評書分為兩大派：一是單田芳派，二是傳統派。

單田芳派，也可稱為評書現代派，其鮮明特點是時代創新，可以說，單田芳先生是評書創新發展的開山鼻祖。

可見單田芳自成一派，而且，獨佔評書半壁江山。所以，單田芳自然可謂評書泰斗。

傳統派評書大師有：袁闊成、劉蘭芳、陳清遠、田連元、連麗如。其中，袁闊成可稱泰斗。

單田芳先生的特點是:文化知識水平高、創作並表演的作品數量多、說書深入淺出接地氣、其作品內容的覆蓋範圍廣等等。

單田芳、袁闊成、田連元、劉蘭芳、連麗如、田佔義、張少佐等等，這些都是近幾十年來不錯的評書大家。但俗話說了，“蘿蔔白菜，各有所愛”，幾位先生說書各有各的長處，各有各的特點。觀眾聽書也是圖個樂呵，圖個高興而已，你喜歡誰的書誰就是泰斗。真的沒必要人為的評一個泰斗出來。

本人聽書多年，最喜歡的評書演員有三位。只說這三位先生是誰，就不解釋原因了，因為每個聽者的關注點都不同，說出原因來你也不一定贊同：

單田芳袁闊成劉利福

單田芳評書最多 但很多講的不夠細緻 經他改編的三國演義 封神演義都很簡單 不好聽 而袁闊成評書講的都很細緻 耐人尋味 幽默風趣 一部三國演義勝單田芳太多了 我還是喜歡袁闊成多一點

田連元能放到劉蘭芳先生前面？個人認為，也就是普通說書，說的一般，並沒有達到大師水準！如果說泰斗有田連元，那就有點逗了

泰斗這個詞呢，只有袁闊成能擔得起，畢竟基本功，和輩分都在那放著呢，田連元先生距離泰斗還差一點，只能說生不逢時，田先生是西河門的，唱功很牛的，只是他那個年代很少有人聽唱了，都是說所以優勢就少了一半。說實話，要不是田連元先生把評書這門藝術帶上了電視，多數講評書要餓死吧。

而單田芳呢只是比較適合改革開放以後快餐文化。他的評書多是自己把故事記個大概，然後就開說，開頭結尾大家都知道的他基本能對上，至於中間的過程，就是聽個熱鬧，看過原著的別認真，也就那麼回事吧。

就像郭德綱說的，相聲聽得是貫，評書聽的是贊，各位回憶下，單田芳的評書裡有贊嗎？所以我說他就是個混事的，車載廣播救了他

對於這三位，用相聲界的幾位來發個比方吧，袁先生相當於侯寶林，功夫紮實，評書味道濃真真的能讓人體會到評書的韻味；田先生相當於馬季，在評書瀕臨滅絕的時候給了評書新的生路，就像當年文革馬先生的友誼頌儲存了相聲的火種，田先生的電視評書也儲存了評書的火種，至於單田芳相當於高曉攀，藉著別人的春風掙點自己的小錢

袁先生的評書尤其是三國演義，聽的是老先生的韻味功夫，田連元先生的評書如果能找到早期錄影的話小八義楊家將絕對是聽覺和視覺的雙重享受，至於單田芳的評書只適合在廣播裡放大聲，讓人不睡覺

單田芳、袁闊成、田連元三位評書表演名家，都是書友們比較喜愛的評書演員，他們的表演形式、語言風格、表演藝術各有持色。由於書友的文化程度、地域文化、性別年齡的不同，其受眾喜愛的程度就不一樣正所謂：蘿蔔青菜，名有所愛。

單田芳的評書表演，個人特別喜歡。我感覺到單老的評書表演，歷史知識積澱深厚，故事情節環環相扣、引人入勝，語言特點不快不慢、富有磁性。在表演故事的過程中，偶爾加入簡明扼要、提綱契領、恰到好處的點評，給人留下回味無窮的境地。

總之，就本人而言，內心還是偏好於單田芳的評書表演。早安，新春快樂！

我排的話，應該是袁闊成第一，單田芳第二，田連元第三，這三個中國評書界的泰斗，我覺得是不分伯仲的，袁闊成的《三國演義》講出了曹操的奸詐，劉備的心機、關羽的忠孝、張飛們莽撞，處處都有紛爭，有跌蕩起伏的危機。讓我記憶很深。單田芳的《白眉大俠》講得江湖險惡，正義戰勝邪惡的江湖。田連元的《水滸傳》講得替天行道、殺富濟貧的俠肝義膽，這三位大家每個人都有經典，每個人都有故事，我記得小時候一到說評書時間一到，工廠的大廣播喇叭裡就播放他們的評書，人們駐足聽著，十分熱鬧。

先聽劉蘭芳，再聽袁闊成，再往後是田連元。可是當我聽了單田芳的書以後，別人誰的書也聽不進去了。所以個人認為，單田芳老先生絕對稱的上是評書界的泰斗，國寶級的大師。說他是評書的代名詞，也不足為過！

9月11號，評書大師單田芳老師因病去世。對於一個非常熱愛聽評書的人，我感到非常痛心。所以，不管是否帶著感情，還是亦或受到這件事情的影響，我認為單田芳老師是評書界的泰斗級人物。原因有二：

