這句話，說起來不全面，社會上任何事，任何人，總得用一分為二的觀點去辨論，不可一錘定音，不過，大部分富人的心腸比窮人要硬，要毒這句話不假，歷古就有這樣的話，為富不仁，為官不義，凡富裕的人，總有些不光彩的過程。

農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？

如果連心腸好壞都能以窮富論之，那世界豈不簡單了許多？！

花花世界，無奇不有！林子大了，什麼鳥都有！窮人和富人之間本就是一個相對的概念，比你窮的人有的是，比你富的人也多的是，你能說得清你到底是窮人還是富人？更甭說什麼窮人絕對心腸好，和富人絕對心腸壞了！

“窮人心腸好，富人心如刀”，本意是說窮人本身眼界有限，又因為知道貧窮的滋味，所以會更同情弱者，更能體諒比自己還疾苦的人，所以心眼也比較樸實，不自覺地會去幫助需要幫助的人。而富人眼界寬了，思想複雜了，幫助人的時候可能就會權衡利弊，會不會因為幫人一次而被纏上不放呢？所以好像變得心硬了，有人就誇張說“富人心如鋼刀”那樣冷漠了！

可以說，這樣的評語是沒有道理的。現實社會中心腸好的人比比皆是，在富人和窮人中間都有，大家還記得曾經有個叫“悅悅”的兩歲小女孩被好幾輛車軋過之後，是一個環衛阿姨敢從地上抱起來嗎？！阿姨是個窮人，她不怕人訛她！這是窮人心腸好的典型例子。

而富人的例子呢，我給你舉一個自己身邊的“鐵漢柔情”(如上圖)，有個小兄弟被派到一個山區村落去扶貧，他的家裡算得上很有錢，開的車子也可謂是豪車。但就是這樣一個富有的男孩兒，他的心腸也軟和如泥，他在村子裡發現有無人贍養的光棍老漢，吃飯不規律，生活很艱難，他就和他們搬到一起住，給這些老人家做飯，理髮，洗衣服。有時候自己出村辦事幾天，還會買一些幹饃片，泡麵之類的給老人們，以防他們餓肚子。村裡人都說，這個扶貧幹部比老人們的親兒子親多了！您說說，這個富人心如刀嗎？！

生活中富人心腸也很好的例子還有很多很多，相信你的身邊也有不少！

所以說，一個人心腸的好壞，不在於他的窮和富，而在於他的世界觀和人生觀。有的人天性冷漠，有的人後天改造，因人而異。不過總體來說，享受過家庭和社會溫暖的人，一般也會溫暖別人。這叫“人愛之，恆愛人”！

你認為呢？

農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”。是什麼意思？有道理嗎？事物都是一分為二的，不能一概而論。富人中有好人，也有壞人。同樣窮人中也有好人，也有壞人。總之人群中好人居多，壞人畢競少數。把窮人和富人分成兩大群體，對立起來看問題是不可取的！

現今社會應該是有錢人要帶領沒錢人致富，並且推動社會向更高經濟水平發展，成為時代的引擎。而窮人們應該奮起直追，設法讓自己脫貧致富，起碼跟上社會上中間的經濟水平，也就是小康水平。窮人應該好好地向富人們學習，學習他們如何賺錢，如何發家致富。只有這樣社會才會更和諧，更進步。

富人們要給窮人們指點”迷津”授之於漁，而不是授之於魚，要教給貧困人發家致富的方法，或者贈送給他們發家致富的工具，讓他們快速脫貧致富。這樣社會成為“大同”，四個現代化就能早日實現。

