中國文化源遠流長，而最具傳統的中國書畫又以詩、書、畫、印“四絕”著稱於世。其中的印，即印章堪稱中國藝林的一株靈草，方寸之間、氣象萬千。經過歷代的流傳和文人墨客的繼承發揚，如今它已形成為一門篆刻藝術，由於其有獨特的實用價值和藝術價值，深受廣大人民群眾的喜愛。 我們這裡所講的“印章”，不是諸如個人私印或單位用的公章等具有實用意義上的工藝學概念的工具，而是基於詩、書、畫、印，具有精神取向的藝術欣賞的篆刻符號。是人們感悟藝術美的一種形式，因而篆刻作品作為一門藝術受到世人鍾愛。

篆刻藝術提到了與詩文書畫同樣高度，四、見解獨到。在其《遊藝》章中說到：“琴有五不彈，印有九不刻，其揆一也。篆不配不刻、器不利不刻、興不到不刻、力不餘不刻、與俗子不刻、不是識者不刻、強之不刻、求之不專不刻、取義不佳者不刻。非明窗幾淨不刻，有不刻而後刻之，無不精也；有不彈而後彈之，無不諧也”。“文也，詩也，書也，畫也，與印一也”。

集中表現了中國書法、印學學理、特殊的材質等諸多內容，而後由特殊的人枛枛有著較高的傳統藝術修養以及印學修養的人充當主體，使這種形式變成了一種純粹的審美行為。

透過印章的表面，體現出中國藝術家博大精深的審美精神與審美情感，幅射著中國藝術之魂。所謂深入淺出，就是要先從識別中國古文字起，特別是識別篆書字型、結構，觀摩陶器花紋枛枛銅鼎器銘文枛枛秦磚漢瓦、封印枛枛竹簡枛枛碑文古璽等作為提高欣賞能力的知識積累，培養藝術欣賞的興趣。