兩漢時期，匈奴受到打擊，一部分南遷融入漢族，一部分西遷，可能是今天的匈牙利人，有部分應該融入了北方其他遊牧民族。

匈奴人的消亡主要是因為古代的“民主化”程序的推演，通俗的說法就是滅亡於“漢化”（民主化），文雅一點的說法就是因為融入漢族的文化模式而消亡。

中國的漢族這個族群 ，是因為漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”而定型，漢族的主體思想是蚩尤九黎部落後裔的政治追求，特徵主要是“平民立國”、“學習立國”、“文官立國”，匈奴人屬於“牧人文化”，是推崇統治者的“人權”的，而它面對的則是強調被統治者的“民主”，“民”這個字的造字意思就是指“被琢瞎一支眼的奴隸”，就是指的是被統治者，古代的“民主”，指的就是平民的儒家被統治者思想，反過來領導貴族的道家統治者思想。

漢族人與匈奴人之間的交往，是起源於匈奴人作為遊牧貴族“華人”統治者燒殺搶掠而發生關係，中原的王朝，很多都是臣服於遊牧民族才能苟延殘喘，這樣的局面到了漢武帝時期終於得到改善，他決定反客為主，扭轉乾坤，使儒家“農民”徹底打敗道家“牧人”，實現“翻身農奴把歌唱”。

“罷黜百家，獨尊儒術”其實核心就是“獨尊儒（平民）術”，也就是古代的“農業無產者”的思維模式，“農業無產者”的追求就是平民思想立國，他們以前沒有統治他人的經驗，所以提倡進行這方面的經驗學習，以學習思想立國，他們的突出代表，學習的佼佼者，文士儒家（文官）立國思想也由此脫穎而出。

漢族人擊敗匈奴人的過程，實際上是文化模式的對決，思維的對決，最後的結果是“民”擊敗了“人”，逆來順受的被統治者擊敗了燒殺搶掠的統治者，被“打草谷”的儒家農業平民最後揭竿而起，席捲一切，“農業無產者”得到了勝利✌的結局，而匈奴人也接受了這種思維，導致其民族性不再，而融入漢族之中，由血緣決定種族的思維變成了以信仰決定種族的思維，以血緣的民族大融合成就了思想方面信仰的純粹。

生產力決定民族的力量，決定民族的未來，農耕時期，冷冰囂時代，雖然農耕文明不能完全戰勝野蠻，但最起碼它是創造生產資料積累的唯一文明，很多少數民族是透過戰爭洗禮融合到漢民族之中，滅絕說不上，中國歷史上兩次少數民族打敗漢族，人口滅絕最慘的時代，也是中華民族走向衰敗的時代，也是讓華人走向奴性中庸之道最嚴重的時代，蒙古鐵騎統治雖然短暫，但是人口繁衍損傷程度之大，真的是難以想象，滿清雖然統治時間長，人口發展也是有貢獻，蒙古滿清最大問題是把人過份的等級化，使民族與民族之間融合少，同時也影響本民族的精英繁衍與傳承，自己打敗了自己，同時也給中華民族帶來了深重的災難！遊牧民族只是野蠻的生存方式，它沒有農耕文明的沉澱，代表不了先進生產力，生活在自我狂大，自我封閉的圈圈裡，缺乏文化與文化之間的包容融合，只顧奴隸別人，而不是用自己優點與它人優點總結未來，這是走向滅亡消失被同化的主要因素！漢字是中華民族從農耕文明演繹的文明印證，只要與漢文化脫節，這個民族興旺都是曇花一現，清朝統治時間長，文化統一是一致的，但是把人等級化同樣阻礙影響了本民族的造血，這是清朝最大的問題，今天的姓氏，看似一個姓，實際上基因血脈完全不一樣，相反不是一個姓，反而是同宗同血脈，這就是民族融合，這才是中華民族經久不衰的主要因素！

〇匈奴作為小眾族群，離開自己的發祥地（根據地），不間斷對外發動戰爭，且與外族人混血通婚，長途遷徙雜居融合到其他人口眾多的族群聚居地，漸失本民族特性，終至消亡。

〇消亡的最根本原因，是不具備文化→文明的主導權丶感召力。隨著時間的推移，歷史的演進，必然會被掌握先進的文化→文明主導權，更具包容力的大眾族群所同化。

〇根據歷史文獻記載→追尋匈奴消亡軌跡→匈奴族群分化為兩支。南進一支的匈奴人族群（南匈奴）最終為漢民族所融合同化。西進的一支匈奴人族群（北匈奴）被中亞諸民族所融合同化，其中部分匈奴人的血統散佈到歐洲。