要說“窮人心腸好，富人心如刀”這句是什麼意思，其實就是說窮人往往心腸比較好，富人就比如狠心了，往往心腸都會很壞，為什麼在農村會這麼說呢，有什麼道理嗎？

人出生就是不平等的，因為有的人生在窮人家庭，那直接就是窮了，而有的人一出生就很有錢。不過為何窮人往往心腸都會比較好呢，其實還是跟長期的生活有關的。

要知道沒錢的農民，在以前都是靠著互相幫忙才能夠生存下來的，都是這家去蹭點飯吃，那家又去蹭點飯吃，靠著鄰居們的幫忙生活的。都是誰家沒飯吃了，有餘糧的都會能幫就幫一把。因為農民知道自己也會有困難的時候，到時候也需要他們的幫忙。

所以說窮人為了生存都是會積極抱團取暖，同時也知道窮人的不容易，也非常有同情心，看到別人家困難就忍不住要去幫忙，就算是自己的家庭也不富裕，但是比上不足比下有餘，比自己更困難的還是會幫一把。這就有了為何窮人心腸好的原因。

至於為何說富人心如刀，怎麼有錢的人就狠心，更是有壞心腸了。其實這也是一種社會現狀了，在以前都說為富不仁，一個人有錢了都會就會變壞，更是會很沒有良心，欺負窮人。

而且像以前的地主，那就是屬於有錢人了，但都是靠著剝削窮人來賺錢的，可以說很少遇得到一些有善心的地主，這也是在農村流傳著富人心如刀，心腸很壞的原因了。

當然富人並非就是都狠心有壞心腸的，有時候也是無奈的，畢竟想幫助窮人，窮人又那麼多，散盡家產也沒用，最後還不如選擇獨善其身，選擇不管不顧了。只不過這樣的做法就會給窮人留下沒有好心腸，不同情窮人的表現了，自然就不會有什麼好名聲了。

不知道大家怎麼看待這種情況呢，你同意這句話說的意思嗎，都說說吧。

謝邀！這句俗語意思是說窮人身處社會最底層，最瞭解貧苦的滋味，最能體諒那些比自己還困難的人群，所以在自己已經非常困難的情況下，還會盡力而為的幫助更困難的人。特別是過去的農村，普遍條件都很差，絕大多數人都沒出過遠門，有些人甚至一輩子連縣城都沒有去過，整天從家到地，再從地回家，沒見過什麼世面，加上農民的性格樸實，天生善良，就顯出得窮人的好心腸。而富人就不一樣了，有錢人五湖四海，天南地北到處掙錢，見過大場面，接觸的人多，人雜，甚至可以說是魚龍混雜，在與江湖人相處時可以說會多長個心眼，況且生意場上分毫必爭，甚至為了轉錢不擇手段，不計後果，更不會在乎在自己掙錢的同時去照顧到是否影響到誰得罪誰，顯得心硬，缺乏同情心，與那些夲來很窮還能照顧別人的人顯得無情，像刀子一樣狠！這句俗話從以上角度看是有一定道理的，但這只是一少部分人的表現，很多有錢人主動奉獻社會，熱衷公益事，照樣有菩薩般的心腸！

這是一種哲學俗語。它是對有所作為的人而言的，它的定義是你為什麼會窮，他為什麼會富？

人心的善惡與窮富也有一定的關聯，但不全在，它佔三分之一的善惡比例。我這樣說，可能會有很大一部分人不相信。此語出自古代，就以古人而論。

窮人，富人，他們的窮富根源均來自三個方面:窮人來自不努力，災難和無貪慾侵利之心。

富人，根源來自勤奮，無災難和有貪慾奪利之心。

人窮者，大多無志氣，不吃苦，不勤奮，不會打算過日子，無長遠眼光和目標，做什麼都不抱希望，過一天說一天。比如莊稼種上了，再不去看一眼，也不管理，好賴就那樣。比如早上睡到日上三杆，起來遊手好閒，且還吃喝嫖賭佔全，不知節儉而任意揮霍等，這樣的人家怎會富起來？

