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1 # 如昔9
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2 # 風雨無懼0S6I
這“四相”對一個人來說不可小看,它反映一個人的內在修養,體現一個人的外在形象,關係一個人的前途命運。
“四相”反映一個人的修養與形象一般來說,看一個人的品行好壞,不可只看表象,不可將一些表面的東西作為評判人的依據,更不可以貌取人。
然而,一個人的“站相、坐相、吃相、走相”,反映出一個人的行為舉止、生活習慣和個人修養。
如果一個人坐著時翹起二郎腿,並且搖來搖去,眼睛東張西望,上了年紀的人肯定看不慣。
如果吃飯時端著碗趴在桌子上,一個人佔了一方,夾菜時眼睛掃來掃去、筷子在菜碗裡翻來翻去,誰看了都不舒服。
一個人的舉手投足,輕則給人“形象不雅”之感,重則讓感覺到“這人沒教養”。因此,這“四相”不可不講究。
“四相”影響一個人的前途與命運一個有修養的人,言行舉止都顯得得體,與人交往能給人好的印象。
相反,修養不夠的人,常常不經意間給人留下不好的印象,關鍵時刻,往往影響前程。
如果碰到“以貌取人”的上司,你把握得不好的話,也許就喪失晉升機會。
上司找你去談工作,你大搖大擺走進他辦公室,歪七扭八坐在他房裡,或者手足無措的站在他面前,你在上司心目中印象將大打折扣,也許晉升機會就這樣喪失了。
有人與好友一塊約上司相聚晚餐,以此向上司引進自己的好友,而好友的“吃相”讓上司大倒胃口,上司原本想聘請好友的意向就此打消。
無論何時何地都得講究“四相”在中國傳統文化的傳承中,“站如松、坐如鐘、行如風、臥如弓”,是被古人所稱道四個姿態。
這既是善於養生、很有修養的樣子,也體現出威儀肅穆、修煉有素的個人形象。
“站如松”,就是象松樹一樣,立地有根基、挺拔、不動搖。
“坐如鐘”,就是象時鐘一樣,身體保持正直,坐著脊柱好象都感覺不到了。
“行如風”,就是象風一樣,走路生風,正道直行,目不斜視,不被五色五音所幹擾。
“臥如弓”,指的是“睡相”。
這裡講講“吃相”,筆者認為“吃如貓”,才是人們推崇的“吃相”,就是不暴飲暴食,不狼吞虎嚥,不翻菜碗等。要不聲不響,細嚼慢嚥,舉止文雅。
結語:“四相”非小事“站相、坐相、走相、吃相”這“四相”,無論在日常交往中,還是在家庭生活中,都至關重要。
影響自身形象不好,影響下一代的成長更是罪過。所以,時時處處都要注意自己這“四相”。
在家庭生活中,對子女言傳身教,首先就要從注意自己的“四相”做起。
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3 # 醫路向前馮醫師
“ 四相 ”是指人的五官、肉相、骨相、氣色。
五官,一個人的長相是天生的,父母的基因決定了你是高鼻樑還是塌鼻子,眼睛是大是小,整形可以改變目測五官的外形,但改不了一個人的骨相、肉相、和氣色透出來的個人氣息,這氣息裡有人生經歷的積累,有歲月沉澱下來的故事,上到達官貴族、下到鄉野農夫,或傲慢或謙卑,或樂觀或悲觀,所有的積累和故事都會融入到這些“ 相 ”裡。肉相、骨相、氣色是後天養成的,愛惜自己,足夠寬厚,積極向上,每一天我們都在滋養自己,讓自己足夠飽滿、豐富,五官這個皮相其實已不重要,就算是世俗標準的醜人也可以足夠動人。
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馬看四蹄,人看四相,人的四相是吃相,走相,站相,坐相
先說吃相:吃飯在聚餐的時候,在桌子上毫無顧忌的大吃大喝,狂言炸語,拿著筷子在盤子裡亂翻,這種人一般素質都很差。
吃飯的時候巴嘀嘴貧賤,飯菜到嘴邊先伸舌頭貪婪,這些吃相都能看到一個人的品質。
走相:腳步小,膽小。做事瞻前顧後,沒有作為。男人走路低頭,有心機不可交。女人走路昂頭性格暴躁。走路回頭張望,怕別人說閒話,這種人十有八九做事離譜。
站相:俗話說得好,站如松,站立時身板挺直,頭正,身正,心正。一個人站立時搖頭晃腦,顛腿,抖肩都是一個不好的樣子。站立時顛腿這人做事不安本分,花哨風流。
坐相:坐如鐘,人的坐相也能看到一個人的品質。愛挑二郎腿的人做事有點過於自信,有點傲。坐著時愛抖腿的人多於年輕人,不會勤儉持家。不會靠譜。坐著愛斜躺的人,做事責任感不強。
老祖宗留下的規矩其實有些是對的,做人做事要忠誠,人際交往要謙虛。看一個人的四相,對這個人的品質也會有一個大概的瞭解,這樣你跟他交往的時候我會容易些。