古代科舉考試與現代教育制度有很大不同之處，前者重文輕理，後者相容幷蓄。

古代科舉制主要是為國選行政管理人才，現代教育制度是為國培養各類建設性人才。

所謂的同，都是培養後備人才。

目的不同。科舉是透過考試從民間選拔官員。而能學並考的人多為官宦鄉紳及子弟。學而優則仕。現代教育為大眾普惠式教育，人人有書讀，戶戶有文化。培養的是有文化的勞動者。

謝謝!隋以後各封建王 朝設科考試，選拔官吏的制度，由分科取士而得名。隋文帝廢除為世族壟斷的九品中正制，於開皇七年（公元587年）制平修謹，清平幹濟二科。煬帝時始置進士科。唐代除進士科外，復置秀才、明法、明書、明算諸科，又有一史、三史、開元禮、童子、道舉等科。武則天親行殿試，並增設武舉。其由皇帝特詔舉行者稱制科。諸科之中，唯進士科為常設，最為重要。宋以後科舉均用經義。明清兩朝以《四書》，《五經》的文句為題，規定文章格式為八股文，解釋須依朱熹《四書集註》等書。清光緒三十一年（1905年）推行學校教育，科舉制度即廢除。竊以為，古代與現在教育制度的最大不同點就是古代屬私塾制，現在是學校制。謝謝!

古代科舉制相當於現在公務員考試，目的是選拔、分層，“朝為田舍郎，暮登天子堂”，具有歷史先進性和進步性；現代教育制度理論上是培養人才，遵循“有教無類”原則，但現實教育實踐仍未擺脫選拔式應試教育。

古代的科舉制度是選官制度，現在的教育制度是培養人才的制度，是不一樣的。現在與古代科舉制度相對應的應該是公務員考試製度。

科舉制度產生於隋朝，經過唐朝的發展，宋、元、明的演變，逐漸的完備、定型，一直到1905年廢除，是中國古代持續時間最長，影響範圍最廣的選士制度。

唐代參加科舉考試的考生有兩個來源：一是生徒，一是鄉貢。什麼是生徒呢？生徒就是在每年冬天，學校將經考試合格的學生送到尚書省參加考試的這部分考生。而鄉貢就是那些不在學校學習而又學的比較好的群體，他們先向所在縣提出書面申請，然後經過縣級考試，在去州里考試，而且考試合格者，由州送到尚書省參加考試。生徒和鄉貢都是常科的考生，常科即每年都舉行的科。除了常科還有制舉，制舉就是皇帝自設科目考試選人。

宋代科舉制度進一步完善，“取士不問家世”，科舉成為選拔官員的主要途徑。

明清的科舉考試分為鄉試、會試和殿試三級。參加考試的主要是國子監和府、州、縣學的學生。考試從四書五經中命題。鄉試每三年在各省省城舉行，考中的稱舉人；會試由禮部主持，在鄉試的第二年春天舉行，考中者稱為貢士；殿試在會試後舉行，名義上由皇帝主持，透過者稱為“進士”。

這就是古代科舉制度的大致情況，它是一種選官制度，當然它的基礎應該是古代的教育制度。