……從辶，逐走追也。從豕，追野豬也！逐:就是打獵也！
曰:注意，曰，指:日子，光陰。
度日子的意思！別看見:日，就認為是:太陽。
《山海經》記載夸父率部族，在夸父山地區，以打獵為生。
夸父山屬河南省西部。由於獵物枯竭，夸父率部轉移到渭水流域。渭|水流域仍枯竭，轉移到黃河流域。
黃河流域的獵物仍枯竭，所以，夸父率部:北飲大澤！！！
飲:飲食的統一稱謂！這裡解讀為:飲，喝水，就大錯而特錯了！
夸父:北飲大澤，就是要遷移到貝加爾湖！！！
夸父是炎帝第八代孫，中華民族是炎黃子孫，夸父回到貝加爾湖，證明那個時代，貝加爾湖早已是中國的內湖！
《山海經》記載大禹統一九州，大夏國列入華夏版圖！
《山海經》記載夸父從夸父山連連轉場，最後，回到貝加爾湖！
《山海經》記載:大禹之子夏後啟，建都於大運山北……(四川境內)。
《山海經》:大運山高三百仞，在滅蒙鳥北。
《山海經》:滅蒙鳥在結匈國北……。:結匈國在其西南，其為人結胸。
注:結匈國，大致在雲南以及雲南以南的地區！
《山海經》將中國的版圖，定位在雲南或更遠的南方。
《山海經》:黃帝乃取峚山之玉榮，投之鐘山之陽……。
峚山:今新彊葉城縣米爾岱山！
《山海經》將黃帝的玉石礦山，標定在新疆葉城縣！這就是新疆屬於中國的歷史記載！
《海內北經》從極之淵，深三百仞，維冰夷恆都焉。冰夷人面，乘兩龍……。
這是《山海經》記載中國的北方，有一個白種人的國家，屬中央王朝的封國。
古代時，中央王朝分封四方四位大公，車仗是:乘兩龍。即乘的車輛上，可以雕刻、龍。
根據上面《山海經》記載的……中國的:東方，西方，南方，北方，具體的方國地理方位！丶:
如此詳細記載中國古代歷史，古代疆域的《山海經》，竟被歷代腐儒腦殘為……神話？！真是歷史的悲哀！
滿清辮子長，見識短的腐儒，如紀曉嵐之流，競胡扯八道，妄加斷言:《山海經》……侈談神怪，百無一真。是直小說家之祖也。入之史部，未為允也。遂改列子部，小說家類……。
紀曉嵐簡直是民族敗類！將中國史書《山海經》侈談為:侈談神靈，百無一真，真是腦殘！
《山海經》記載了數百個方國和部族！是名副其實的歷史百科全書！
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4 # 行者
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了儲存著豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部旅遊、地理知識方面的百科全書。
兩大部分中，《山經》5篇是為一組，以四方山川為綱，記述內容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等。依南、西、北、東、中的方位次序分篇，每篇又分若干節，前一節和後一節又用有關聯的語句相承接，使篇節間的關係表現的非常清楚。
《海經》中的《海外經》5篇是為一組，主要記載海外各國的奇異風貌；《海內經》5篇為一組，主要記載海內的神奇事物；《大荒經》4篇為一組，主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關的許多重要神話資料，反映了中華民族的英雄氣概。《海經》以上每組的組織結構，皆自具首尾，前後貫串，有綱有目，除著錄地理方位外，還記載遠國異人的狀貌和風格。第18篇《海內經》是《山海經》地理狀況的總結，總結中國境內地理形勢分野、山系、水系、開拓區域分佈；農作物生產；井的發明；樂器製作；民族遷徙；江域開發以及中國洲土安定發展形成的基本格局。
《山海經》全書記載了約40個邦國，550座山，300條水道，100多位歷史人物，400多個神怪畏獸，該書總體按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始（《大荒經》由東開始，故有學者認為是南、西、北、東的方位順序與遠古上南下北同，故《大荒經》由東開始，則可能是後人的改動調整），然後向西，再向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書。由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。”對古代歷史、地理、植物、動物、文化、交通、民俗、神話等研究，均有重要的參考價值。關於《山海經》全書涉及的地域範圍及相關物事虛實，歷來眾說紛紜。很多學者都認為是一次國家地理大普查之後的文獻記載，有一些確實能確定下來，比如黃河、渭河、華山、太行山、恆山、王屋山、崑崙山等等，地理位置與現實的大體一致。事實上，即使是《五藏山經》，也與整體格局和現實的山川不合，至今為止，尚未有誰能令人信服地將這些山川一一坐實。然而，《五藏山經》所描述的山川有些是存在的，特別是《中山經》裡的山，《五藏山經》（即“山經”）本是以一些真實的山川為基礎來敘事的，但說到荒遠無稽的極地，已是無能為力，只能憑藉想象向壁虛構了。
