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  • 1 # 老源掌櫃

    農村人都很有尊嚴,很要面子。

    農村人樸實,善良,生活的有尊嚴,愛要面子,生活中即使自己很困難、很拮据,但是面對親朋好友有困難或者分享喜事的時候,隨禮都很大方。

    一是體現農村人的樸實、熱情。寧願自己受點委屈,也硬撐著要足面子。二是體現了農村人的堅強,儘管自己生活艱苦,也自己強人艱辛,努力證明自己的堅強。三是感情的真實表達。農村人更注重感情,表達的更到位、更真實。請善待身邊那些,自己生活艱辛,還能對你慷慨大方的農村人。

  • 2 # 80後糖人生活

    在我們農村有種說法叫“窮大方”,就是說越窮越大方,越是過的捉襟見肘越是出手闊綽,因為他們覺得自己出手大方了,別人才會覺得自己富裕有很多錢,過的比別人好。

    現在農村的隨禮現在非常嚴重,而且有一個很奇怪的現象,越窮的地方隨的分子錢越多。

  • 3 # 好夢成真131012401

    這也要分幾種情況來說,有的是胳膊擰不過大腿,比如別人去年你們家做喜事,別人包你1800,這回別人家做喜事,你也不好,包個1200吧!確實有很多的,也是死要面子活受罪,我們鄉下有一句老話,開啟門來做人,關上門過日子,也就是這個道理吧

  • 4 # 鄉村淇譯

    在我們村子裡面就有一家這樣的,一家三口再加上父母五口人,平時也是不出去打工掙錢,都是靠著在農村種植土地掙得那點錢來過生活,可是誰家有個大情小事的時候他們也是會去隨禮的,隨禮的禮金也是不比別人差。都是基本持平的。這個讓人看著都是非常費解的,村裡人長長議論明明還年輕都不知道出去打工掙點錢花。而且在隨禮方面還這麼大方。在我看來也就是以下幾點的原因。

    喜好面子 窮大方

    不是有句俗話說的好嗎?窮大方窮大方 指的就是這樣的一類人,別看他們窮的自己都要揭不開鍋了,可是在面子這方面還是不能落下的。我在家裡窮點沒有什麼,可是我在外面的時候也是不能落下面子的。再加上越窮的人越是不在乎這些什麼,自己都是比較窮了,在哪在外人面前不能讓他們看出來。這樣才能讓別人高看他們一眼,在這樣的情況下。往往他們在隨禮的禮金上面是不會落後別人的。

    邏輯和別人不一樣

    在他們看來,上別人家參加酒席所給的禮金就當做是存起來了,畢竟每個家庭都是會多少有事情要辦的,現在把禮金給你們了,也是佔時的,等到我家有事的時候,你不可能還是會這麼多禮金吧。多少都是會添點的,他們就是抱著這樣的心裡的。往往再去參加酒席的時候禮金都是不會少的。

  • 5 # 豆腐阿姨3

    這就是打腫臉充胖子,死要面子活受罪,事實上這樣的人性格耿直,熱情大方,只是經濟上拮据點,人們往往喜歡和這樣的人打交道,沒什麼心計,單純,寧願自己苦點,也不願意慢怠別人。

  • 6 # 漢江庸叟

    我經常遇到這種情況,農村隨禮比城裡大方,因素多:

    一是農民現在真的是富裕起來了,樓房蓋了,車子買了,什麼都有了,用錢自然也大方了;

    二是農民天生的厚道。你到他田裡、地裡、樹上摘點菜、瓜、果,給他錢會遭到堅決拒絕的。收到城裡親戚禮,要麼同等還禮,要麼還加一些送。

    三是風氣影響。一個村一個鄉普遍隨禮是多少,為了情面、為了攀比、為了還情跟風走。

    四是萬般無奈借錢隨禮,這是最傷人的,不可取。

    農村送禮增加農民負擔,個別地方一年打工掙來的辛苦錢還不夠隨禮,已成為農村部分地區的頑疾。前些年有的地方開始引導、整頓了。真希望富起來的農民親戚改變觀念,樹立新風尚,莫跟風亂花錢。

  • 7 # 為真理而戰

    從前農村普遍窮,婚葬嫁娶是件大事,一時手頭緊張難辦,前院後舍四鄰八家,自己生活再艱難也要拿出部分錢來,親朋好友都湊些錢,幫忙把事辦了,後來禮尚往來代代相傳至今。只不過現代人虛榮心重,唯力勢圖,攀比成風,,,

  • 8 # 肺魚探農

    這是很多地方的陋習。好多人笑容滿面的接過請柬背過身來就說:媽喲,紅色罰款單……

    自己生活過得緊巴,隨禮大方有兩種因素。

    第一,有可能自己家以前辦紅白喜事時對方就大方,現在輪到自己還禮了不可能比當初人家隨得少,那樣以後就無臉見人了。另外,隨禮的人們都是通的。

    第二,面子思想嚴重,這或許是通病。我們老家的人愛說:老子願輸腦殼不輸耳朵。

    這究竟是陋習呢還是禮尚往來呢?!

  • 9 # 老農趕集

    唉,這都是面子問題。

    其實題主提出的這個問題,在農村很常見,自已沒有多少錢,但是拿份子錢卻很大方,那也是沒辦法,大多的來往都是收份子那家,以前給地多,所以,你再去還禮就不能少於人家,如果少起人家,這樣做不禮貌,只能多於人家。

    為什麼要多給呢,這就是面子,還有以前的來往大多是過了很長時間,隨著社會發展,物價騰騰地往上漲,打個比方,以前人家給你隨份的時候給了你十塊錢,很多年以後,人家有事了,你去還禮的時候,十塊錢就不行了,你得隨著現時的物價和行情去隨禮。

    再就是利益關係,有很多隨禮都是為了利益,根本沒有親朋的關糸,那就看利益大小而定,那就顧不上你自已有沒有錢了,有時候借錢也得做。

    隨著時間的摧移,姑娘姨舅那些老親都過時了,但是來往永遠不會少,兒女的親朋又來了,辦上我們在社會中生存都會交一些新朋友,情到深處就會來往,來往就有交際,交際就會有禮物作陪,所以,很多人反對這種風俗,但是反對歸反對,誰也離不開這種風俗,過節了,誰又能不去看看姑娘姨舅呢,看看姑娘姨舅誰又能空著手呢,你去看了姑娘姨舅,你那些表姐表弟們也是同樣,她們也是同樣得來看看你的爹媽,這就是來往,這就是禮儀和禮貌。

    有些時候這個風俗是一種壓力,比如在農村,誰家也有事,有事了都希望家裡來客多一點,這樣別人看了好看,會有評論,總會有那麼幾個人評論,某某人家辦事人來人往,車水馬龍好不熱鬧,看看人家多風光,這也是面子問題,當事人家聽著這些評價會覺得很光彩。

    其實只有當事人知道里邊的嗞味。

  • 10 # 農家八兄弟

    你好,關於這個問題我想說的是無論是農村人還是城裡人都有這樣的人存在的,自己過得並不富裕,但是為人處事確很大方,在別人看來這些人好像是“窮大方”,其實我們應該用“實誠”這個詞來評價這樣的人!

    這樣的人不只是表現在隨禮大方這一方面,還有幾個人一起聚餐吃飯的時候,他會搶著付錢,甚至吃飯途中把錢偷偷的先結了,還有就是別人向他借錢從來不會拒絕,自己有就多借給別人一些,手裡沒有那麼多就儘自己可能的借給他人,如果我們身邊有這樣的親戚或朋友一定要珍惜!

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