其二是家長期有病痛之人，且天災人禍不斷者，有田不能收，有錢不夠花等，這樣的人家怎會富裕？

三是本分之家，慈善之人，從不貪他人之財，不奪他人之利。比如路上拾到一大包金銀，他會想到丟銀人的難處和悲痛，他會原封不動地找到失主還給人家，也不掛讓人家說聲好，圖個良心，心安與平和。又如合夥生意，他不會作弊使詐，弄虛作假，從不會貪財奪利而傷友人。論的是實誠，圖的是平安，經營的是自在，盼望的是吉祥。

以上三種之家都是不會大富或暴富的。

而富人的根本來源是什麼呢？其實也不外乎這三種情況，只是相反而行矣。

一是勤奮，吃苦，力耕，苦讀之家，且知節儉，會打算，有目標，有遠慮。起早貪黑，天天如是者。這樣之家必有福報。二是無天災人禍，也走時運，莊稼收成好，家畜賣大錢，且人人安泰，無疾病纏身。這樣之家，糧食年年餘，銀錢掙少積少，掙多積多，如此長久何以不富？三是不良之家，從無本分之念，盡是貪利之心，拾到錢急揣腰包，喜之不盡，怎顧失者之苦？路邊有物即順手而得，總之沒人見，何論他理？生意場以奸惡訛詐弊假滿為手段，欺人不知或明爭暗奪。平分嫌少勢必多得。見有利必傷人，或搶，或奪，或劫，或偷，或盜或以賴強佔等。無愛人之心，無憐人之痛，無羞恥之感，無知足之象， 或是如有權勢之人，你不給我要，你送我應該，以己勢之心貪他人之利，且唯多是妙等。如是以上三種情況者又怎會不富呢？

其實，這一句俗語是真對以上窮富的第三條是也。

俗語中往往蘊含人生哲理。

形容窮人的俗話一般都很直觀。比如:窮不幫窮誰照應""窮人心腸好"等等。這也是千百年來，起居農村中富有生活經歷人，對人道德品行的經驗總結。

之所以說它有道理，是強調有作為的主體一一一窮人，因生活條件的制約，在窮困中最理解貧困的感受，最能體味受窮人的心態。當遇到窮困場面時，在接到別人請求幫助時，便義無反顧地出手相助。

