大部分都將會是這樣（80%）。只有極少數的富裕的家庭（20%）例外。因為，絕大多數的老人到最後都會病魔纏身，苦不堪言，久病床前無孝子，那種折磨人的慢性病也好，還是要人命的猶如上了刑法的惡性腫瘤病也罷，都是折磨病人和家屬的極限考驗。人老無近子，說的就是這個道理。哪怕你年輕時再付出，一老就會遭人嫌。人一輩子都在受苦受難，人啊，最幸福的時段就是從呀呀學步到結婚前這一段時期最美好。以後的日子基本上都是在抗爭（拼搏、奮鬥），很無奈，也很現實。除非國家實力相當雄厚，科技非常發達，或許能解決一些老年的痛苦，除此，只能默默祈禱，困苦晚一點到來了。

付出意味著要回報…當父母對孩子說“為你付出…”，那麼，父母對孩子的愛是有償的。或者，換句話說，孩子被動接受了這份沉重的愛…有因就有果，我們給了孩子什麼，我們可能最後就得接受什麼…當然，每個孩子都會自我成長，自我癒合…如果，真有那麼一天，我的孩子們出現了不會給我養老，我可能會更加關注我為什麼要求他們必須給我養老…我到底想要什麼…我曾經給了孩子什麼…

老了被兒女嫌棄，省吃儉用辛勤付出一輩子卻老無所依。

問一句，你怎麼對你的老人的？俗話說，一個褂子輪流穿，你咋對父母，孩子咋對你。

不全是，如果兒女有經濟基礎，有精力，我想誰也不願意找罵名，必竟養大自己的父母。反之，若無經濟基礎，自己都應顧不暇，那有盡力照顧父母，心有餘而力不足必必皆是，像那種白眼狼的兒女畢竟少數，做父母的看開點，給自己留點救命錢，老夫老妻互相扶持，兒孫繞膝的情況有則好無則淡然，自己開心健康就好，也避免給別人找麻煩。

想想為什麼被兒女嫌棄了？我覺得做父母的，既然你生了他，就應該對他負責任，付出的同時不要抱怨，要心甘情願，生他的時候你不也沒問他願意不願意做你的孩子不是，不要一邊做一邊抱怨，費力不討好！你也不要總是想著回報，你做到了，孩子心裡自然知道感恩，孩子需要你的時候你就默默付出就好了，等你老了，需要孩子了，孩子也會念你的好，會尊重你！當然，如果你認為你做到了只付出不抱怨，孩子還是不孝，那就認命吧！

孔子說人的毛病，各於其黨。這個“黨”不要以現代的觀念來解釋為政黨之“黨”。古人所講的黨是鄉黨，包括了朋友在內。儒家思想，時常用到這個鄉黨的觀念。古代宗法社會的鄉黨，就是現代社會的人際關係。交朋友等社會人際的關係對一個人影響很大。孔子說一個人會有過錯，往往都是社會關係的因果。我們在社會關係中看到一個人的過錯，譬如某人作人的態度非常壞，而我們看得清楚，那麼自己就要反省，自己是不是有同樣的過錯，假如有，就改過來，假如沒有，就更加勉勵。所以看看人家的過錯，可以引發仁的修養。——《論語別裁》

既而不能一概而論，也不是絕對的。據我所見所聞，老了被兒女嫌棄的還是少數，大多數兒女對父母盡孝心，關愛常盡一點心，老有所依，老有所靠，居家養老，享受天倫之樂。只有少數兒女忘恩負義，不盡孝心，有錢蓋樓房，沒錢養爹孃。有錢求神去燒香，爹孃有病沒錢醫，甚至喪盡天良，對父母不管不問，虐待父母。