《山海經》方點陣圖
在班固《漢書·藝文志》中，著錄有“《山海經》十三篇”，並將其列為“數術略”中“形法”類之首，但所列僅目，內容早佚。傳世《山海經》全書篇幅不大，不到三萬二千字，包括《山經》和《海經》兩大部分。
《山經》分為《南山經》《西山經》《北山經》《東山經》《中山經》5個部分，故《山經》又稱作《五臧山經》（或作《五藏山經》，臧、藏為古今字）。《海經》分為《海外經》《海內經》《大荒經》。《海外經》包括《海外南經》《海外西經》《海外北經》《海外東經》4個部分;《海內經》包括《海內南經》《海內西經》《海內北經》《海內東經》4個部分;《大荒經》包括《大荒東經》《大荒南經》《大荒西經》《大荒北經》《海內經》5個部分。
《山海經》的篇章結構與眾不同。除《大荒經》以下五篇外，其方位展開順序不是習以為常的東、南、西、北，而是有悖常法的南、西、北、東。蒙文通曾經據此為論據之一指出，《山海經》是古代南方（即古巴蜀和楚）人的作品，故在篇章安排上以南方為首，後人也多襲其說。但是，先秦典籍甚多，經現代學者梳理後，並未見到有與此類似的事例，因此，倘若單憑此點，今人少有采信。
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5 # DISHANG虛空的人生
《山海經》歷代歷年以來褒貶不一，有人說是無稽之談的一部荒誕不經的奇書，權當笑話集看。
有人說，《山海經》是史前文明。雖有杜撰成分，一定會真實存在的故事。
有人說《山海經》不單單是神話，而且是遠古時期，地理，物產，包括了一些海外的山川鳥獸。應該是真實的。
《山海經》是中國先秦古籍，據考證大約是戰國中後期到漢代中期楚華人或者是巴蜀人的作品。
書的主要內容記載的是古代神話故事，神話，巫術，宗教，地理，物產，古史，醫藥，民俗，民族等等。介紹的很形象。具有民族特色。
《山海經》從東西南北四個方面介紹了中華腹地的山川寶藏。特別是一些異鳥怪獸，奇花異石，見所未見，聞所未聞。令人大開眼界。
其中（海外經）介紹了傳說中的海外異國，如雙頭國，三首國，女子國，丈夫國，大人國，小人國等國的風俗習慣，更是奇中有奇，不但使人賞心悅目，而且，使人增長很多知識。
總之，《山海經》是中國古典文化瑰麗的奇寶，排列在古代書刊之中，被華人接受並且傳承。
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6 # 戶仁
山海經是從古訖今的語怪之祖。
傳為是傳為大禹和他的助手伯益所作。但是當代學者較一致的認為是《山經》是戰國時所作。《海經>>是西漢時所作。《大荒經》是東漢及魏晉時所作。並非-人-個時代所能成書的。
《山海經》記述之內容十分豐富，廣泛涉獵了天文，曆法，地理，氣象，動植物，礦物，地質，水利，考古，人類學，海洋學，科技史，草木，鳥獸，神話，宗教，礦物醫藥等內容，無所不包。是世界上最古老的礦藏地質文獻。
但其語害苦澀難解，光怪陸離，這充分說明在古代文化、科技和交通欠發達的情況下，尚能如此考究，尤顯祖國的先古文明而更為可貴。
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7 # 山林故事
山海經這本書自古就號稱是其書，自戰國至漢初成書至今，公認它就是一部奇書，山海經其實並不是單純的神話故事，畢竟山海經中的地貌，如今已經幾乎被全部證實，而其中的生物，如今也有很多能夠找到。
曠世奇書山海經在沒有讀之前，很多人以為它是一本故事類的小說，其實完全不是這麼回事，這本書內容涉獵廣泛，包羅永珍，除去我們熟知的神話傳說精衛填海，夸父追日外，它還囊括了地理、歷史、醫藥習俗等，簡直就是一本上古百科全書。
傳說是這樣的，上古時期洪水氾濫，大禹制服洪水之後，準備重新規劃國家的領土，他便命令天神中以跑步最快而出名的樹亥丈量土地，樹亥長的豬頭人身，他踏遍了中華大地，從最東端走到最西端，一共走了500,100,980步，樹亥把一路的見聞全都記錄下來，寫成了山海經。
當然，這只是傳說罷了，實際上，山海經與《周易》《黃帝內經》並稱為上古三大奇書，至於作者是誰，卻沒人知道，不過可以肯定的是，這本書他並不是一位作者獨立完成的，而是歷經多個朝代，由多位作者共同完成。成書年代約在4000年前，寫定於距今2000至2500年前。
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謝邀山海經主要內容實則上是講了人類在上古時期與自然抗爭的故事。那個時候.人類剛剛從遠古時期脫胎而出.經歷了漫長的自然界中各種的艱難險阻和洪水猛獸的侵襲。那時候.人類不知道自身從何而來.也不瞭解諸多的自然災害現象.加之那時候猛獸遍地.毒蟲盈野。於是.人類在本識的提升下.創造出了諸多的神話。而這諸多的神話.恰恰是反映和揭示了人類在初起之時和自然抗爭的過程。比如后羿射九日.夸父追日.女媧娘娘造人等一系列的神話故事。噫.人類之興.有神旨乎！噫.天皇后土.有明路兮！2021.7.12日.下午