強烈支援張澤群老師！俺也是河南人，7月20日，河南千年難遇水災造成的人員財產損失可以說前所未有，那些被暴雨洪水奪取生命的同胞屍骨未寒哀傷尚在，而河南衛視恍若這一切沒有發生，就去《七夕奇妙遊》，且是延續之前《唐宮》、《洛神》，……難道請古人登臺上癮了嗎？沒有自知之明啊，順著竿子爬上天啊……不是害怕古人出來遛，是噁心今人做派，消費古人的名氣……

本來七夕就不是什麼好節，七月也不是什麼好月，俺們河南人不會腦子短路了……吧，河南人會笑也會哭啊……

什麼《唐宮夜宴》、什麼《洛神水賦》……不要覺得一片叫好聲就忘乎所以，飄飄欲仙，現實題材不去選，拿古人出來販賣俺早就有想法了……

有道是：喜怒哀樂皆迴避，故紙堆裡去尋覓，投機取巧只一時，時代才是試金石。

再說一遍河南人是有良知的，而這次七夕竟如此，太過分……河南衛視該醒醒了，看看自己的同事朋友，300多個家庭的哀傷，周邊農田顆粒無收，農民有多難，看看這次水災，地鐵裡隧道里多少年輕人不死的也嚇個半死，再看看河南當下疫情，波及小半個河南，你們沒有長心麼，嗚呼哀哉……

歷史上災難一直伴隨河南，黃河帶來的水災屢次讓河南人流離失所，逃離他鄉，餓殍遍野……改革開放40年，有30年有些地方都在妖魔化河南人，這幾年剛剛揚眉吐氣就不知東南西北了……俺們河南的兄弟姐妹即使不蒸饅頭咱能爭點氣不？？？？？

無盡的遠方無數的人，都與我有關……兩三週前鄭州的地鐵隧道馬路鄉村田野……籠罩在特大暴雨洩洪災難中，如果不是人民軍隊馳援，不是各地救援隊伍集結，不是全國企業百姓獻愛心，不是志願者夜以繼日工作，歷史上河南災後拖家帶口逃荒的一幕焉能不出現……

張澤群很好，他是一個人才。他參加國際大專辯論會的時候，我全程看了直播。辯論會的都是口若懸河，如黃河之水滔滔不絕。

張澤群也是一個普通人，也會有人際關係的錯綜複雜，也會有利益鏈條的千絲萬縷。

所以雖然表面上看，他是擁有家鄉情懷；他是義憤填膺；他好像是哀其不幸，怒其不爭。

我到覺得他是：利用熱點的時機，為了千絲萬縷的個人利益，理直氣壯的拿一本正經來胡說八道。

為什麼這樣說？

七夕本來就是中國一個傳統的節日，雖然各地重視程度不一樣，但不影響它在華人心中的影響？不能因為鄭州水災了，河南水災了，我們電視臺就天天報道水災了？如果哪個家裡面有一個老人過世了，是不是全家都絕食了，或者說有誰笑一下，就要打入地獄？他是不是借題發揮？

那他的組織性和記錄性在哪裡去了？他覺得河南臺辦的晚會有問題，為什麼不透過正式正規渠道反應，比如給國家廣電總局？他也可以透過其他渠道給河南衛視反饋情況也可以，為什麼非要炮轟？

這件事情，廣電總局，宣傳部門，都沒有說有問題，張澤群為什麼憑自己主觀臆斷覺得有問題？難道他的素質修養，組織性，全域性性都超過了其他的人？

這次水災，大家心情都可以理解。宣傳媒體，可以利用他們的優勢來引導人們走出陰影；激勵他們以更好的狀態來進行災後重建和新冠防疫中來。讓全國，全世界人民看到中原兒女面對災後的精神面貌有何不可？

所以，不是所有“正義疾呼”都是貨真價實的正義。最後用一個小故事來結束這次回答。從前有一個希臘哲學家要請客吃飯，管家問準備什麼好菜？哲學家全部用舌頭做菜。第二次，哲學家又請客吃飯？管家又問準備什麼好菜？哲學家說這次準備最差的菜，還是都用舌頭。