當然也有近視的。例如：“顧左右而言它”，就是因為看不清楚才巧妙地轉移話題。再如：深夜待客客不至，閒敲棋子落燈花。也有可能是看由於不清楚，掉落的燈花把棋盤給燒著了。

肯定有近視的但理論上不會太多。古代能讀書的基本上都講究個樣，所以坐姿端正，書本距離都是能夠得到保證的。日出而作，日落而息，夜晚照明也得看生活條件。另外古代人讀書也就是漢字認識了就可以了沒有別的什麼學科，負擔不大。簡單來說識字了剩下的就靠悟性。

當然會近視。還有很多古代讀書聲近視的笑話。不過總體來看，古代近視發生率還是很低很低的。窮書生夜裡點蠟燭讀書是很奢侈的事，而且很多還要勞作幹活，並不是不停的看書。。

古代沒有電燈，只有油燈或者蠟燭，大晚上看書靠這東西，你覺得能不傷眼睛嗎？

再加上讀書人比較刻苦，有些還挖個洞借隔壁人家的燈光看書，所以近視眼肯定是有的，而且在讀書人裡不乏少數。

啥意思呢？就是說陸游年輕的時候為了讀書，把眼睛給損傷了，也就是近視了。

等到年紀大了以後才想著要保護好眼睛，大晚上都不敢在油燈底下看書，天一黑就早早睡下了。

這說明陸游已經意識到自己由於用眼過度，所以導致了近視眼。

可惜這玩意兒想靠睡得早就能恢復，未免有點兒小天真了。

除了陸游以外，大文豪歐陽修也是個近視眼。

這哥們上了歲數以後，看啥都跟霧裡看花一樣，讀書這種技術活是搞不定了。

於是歐陽修就找個書童在旁邊讀書給他聽，這或許也是一種學習知識的方法吧。

要不為啥那些聽書軟體能火呢？

詩聖杜甫年紀大了以後，看東西和歐陽修一個德行，但是有可能是老花所導致的，不過當時針對老花也沒什麼特殊的辦法，老杜也只能乾著急。

因為他可請不起什麼書童，看不見那就是個睜眼瞎，就跟衝不起聽書軟體的會員一樣，只好把臉貼在書上看了。

所以說唐宋時期的文人，一旦近視了，那日子別提多難受了。

有錢的還好說，找個不近視的年輕人幫著乾點活看看書，可兜裡沒錢的，那就只能在家乾著急了。

別以為到了清朝就沒人近視了，該讀的書一本都少不了，而且由於讀書人增多了，考科舉的難度加大了，所以讀書人近視的機率就更大了。

紀曉嵐是近視眼。

清朝有個非常著名的大才子叫紀昀，也就是大家熟知的紀曉嵐。這位老兄曾經說自己有特異功能！啥情況呢？據他介紹，他小時候大晚上看東西，跟白天一樣。

所以他非常驕傲啊，每天大晚上不點燈就看書，結果他可後悔死了，因為考上科舉以後，這位老兄就患了嚴重的近視眼。

不過幸運的是，紀曉嵐所處的時代，已經有近視眼鏡了。順便提一嘴，紀曉嵐頓頓離不開肉，所以把自己吃得賊胖，而且面板黝黑，所以大家都稱他為黑胖子。

雍正也是近視眼。

雍正皇帝本人也是個近視眼，估摸著是年輕的時候在雍和宮飽讀詩書，廢寢忘食，所以造成了近視眼。

畢竟要在九龍奪嫡中取得勝利，這事兒沒那麼容易。其他阿哥都是文武雙全，雍正在武功方面平平無奇，那麼在讀書方面自然不能落後了！

結果雍正就患上了近視眼，不過他作為皇帝，想要搞一副眼鏡還是非常容易的。而且他換眼鏡的頻率非常高，一年得有五六次。

明朝後期出現了眼鏡。

明朝的時候就有眼鏡了，關於這一點，我們在明朝畫作《南都繁會景物圖卷》中就能看得到，其中有個小靚仔就是戴著眼鏡的。

中國最早搞眼鏡行業的地方就是在蘇州。明朝崇禎年間，蘇州眼鏡史上便出現了一位非常了不起的眼鏡大師，那就是孫雲球。

這位老兄不僅延續了眼鏡行業，而且還發明瞭鏡片研磨機。這玩意兒還真神奇，可以根據不同的人需要，控制鏡片的凹凸程度。

同時他還搞出了一套驗光的技術，根據不同人的近視程度，選擇相應的眼鏡，技法相當成熟，已經趨於現代驗光術了。

近視眼在古代，其實就是一種病，而且非常難治。因此得了這種病，在古代尤其是在明朝以前，那日子是非常難過的。

但是醫生們還是會給出一定的治療方案，比如說吃中藥、針灸、戶外鍛鍊等等。其中吃中藥有點兒玄乎，至少目前沒發現哪個方子對治療近視眼有特別功效的。

不過針灸和戶外鍛鍊，倒是有可能對緩解近視眼症狀有一定好處。尤其是戶外鍛鍊，可以讓眼睛接觸到遠近風景，對於舒緩疲勞起到了很大作用。

其實近視眼這個問題如果在古代是個普遍現象的話，那科技肯定會發展起來解決這個問題的。畢竟我們華人實在是太聰明瞭。

可是為啥明朝以前，始終沒出現眼鏡，或者其他解決近視眼的辦法呢？這說明啥？說明近視眼在當時並不是什麼普遍問題，沒有引起全華人的重視。

為啥呢？很簡單，因為明朝以前讀書人是真心不多。尤其是宋朝之前，讀書人佔總人口的比例相當低。唐朝每次科舉錄取的進士也就十來二十個，可見科考的總數能有多少呢？全國也就幾千人考試罷了。

到了宋朝讀書人的確增加了不少，因為宋朝鼓勵讀書，讀書人的地位比武將高得多。結果近視眼就開始增多了。但是數量也能在可控範圍內。

畢竟這些讀書人裡，作息不良的人、坐姿有問題的人未必就很多，所以讀書人裡得近視的機率也未必高到哪兒去。

正是因為這事兒沒有成為普遍現象，所以華人們沒有發現其中的商機，因此偉大的創造力在沒有鈔票這種催化劑的情況下，是很難迸發出火花的。

這一觀點基本上沒有爭議，13世紀便在佛羅倫薩出現了眼鏡。不過那時候用的是水晶玻璃製作的，很容易破碎。

到了1937年，出現了亞克力材質的塑膠眼鏡片，這玩意兒不易碎，可清晰度差得多。到了1954年，樹脂眼鏡終於問世了，至今我們都在用樹脂眼鏡。