第一，2部精彩的長篇評書傳世不敢說單田芳老師的評書我都聽過，但至少兩部經典長篇我是聽過的，分別是《白眉大俠》和《亂世梟雄》。其中我在聽《亂世梟雄》的時候還滿大街的找是否有相應的書籍，但找了很久也沒有找到書籍，不知道單田芳老師哪裡創作的版本。

尤其是《亂世梟雄》在喜馬拉雅上長達485集（如果沒記錯的話），每一集都在20分鐘左右，全文大概1000分鐘，即使純聽也要60個小時。但我卻從頭到尾聽了整整2個月，每天在上班的路上都會聽，這就是單田芳老師的魅力。

第二，聽評書不聽單田芳，那不算叫聽評書評書是一種老少皆宜的文化休閒活動，可以說，幾乎沒有哪個華人沒聽過評書，從《三國演義》，到《水波梁山》，再到《白眉大俠》，在我們小時候，這些曲目從爺爺那輩起就開始聽，聽的最多的就是單田芳老師的評書。

我也不知道為什麼大家都愛聽他的。個人認為，單田芳老師的聲音很有特色，非常能讓人一下子就記住。而且，單田芳老師是科班出身，從小就受到說評書的薰陶，功底非常紮實，這也是他受到大眾喜愛的原因。

願單田芳老師，一路走好！

我是千城，就是那個要讀完1000本書、走過1000座城的男人。

1

公認的評書泰斗是袁闊成先生，他算是一書封神的典範。

袁先生的《三國演義》，稱為袁三國，是緊跟小說,《三國演義》貼合的一部評書。其實三國演義以前很多人講過，比方說姜存瑞的三國還有錄音在網上能找到。

但是老先生們說三國有一個問題，就是任意發揮的東西太多，比方說花關索，這個《三國演義》中沒有的人物。故事恨不得比正史人物還多。

而袁闊成的《三國演義》緊貼原著講的，有的地方甚至直接說原文，然後再解釋。在說舌戰群儒時。袁闊成就說一段原文，然後再解釋一段。

比方的陸郎懷橘，在《三國演義》中只是一筆帶過，袁闊成卻把這個故事的前因後果，很仔細的講了出來。

而且他的在評書中塑造人物也不是扁平化的，像曹操就是他就沒有直接說成個大白臉的奸臣。

他講的曹操也是很有層次很有立體感的一個人物，曹操去世以後，袁闊成用一回書的時間回顧了曹操整個一生的歷程，聽了讓人很是感慨。

袁闊成用評書讓人們領略了才子書的魅力。

袁闊成能說新書也能說老書，在評書界地位也高，是公認的泰山北斗式的人物。

2

單田芳的評書，可以說是影響了一代人。他說的書記多且雜，各種領域的都有，有現代的也有古代的袍帶書和短打書。

單田芳是最早把評書商業化的人。當別的老先生還在糾結一回書和電臺要多少錢的時候，他卻已經開始免費給電臺供書了。

這大約是最早的網際網路思維吧。

單先生人無比勤奮，和那些一輩子只說一本書的評書藝人比起來，他真的太能說了，單田芳這輩子說過的書據統計有100多部，所以數量決定質量。

數量多了自然精品也多。

因為免費，天台也愛用他的書，他一個人撐起來那個年代中國的電臺評書的半壁江山，甚至是多半壁。

凡有井水處，皆聽單田芳，這很能看出他的厲害。商業手段是一方面，評書藝人還是要用作品說話的，單田芳在這方面，碩果累累。

很多80後90後成長中都曾是聽著單田芳長大的。

一些評書行內專業聽眾覺得單田芳，不如那些老先生們好，因為他既說黃天霸又說竇爾敦，一般老先生在解放前都不這麼說。

那時候老先生們都是一本書吃一輩子，在書館裡說書，一本書說三個月，然後改換了地方，還從頭開始講這本書，但是電臺時代卻不能這麼這麼幹，很容易餓死。

這就像郭德綱的相聲，專業聽眾也以貶損他為榮。

單田芳說的太多了，難免會有一些套路化的東西，就像我們看武俠小說，這人掉山澗裡了，別擔心，他要升級了。

所以瑕不掩瑜，像白眉大俠，亂世梟雄等評書都曾經影響了一代人。

單田芳，我覺得也是一代評書大師，藝術成就僅次於袁闊成先生。

3

田連元的評書以刻畫人物見長，緊張中又有幽默。

他對評書進行了後期的加工，喜歡把現代元素揉入他的評書藝術之中。

在電視評書時代，田連元把戲曲上的身段動作用在了評書表演上，肢體動作豐富，乾淨利落。很具有觀賞性。

田連元善於刻畫人物，有自己獨家特色。如楊家將中的寇準，被他刻畫得栩栩如生。

以人物帶故事，情節緊湊，故事抓人。

雖然評書總量上田連元遠遠不如單田芳多，但是勝在部部經典。

可以說，田連元天生就是適合說書的

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我聽評書很多年了，三位老先生的代表作都聽過，相比之下還是袁闊成的作品比較突出，現代的，古代的都很出色，個人覺得袁老先生夠得上評書泰斗這個稱號！