解救他人走出困境，解除他人的痛苦，助人為榮，這就是心腸好的窮人處世哲學。

要講"富人心如刀"，還有許多近似句，"不殺窮人不富""不毒不狠不丈夫″等等。

是富人天生就仇視一切嗎？不是！是他們的發展之路成就了這一理念，是他們的經濟層面決定了為富不仁的生意經，是他們奢華的享受註定了不能可憐弱勢。

不是他們的道德水準不同幹眾，也不是不懂得慈善兩字的含義，不妨剖析一下新舊時的富人。

從舊社會的地主，資本家，到現實的農企業主，私企老闆，如果在運作中施幹仁慈，關愛，生怕工人累著，怕餓著，心疼工人冷熱，如此以往，哪裡還有速度，效率，利潤。

於是乎，為了他們的利益，必定要立於窮人的對立面。速度要求還要更快，工作時間還要延長，報酬還要降低。

一句話，效益取決於更殘醯的剝削，這裡容不得半點兒同情和一絲憐憫。

這就是富人的德行，為什麼稱呼為"心如刀″。

當然，也有富人慷慨之例，那是少數胸裝窮人疾苦的慈善家，不能代表富族階層。

我們希望，農村不再貧窮，富人們多以仁愛之心來改變負面的形象。

窮人心腸好，富人心如刀。這句話是什麼意思呢，我們來分析一下

這句話字面意思：貧窮的人心腸非常好，有錢人的心比較狠

農村生活的我們，都知道農村雖然生活比不上城市，但也是有貧富差距的，農村的窮人知道貧窮的滋味，所以會比較善良，沒什麼心機，一般都很樂於助人。這是窮人心腸好

而有錢人就不一樣了。有錢人見識比較多，接觸的人魚龍混雜。所以有時候就會有點壞心眼。有的有錢人為了賺錢也是不管不顧，根本不會在乎別人，所以說富人心如刀

農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？

在我們這個社會上經常會被人們拿出來對比的兩類人就是“窮人”和“富人”，從某種意義上這兩類人對立又相互聯絡。貧窮的人經過艱苦奮鬥以後，就能夠變成富人，富人經過大肆的揮霍以後，也會變成窮人，但大多數富人都很難去體會到窮人的感覺，尤其是那些天生就很富有，生下來就很有錢的人，他們大多“不食人間煙火，過著衣來伸手，飯來張嘴”的生活。“窮人心腸好，富人心如刀”講的就是我們生活中窮人和富人的兩種生活狀態，對立又聯絡的個體。窮人能體會到生活的不容易，生活都比較貧苦，但他們的心腸大多都不壞，因為他們懂得生活本不易，如果整天再去勾心鬥角，那很多人就很難生活下去了，但是需要清楚的是，窮人如果受不了生活的壓力，也是很有可能做壞事的；富人因為可能從小就缺乏基層生活的體驗，缺乏對生活的基本認知，所以心腸就會比較硬一些，正如古代一位皇帝這樣說“因何不食肉糜”，倒不是說富人心腸硬，是因為他們從出生開始就缺乏這類的體驗，所以會有這樣的說法，現實生活中，也有很多富人做善事的。“窮人心腸好，富人心如刀”這句俗語告訴我們，不管是窮人，還是富人都應該有一顆善心，要去行善積德，要為別人去謀福利，尊重所有為夢想努力的人。同時也在告誡我們，窮人應當付出百倍的努力去奮鬥，富人更不能放鬆，也要發奮圖強，努力的做事情，你覺得是這樣嗎？

農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？有道理嗎？

在農村傳承千百的文化中，農村俗語是必不可少的一部分，但是即便是中國傳統文化的一部分，但是難免也會有些糟粕流傳了下來，而今天咱們要說的農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”就是糟粕的一種，咱們來看看是什麼意思，難道富人真的沒有好心腸嗎？

對於這句話，其實無論在以前還是在現在，都是一種非常片面的說法。

咱們生活在這個社會之上，在談論某些人的時候，總是喜歡以窮、富、好、壞來議論他人，但是如果咱們把這些議論聯合定性的話，就如“窮人心腸好，富人心如刀”這句俗語所說，好人就窮，壞人就富的話，那這個世界顯然已經亂套了。

而且咱們在生活中也能發現，在窮人中，不乏一些窮兇極惡之人，幹盡了壞事，而在有錢人之中，也不缺那些真心實意幫助他人的人。所以說如果用這句話來代表所有人顯然是不對的。

咱們都說“人之初，性本善”，人之好、壞和窮、富無關，而和後期所受到的教育有關，只要有著正確的三觀，無論家庭貧困還是富有，相信都會成為一個好人。

駿景——殷

凡事都有他的雙面性，沒有絕對的，只有相對的。對於農村這種說法不是完全有道理，也不是沒有道理。農村人有些人好吃懶做，不務正業，整天偷雞摸狗，忽而有一天不知從哪鑽個空子，一夜爆發後趾高氣揚，目種無人，而有的安分守已，樂善好施，遵循“君子愛財，取之有道"之理念，反而一生清貧。這些人不是因為富了才心恨，而是因心恨才富。而這些窮人不是因窮而心善，而是不義不法之財他們從來不貪。

但從古至今也有好多大財主積德行善，也有個多窮困潦倒之徒窮兇極惡。

此俗話前後都有道理，但凡窮苦的人，必生善良的心。一般來說，窮苦幫窮齊心照應。而富人呢，對待他人卻是那樣的狠，猶如尖刀冰冷氣寒！兩者可謂，天壤之別，水火不容。這樣的年代做這樣的表述，是不是不切實際？比竟時過境遷，處事今非昔比。那裡也有牛筋墩（一種生命力極強的草類）那裡也有“靈芝草”……謝悟空問答邀請。