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  • 1 # 九神養生

    這太極陰陽要是從語法上。從亊物上分大有人在,再把陰陽聯絡上身,從理論認識角度也有多數人知道,若果把陰陽變為身上的功夫,就中國難找出三個了,原因是有諸多前提基礎功夫,凡人難以持之以恆,水不到而渠不成也,同時,真師難尋,時代進步。真功失傳難已回到從前,看來人類只會自取(不好聽)

  • 2 # 晨豐易品

    蠻荒與文明並非單從讀書上來看。在古時候,聖賢書為基礎,專業書為輔助,因為古時候讀書更注重的人的品德修養;但是如今的讀書就不能叫讀書,更多的是稱為學習知識來達到自己的目的而已。

    蠻荒與掠奪的行為,在現在的社會跟以前相比只是形式發生了改變,以前是冷兵器時代,所以掠奪靠的以武力為主,而現在世界大同的法制社會,就不會依靠武力了,而是透過智巧來掠奪。

    有錢人掠奪窮人財富,商業競爭行為,還是少不了依靠相互之間的掠奪?

    現在人最喜歡讀什麼?專業知識,成功學,所以讀書儼然就是工具而已,而不是明事理的基本。

  • 3 # 於雁鳴的哲學與易經

    有人說易經是伏羲創作的,有人說易經是文王創作的,我說兩者都不對。易經的內容可以分成兩部分,一是卦象部分,這是數學的內容。一是卦義部分,這是哲學的內容。人類在社會生活與實踐中創造這兩部分文化是理所當然的。卦象是數學的一部分,是二進位制的表示形式,這部分內容應該是伏羲在生產生活中創造的。哲學則是人們在生活實踐中的總結與提高,卦義這部分應該是文王創造的。兩套系統,兩種科學,按照社會發展與自然規律他們不可能在同一時間內完成,應該是數學在先,哲學在後。所以應該是伏羲發明了數學的二進位制,也就是卦象的一畫開天,這時候還不能說分出荒蠻和文明,而有些人不懂陰陽不等於說不懂文明,只是沒有涉及這個領域而已。這些內容本人在連載中都有論述,有興趣可以看一下,有不同意見可以商榷。

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